民俗文化:云南端午節(jié)有哪些特色風(fēng)俗 吃什么傳統(tǒng)食品

民俗文化，又稱為傳統(tǒng)文化，是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱。也泛指一個(gè)民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。普賢居根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化，結(jié)合各地民俗給您推薦民俗文化:云南端午節(jié)有哪些特色風(fēng)俗 吃什么傳統(tǒng)食品，僅供參考。

　　我們都知道，在云南是有很多的少數(shù)民族的，而且有些民族的節(jié)日和漢族節(jié)日并不相同，所以在那里過(guò)節(jié)，不同的民族之間說(shuō)法和講究都是不一樣的。但是在云南，不少少數(shù)民族也是過(guò)端午節(jié)的，這樣也就使得云南的端午節(jié)習(xí)俗非常豐富。那么云南端午節(jié)有哪些特色風(fēng)俗？吃什么傳統(tǒng)食品？ 　　云南端午節(jié)有哪些特色風(fēng)俗
　　云南端午節(jié)的特色風(fēng)俗有“洗牛腳”、扎“續(xù)命線”、掛葛麻藤等。
　　“洗牛腳”
　　端陽(yáng)節(jié)是布朗族與漢族同過(guò)的節(jié)日，保山施甸縣布朗族要舉行“洗牛腳”儀式。其實(shí)，洗牛腳只是一個(gè)象征，人們一般洗的都是羊腳。在端陽(yáng)節(jié)的頭天晚上，每家將紅紙裹于香柱上，插于廳堂前。端陽(yáng)節(jié)當(dāng)天，頭人和村老共牽一只羊，手持扎成一束的楊柳、桃枝、黃泡樹(shù)枝，遍走各家門前，插一面紅紙旗幡，用樹(shù)枝掃一下門庭，祝主人清潔平安，主人則將事先準(zhǔn)備好的一瓢冷水潑在兩人的雨帽和蓑衣上，表示已洗去羊的足跡。中午便將這只羊牽到樹(shù)下宰殺，每戶家長(zhǎng)帶些米煮羊肉稀飯，祈求全寨平安。 　　扎“續(xù)命線”
　　納西族每年農(nóng)歷五月初五日清晨，家家要吃糖棗糯米飯，喝雄黃酒。門前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長(zhǎng)輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線，稱“續(xù)命線”。男孩繞左腕，女孩繞右骯。續(xù)命線需戴一月的時(shí)間，等到六月二十七日火把節(jié)最后一天才解下燒掉。節(jié)日里，集市上還擺設(shè)藥攤，出售各類名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。
　　掛葛麻藤
　　農(nóng)歷五月初五是漢族的端午節(jié)，瑤族的人民也有著過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗，有的瑤族人稱之為瑤節(jié)。在這天，瑤胞除殺雞殺鴨、吃米粽外，還在各家門口掛葛麻藤。不僅如此，人們還會(huì)在瑤節(jié)期間逛藥市、采草藥、擦雄黃酒洗冷水澡、房子周圍噴灑雄黃酒。 　　吃什么傳統(tǒng)食品
　　云南端午節(jié)要吃的傳統(tǒng)食品除了粽子，還有炒蠶豆、豆芽炒豆腐。
　　在滇西南，人們會(huì)在端午節(jié)的前幾天，先將蠶豆浸泡至發(fā)芽，待端午節(jié)這天經(jīng)過(guò)煮熟來(lái)吃，或是在用油炸后食用，既酥又脆，很是可口，意思是豆子發(fā)芽，在南方剛好種完水稻，也就寓意著莊稼將獲得好的收成。 所以在這一天人們家里必定會(huì)做的一道菜便是豆芽炒豆腐，吃這一道菜寓意著全家“親吉平安”(云南方言)，也就是家里人在這只有，身體健康，平安幸福;當(dāng)然，傳統(tǒng)紀(jì)念屈原的寓意也是一樣的，都會(huì)吃各式各樣的粽子，表達(dá)我們對(duì)故人的思念。

普賢居專注弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，破除封建迷信，倡導(dǎo)科學(xué)理念，促進(jìn)社會(huì)和諧。感謝您的支持，內(nèi)容僅供參考娛樂(lè)。