風(fēng)水中的太極暈指的是什么意思

風(fēng)水中的太極暈指的是什么意思

指以真龍穴，在該穴之地表上，必有五圈濃淺色系各不同的顏色，且如太陽(yáng)周包裹，層各一色，濃淡淺深，璀璨奪目，有如日之周?chē)?，發(fā)生重輪之勢(shì)，一圈之外，復(fù)套一圈，故曰：“暈”；“太極”指穴理而言。蓋兩儀、四象、八卦，至此方顯，如水到窮時(shí)太極明，故穴暈而以太極冠之也。

凡山隴平岡，自祖山落脈，或龍身帶石，或本山帶石，則穴中必有似石非石，似土非土之土，在穴中搓之如粉，見(jiàn)風(fēng)日，即堅(jiān)硬如石，極佳者，成太極暈。

堪輿家將結(jié)穴的地方（風(fēng)水所在的中心點(diǎn)）指點(diǎn)出來(lái)，叫做“點(diǎn)穴”。真穴掘開(kāi)三尺多深，將有叫做“太極暈”（一種像太極圖的圈）會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。

空石長(zhǎng)者《五星捉脈正變明圖》云：“穴場(chǎng)既定，先須辨其大極圓暈。若見(jiàn)隱微之間，圓暈分明，則性氣內(nèi)聚，是為真穴，無(wú)此則非。若已經(jīng)開(kāi)墾，遇者須憑目力詳審之，若見(jiàn)三半圓如初生月樣，是名天輪，更為難得。”（算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com）

圓暈既為結(jié)穴之征應(yīng)，亦是穴心生氣之最后纏護(hù)，葬于其中，生氣不泄，水蟻不侵，是以扦穴下葬。不可鋤破太極暈，否則大兇。廖瑀《四象葬法》：“穴內(nèi)圓暈、乃生氣凝聚靈光顯露之處。開(kāi)塋宜在暈內(nèi)，不可鋤破，否則生氣泄漏，靈光銷(xiāo)鑠，蟲(chóng)蟻入壙，水泉侵棺，子孫貧寒。”

《泄天機(jī)？作法秘旨歌》云：“若然鋤破太權(quán)圈。水蟻便侵棺。”

《心得要旨》：“萬(wàn)物同歸一太極，一物各具一太極，況地理乎？故點(diǎn)穴重認(rèn)此暈，亦名太權(quán)圈、暈圓，指纏繞穴心的迷蒙水氣所形成的微茫隱濕的圓環(huán)，以其朦朧肪如日、月之暈環(huán)，故名曰暈。

徐善繼《女子須知·穴法》：”于穴場(chǎng)回顧，見(jiàn)有圓暈在微茫隱濕之間，是謂大極暈。《穴法·口訣》云：‘倘隱微微，仿仿佛佛，粗看有形，細(xì)看無(wú)形。'

趙緣督《穴訣》：“遠(yuǎn)看則有，近看則無(wú)，側(cè)看則露，正看模糊。皆善狀太極之微妙也。”

《心得要旨》：“萬(wàn)物同歸一太極，一物各具一太極，況地理乎？故點(diǎn)穴重認(rèn)此暈，人知藏之土內(nèi)，而不知見(jiàn)于土外亦有此暈。其暈常仿佛，不可為象，有影無(wú)形，隱隱隆隆，暈外微起似砂非砂，暈內(nèi)微凹，似水非水，足其見(jiàn)于微者，明唇暗（0）淺窩微突是其見(jiàn)于顯者，乃天地生人生物本然之根。

是真葬口也。未有有真穴而無(wú)此暈者。如日暈月暈之象，有全暈者，有半暈者，皆天然之妙，善察者睨而視之望而定之，不前不后，不左不右，恰當(dāng)暈中。則生氣絪缊而人物生焉。一或少差失之千里。”

宋代黃妙應(yīng)《博山篇》“天下道理陰陽(yáng)五行，陰陽(yáng)五行不離一圈，這一圈者生死之竅，天地之間有小的圈，有大的圈，識(shí)得此圈處處皆圈，偈曰：白玉團(tuán)團(tuán)一個(gè)圈，乾旋坤轉(zhuǎn)任自然，能知圈內(nèi)四般趣，便是人間行地師”。

黃妙應(yīng)所講“太極暈”之“能知圈內(nèi)四般趣，便是人間行地師”其意是指“只有懂得太極暈內(nèi)的脈息窩突四象之點(diǎn)穴方法，才能成為真正的風(fēng)水大師”。這也是說(shuō)“點(diǎn)穴是在太極暈內(nèi)點(diǎn)穴，而不是太極暈在穴坑（壙）內(nèi)”。

