【民俗】忌日是按陽歷還是陰歷

今天普賢居為你帶來的是一篇關(guān)于民俗的文章，文章標(biāo)題是【民俗】忌日是按陽歷還是陰歷。民俗又稱民間文化，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項，可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。普賢居將根據(jù)科學(xué)理論并結(jié)合中國傳統(tǒng)文化為您解讀，僅供您參考。

忌日是按陽歷還是陰歷，根據(jù)人們生活習(xí)慣來決定的。如政府企事業(yè)人員及城市居民，多數(shù)都是用陽歷來按排日常生活的，因此忌日按照陽歷算。而農(nóng)村地區(qū)更習(xí)慣使用陰歷記錄大事件，因此使用陰歷來計算忌日。

人們通常說到的紀(jì)念某人去世的日子應(yīng)為“忌日”，也叫“忌辰”。

“祭日”和“忌日”的不同

祭日

清明節(jié)時人們說的“祭日”是指“祭祀或祭奠的日子”。

而我國古籍中說的“祭日”與此不同。“祭日”是我國古代的重要祭禮之一。天子于每年春分設(shè)大壇祭祀太陽神。

例如：《管子·輕重己》中說：“冬盡而春始，天子?xùn)|出其國四十六里而壇，服青而絻青，搢玉揔，帶玉監(jiān)，朝諸侯卿大夫列士，循于百姓，號曰祭日。”又如：《禮記·祭法》中說：“埋少牢于泰昭，祭時也；相近于坎壇，祭寒暑也；王宮，祭日也。”

清明節(jié)時人們說的“祭日”是偏正結(jié)構(gòu)，其中的“祭”是定語；古代祭祀太陽神時說的“祭日”是動賓結(jié)構(gòu)，其中的“祭”是支配性的動詞。

忌日

“忌日”指先輩去世的日子。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，這一天禁忌宴會、飲酒及各種娛樂活動，因此稱“忌日”。

例如：《后漢書·申屠蟠傳》中說：“九歲喪父……每忌日，輒三日不食。”又如：魯迅在《準(zhǔn)風(fēng)月談·禮》中說：“事親當(dāng)然要盡孝，但歿后的辦法，則已歸入祭禮中，各有儀，就是現(xiàn)在的拜忌日，做陰壽之類。”

再如：

(1)明天是我父親的忌日，我要跟妻子和女兒去掃墓。

(2)3月12日是孫中山先生的忌日。

“忌日”過去也叫“忌辰”。“忌日”還有另外一個意思，指按照過去迷信的說法，不宜做某件事的日子。

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