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      民俗文化:溫州端午節(jié)吃什么 獨(dú)特風(fēng)俗有什么

      編輯:小普  點(diǎn)擊量:   來(lái)源:普賢居

      民俗文化,又稱為傳統(tǒng)文化,是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱。也泛指一個(gè)民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。普賢居根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化,結(jié)合各地民俗給您推薦民俗文化:溫州端午節(jié)吃什么 獨(dú)特風(fēng)俗有什么,僅供參考。

        端午節(jié)的別稱有很多,女兒節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、菖蒲節(jié)、詩(shī)人節(jié)等等,這些都在一定程度山體現(xiàn)了端午節(jié)的內(nèi)涵和意義。在最早的時(shí)候,端午節(jié)是人們防疫祈求健康平安的日子,后來(lái)逐漸發(fā)展成為了現(xiàn)如今的端午節(jié)。在不同的地方,人們過(guò)端午節(jié)的方式也不一樣。那么溫州端午節(jié)吃什么?獨(dú)特風(fēng)俗有什么? 溫州端午節(jié)吃什么 獨(dú)特風(fēng)俗有什么   溫州端午節(jié)吃什么
        溫州端午節(jié)吃粽子、“重午水”、雄黃酒等。
        粽子
        吃粽子是端午的一項(xiàng)突出節(jié)俗,溫州民間有諺云:“吃爻端午粽,棉衣慢慢送”、“未吃端午粽,寒衣不好送”??梢婔兆邮且环N可口應(yīng)時(shí),又標(biāo)志季候轉(zhuǎn)換的節(jié)物。人們頗重此物,或有家人暫時(shí)外去者,皆為他留存一些。
        “重午水”
        端午當(dāng)天,溫州城區(qū)人有打“重午水”的習(xí)俗,凌晨或午時(shí)到河邊及水井中打水,據(jù)說(shuō)此時(shí)的水常年不腐,可明目,還可做藥用。
        雄黃酒
        雄黃據(jù)有解蟲蛇毒、燥溫的功用,因而端午時(shí),溫州的人們?cè)诰浦蟹派僭S雄黃,或以菖蒲末拌雄黃入酒 ,然后將酒涂抹在兒童耳、臉、額、頭頂?shù)炔课?,?jù)說(shuō)能以避毒邪,殺菌及諸病不染呢。 溫州端午節(jié)吃什么 獨(dú)特風(fēng)俗有什么   獨(dú)特風(fēng)俗有什么
        溫州端午節(jié)的獨(dú)特風(fēng)俗有
        系長(zhǎng)命縷
        也叫“續(xù)命線”、“五色線”等。明《弘治溫州府志》云:“童子以五色線系臂,名曰長(zhǎng)命縷”。它的來(lái)歷非常古老,最初為避鬼兵瘟病,后則贈(zèng)以延命、安康之意,用法則有系臂和掛于門戶等。唐皇李隆基在《端午三殿宴群臣探得神字》一詩(shī)中曾寫道:“穴枕通靈氣,長(zhǎng)絲續(xù)命人。”
        玩撞蛋
        在溫州,端午節(jié)吃雞蛋,如同吃粽子一樣重要,“撞蛋”也成了孩子們?cè)谶@個(gè)特殊節(jié)日里的“必備項(xiàng)目”;用彩色蛋袋將雞蛋掛在孩子的脖子上還寓意“逢兇化吉”、“吉祥安康”。
        草藥沐浴
        溫州城區(qū)在端午時(shí)有釆百藥沐浴克毒之俗,俗稱“草頭湯”, 此俗上世紀(jì)六七十年代市區(qū)尚存,中午時(shí)小孩皆沐浴更衣。據(jù)說(shuō)端午時(shí)節(jié)洗了,可消毒去穢,使人不染痢疾。明《歧海瑣談》也載:“煎百草為湯,老幼畢浴。”

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