縱觀(guān)古人古論，所有的古人古論都是說(shuō)“點(diǎn)穴是在太極暈內(nèi)點(diǎn)穴，只有有太極暈的穴場(chǎng)，才有真龍穴”而不是說(shuō)“點(diǎn)好穴位后穴位內(nèi)有太極暈才是真龍穴”。

這是一個(gè)“尋龍點(diǎn)穴”的原則性理論問(wèn)題。至于穴位內(nèi)有太極暈，并不能證明這個(gè)穴位是真龍穴，而且穴位內(nèi)有太極暈的穴位至少占所有風(fēng)水穴位的70%以上，在開(kāi)挖穴位時(shí)，只要調(diào)整一下開(kāi)挖的方法，可以100%在穴位內(nèi)出現(xiàn)太極暈。

因?yàn)檠ㄎ粌?nèi)太極暈的形成是由“土色、土密度、土的濕度、土的結(jié)構(gòu)形態(tài)”這四大因素決定的，這四大因素中的任何一個(gè)因素都可以形成穴內(nèi)“太極暈”，而“真龍穴卻并不是由土色、土密度、土濕度、土的結(jié)構(gòu)形態(tài)這四個(gè)因素決定的”。

明白了這個(gè)道理，則應(yīng)明白：“穴位內(nèi)的太極暈與真龍穴之間沒(méi)有什么直接關(guān)系”，而是“太極暈內(nèi)才有真龍穴”！

尋龍的方法如何使用

一、行度尋龍

風(fēng)水上把山脈比喻為龍。所謂尋龍，實(shí)際為通過(guò)龍的走向，而找到結(jié)穴之地。凡龍都有一來(lái)源發(fā)龍之處，人們稱(chēng)之為太祖山。太祖山一般氣勢(shì)雄偉，崇山峻林，巍峨萬(wàn)仞，其山形粗惡，且風(fēng)吹氣散，一般不結(jié)穴。

太祖山下分?jǐn)?shù)枝山脈延伸出去，到再起頂分脈處，成為祖山。祖山又分?jǐn)?shù)枝山脈延伸出去，到再起頂分脈處成為少祖山。如此級(jí)級(jí)分脈，級(jí)級(jí)延伸，直到結(jié)穴之處稱(chēng)為父母山。

這個(gè)過(guò)程就如同大樹(shù)一樣，由樹(shù)干到樹(shù)枝，再到更細(xì)的枝葉。不過(guò)，山脈的分脈，每次分枝所分出的山脈形態(tài)都不相同，丑美不一，真假各異。真美者會(huì)前去結(jié)富貴之地，丑者假者則不會(huì)。

在行度尋龍過(guò)程中，首先要會(huì)分辨龍的真假。真龍居于局內(nèi)，強(qiáng)健有力，有護(hù)龍護(hù)砂跟隨。一般來(lái)說(shuō)，要結(jié)出美地，真龍也要經(jīng)過(guò)分脈、過(guò)峽、剝換、束氣等不斷起伏，將煞氣脫掉，由粗老變得細(xì)嫩。但無(wú)論怎么變，都有護(hù)龍護(hù)砂跟隨，直到山環(huán)水抱、朝案相應(yīng)的結(jié)穴之處。行度尋龍，必須尋著真龍的走向去尋找，直找到結(jié)穴的地方。

二、星峰尋龍

為了省時(shí)省力，我們必須有選擇的去尋龍，不能漫山遍野亂走。經(jīng)云：“千里來(lái)龍，但觀(guān)到頭一節(jié)。”我們?cè)谶h(yuǎn)處看到山峰星體端正，展肩開(kāi)面，落脈優(yōu)美，則有可能是真龍經(jīng)千百里行度，到此落脈，可能有結(jié)穴的跡象，可到此山峰下求證。如在山峰下求得龍虎環(huán)抱，朝應(yīng)相對(duì)，明堂端正，則是有穴之地。

三、抱水尋龍與交水尋龍

《葬經(jīng)》云：“山隨水曲抱彎彎，有穴分明在次間。”每到一個(gè)地方，如果河流反弓或直出，一般不須找眼；如果河流屈曲環(huán)抱，則可向環(huán)抱方配合方法二去追尋。因龍的行度，有可能界水即止，龍止則有結(jié)穴的可能。

