民俗文化:甘南正月十九迎婆婆是什么習俗有啥說法

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民俗文化，又稱為傳統(tǒng)文化，是指民間民眾的風俗生活文化的統(tǒng)稱。也泛指一個民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風俗生活習慣。普賢居根據(jù)中國傳統(tǒng)文化，結(jié)合各地民俗給您推薦民俗文化:甘南正月十九迎婆婆是什么習俗有啥說法，僅供參考。

　　在甘南地區(qū)，正月十九這天也是非常熱鬧的日子，可以說在甘南，過完了正月十九才能算過完年。因為這天是有著迎婆婆的習俗的，沒聽說過這個習俗的人可能會以為這個習俗和婆媳有關(guān)，那么到底在這個習俗有什么含義呢。甘南正月十九迎婆婆是什么習俗？有啥說法？甘南正月十九迎婆婆是什么習俗有啥說法　　甘南正月十九迎婆婆是什么習俗
　　在舟曲民間，將圣母娘娘稱為“婆婆”，“正月十九迎婆婆”是當?shù)剡z留下來的一種帶有濃厚地方色彩的民俗活動，也是當?shù)卣麄€正月活動的高潮，距今已有五百多年的歷史。
　　“正月十九迎婆婆”是甘肅舟曲縣城四街、兩關(guān)以及附近村莊16個寺廟中供奉的16位“婆婆”聚集在一起游街、賜福、接受叩拜的一項民俗儀式。
　　正月十九日上午，各寺廟將自己的婆婆和轎子精心打扮一番，婆婆穿戴一新，鳳冠霞帔、珠光寶氣，轎子四周掛滿玻璃方燈、香荷包，富麗堂皇。
　　晚九時,16位婆婆先匯聚到城東駝鈴山北段的東門上，依次進城，16位婆婆轎燈火輝煌，宛如明星長龍，從天而降。每座轎用彩旗開路，鑼鼓相隨，到每家門前停留幾分鐘，接受叩拜，各家焚香化馬、鳴炮、祭酒獻茶。轎停之處，新媳婦竟相摘取轎前懸掛的荷包，希望賜下嬌兒，人們爭先恐后鉆轎子，意為消災免難，保佑平安。從北街頭至下西街口為16轎“婆婆”隊伍最齊全的地段，之后，西路4轎出西門而歸，余下沿街巡游，分別歸廟。此時已到凌晨三時半，至此，“迎婆婆”儀式方告結(jié)束。甘南正月十九迎婆婆是什么習俗有啥說法　　有啥說法
　　“正月十九迎婆婆”，在發(fā)展、演變的過程中吸收了藏傳佛教、道教的精華，神職功能不斷膨脹，從以前單一的迎生送子、求兒求女擴展為今天保佑一方平安、祈福禳災的民俗活動。它有別于其他民俗形式，是多元化、綜合性的藝術(shù)再現(xiàn)體，聚宗教、信仰、賜福、娛樂為一體，是羌漢、藏漢民族和睦相處的見證。
　　舟曲“正月十九迎婆婆”民俗文化活動是甘肅省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，“迎婆婆”民俗文化活動歷史悠久，源遠流長，經(jīng)久不衰，集民俗、文化、旅游、祈福、娛樂、藝術(shù)于一體，是舟曲最為盛大的民俗文化節(jié)會。