而交水尋龍很簡(jiǎn)單，記住一句話(huà)，但凡兩水一交會(huì)，則有立穴的可能。“干水流行地中，而無(wú)支流以界其際，則地氣不收而立無(wú)據(jù)矣。”在尋龍的過(guò)程中，如果遇到小水與大水交會(huì)，則要留意附近的星峰，可能結(jié)地就在附近。

四、水口尋龍

《秘訣千金賦》云：“但凡尋地，先觀(guān)水口城門(mén)，周聚關(guān)攔，內(nèi)有著龍格結(jié)，落星龜蛇獅象，中藏上格之龍，華表捍門(mén)。定結(jié)富貴之地，北辰鎮(zhèn)守，禁口勿言……”可知從水口尋龍也是一種捷徑。

今人尋找龍穴，喜歡往大山里行，他們認(rèn)為大龍大脈的大局勢(shì)，則能大富大貴。其實(shí)不然，“但看古來(lái)卿相地，平洋一穴勝千峰。”真正的好地不結(jié)穴在大山之中，而多結(jié)在江河邊龍水交界的地方。

哪些現(xiàn)象代表有好運(yùn)氣

(一)鐵樹(shù)開(kāi)花，喜事重重。 這是最多人問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題，很多人家里都種有鐵樹(shù)。而鐵樹(shù)眾所周知是不會(huì)輕易開(kāi)花的，有些無(wú)論種了多少年，它就是不開(kāi)花。但某一年，家里突然鐵樹(shù)開(kāi)花了。這是大喜事，說(shuō)明家里很久沒(méi)有辦成的事會(huì)辦成了。比如有人要結(jié)婚了，有人要嫁出去了等等。開(kāi)一支代表一件好事，開(kāi)二支代表二件好事。

(二)竹樹(shù)開(kāi)花，利名升職有利工作。 所謂竹樹(shù)開(kāi)花節(jié)節(jié)高，所以逢竹樹(shù)開(kāi)花是好事好現(xiàn)象。比如某個(gè)地方某年竹樹(shù)開(kāi)花，說(shuō)明當(dāng)?shù)睾檬露?，比如考上大學(xué)的人突然增多，或以前沒(méi)有出過(guò)大學(xué)生的，突然出了名牌大學(xué)生。如果是家里種的盆竹，種了很多年，突然某年開(kāi)花了，也是好事。利名氣，同時(shí)，工作上有升職提職的機(jī)會(huì)。

(三)黃蜂蜜蜂來(lái)結(jié)巢，好事連連。 這個(gè)尤其是在農(nóng)村很多地方，久不久會(huì)見(jiàn)到這樣的事情。就是某一年黃蜂突然來(lái)結(jié)巢，很多人很擔(dān)心，說(shuō)會(huì)不會(huì)被叮傷等等。其實(shí)，這是大好事。大家可以細(xì)心留意，但凡黃蜂來(lái)結(jié)巢的那一年開(kāi)始，家里的好事喜事特別多，運(yùn)氣特別好。

(四)燕子或小鳥(niǎo)來(lái)結(jié)巢，利健康旺人丁。 一般來(lái)說(shuō)，燕子或小鳥(niǎo)來(lái)結(jié)巢，說(shuō)明屋宅正處于旺氣人氣旺的時(shí)候，也說(shuō)明住里面的人運(yùn)氣好，一般有利健康人丁的，因此，也是個(gè)很好的現(xiàn)象。其實(shí)，還有很多別的現(xiàn)象能反映好運(yùn)氣要來(lái)了，但是常見(jiàn)的以上面這四種居多，大家不妨多留意，就知道是不是這樣子了。

風(fēng)水好的具體表現(xiàn)

（一）房子干爽，通常風(fēng)水好。

拋開(kāi)專(zhuān)業(yè)的風(fēng)水知識(shí)，比如什么朝向、格局、廚房、門(mén)灶、陽(yáng)臺(tái)等等的因素不說(shuō)。憑什么可以認(rèn)定一個(gè)房子風(fēng)水好呢？在這里和大家分享一個(gè)心得，就是一個(gè)房子，不論新還是舊，只要達(dá)到了干爽的狀態(tài)，它的風(fēng)水都好，或這樣說(shuō)，曾經(jīng)風(fēng)水很好，出過(guò)人才。

比如在農(nóng)村一些地方，一些名人的故居或一些即使相去已經(jīng)很遠(yuǎn)的房子，縱然很久沒(méi)有人住了，但一進(jìn)去，整個(gè)就是一個(gè)很干爽的狀態(tài)。那么，憑這一個(gè)，就可以推斷這個(gè)房子的風(fēng)水不錯(cuò)，風(fēng)水好，能出人才、出有好事。為什么說(shuō)房子干爽這么重要呢？其實(shí)，風(fēng)水不外乎陰陽(yáng)。陽(yáng)是什么？比如就是這個(gè)干爽！

（二）陽(yáng)光充足，日照充分，風(fēng)水好。

這是我經(jīng)常和大家強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)原則，就是陽(yáng)宅風(fēng)水來(lái)說(shuō)，陽(yáng)光充足與否是很重要的。因?yàn)殛?yáng)光為太陽(yáng)之君，有化煞的作用，你想想，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，哪一個(gè)不是受太陽(yáng)的影響？哪個(gè)都要受太陽(yáng)的影響，所以，陽(yáng)光的作用很大。

具體延伸來(lái)說(shuō)，比如太陽(yáng)還有殺菌的作用、還有改變溫度、氣溫的作用，所以，陽(yáng)光充足、日照充的房子，風(fēng)水一般都不會(huì)差，至少不會(huì)壞。雖然說(shuō)，有一些煞氣重的方位怕陽(yáng)光，但是，一般這種情況下，陽(yáng)光都會(huì)橫跨二個(gè)或三個(gè)宮位，就是說(shuō)兇的時(shí)候一定夾雜著吉的。

（三）人丁興旺的房子，風(fēng)水一定好。

其實(shí)，風(fēng)水同樣是以人為本的。你試想想，如果沒(méi)有了人，風(fēng)水有何意義？風(fēng)水之所以有吉兇，它本身也只是相對(duì)于人而言。所以，古代學(xué)風(fēng)水，最后能否出師與否，考的其中一個(gè)題目，就必然是看一位地理先生在催丁上的功夫過(guò)不過(guò)關(guān)，只有這個(gè)過(guò)關(guān)了，才能畢業(yè)，可見(jiàn)人丁很重要。

所以，一個(gè)房子人丁一直處于興旺的狀態(tài)，風(fēng)水一定好，即使暫時(shí)貧窮一點(diǎn)，后面也一定出人物、會(huì)發(fā)達(dá)等等。而且從正神、零神以及得運(yùn)、失運(yùn)的角度來(lái)說(shuō)，人丁興旺，必然收得正神旺氣入宅，沒(méi)有不好之理的。

（四）連續(xù)有喜事、好事的房子，風(fēng)水當(dāng)然好了。

風(fēng)水好的最具體的表現(xiàn)，自然是這個(gè)房子的好事多、喜事多。比如入住后或進(jìn)宅后，不斷有升職、結(jié)婚、生兒育女、老人長(zhǎng)壽、發(fā)財(cái)、再置業(yè)、旺財(cái)?shù)鹊?，這些不用說(shuō)，肯定是風(fēng)水好了。不能說(shuō)風(fēng)水不好，也可以升職發(fā)財(cái)，那是不可能的。這種連續(xù)有喜事、好事的房子，剛好就是這種當(dāng)旺、最旺的房子。每逢這個(gè)時(shí)候，房子就不要輕易作改動(dòng)、改變的。

（五）家里有老人長(zhǎng)壽的房子，風(fēng)水一般都不會(huì)差。

還是我們的老話(huà)說(shuō)的好，家有一老，如有一寶，這是很有道理的話(huà)。家里有一位老人在，說(shuō)明這個(gè)家族的傳承、分房的宮位對(duì)應(yīng)的六親還很完整，也說(shuō)明這個(gè)房子旺的，就是說(shuō)生活中的八卦類(lèi)象和房子的八卦類(lèi)象對(duì)得上，其實(shí)，這個(gè)是很重要的，特別在以前，比如長(zhǎng)子占房子哪邊，中子占房子哪邊，次子占房子哪邊，全是很講究的。

（六）有蜜蜂、燕子來(lái)做巢的房子，風(fēng)水也好

在鄉(xiāng)下一些地方，你有時(shí)會(huì)看到有些房子，是專(zhuān)門(mén)有燕子、蜜蜂等來(lái)做巢的，這種現(xiàn)象一般人不懂。其實(shí)，這是一種好事情的。用我們師父的話(huà)來(lái)說(shuō)，但凡天上來(lái)的都是好的，因?yàn)槭顷?yáng)來(lái)之物，自然吉祥，所以是很吉利的。說(shuō)明這個(gè)房子要將興旺，或很快就要有喜事、好事等等。比如有蜜蜂來(lái)做巢的房子，年內(nèi)是很快有喜事的，大家不妨留意看看。