植物與墓地風(fēng)水之間的關(guān)系

植物與墓地風(fēng)水之間的關(guān)系

想要了解墓地風(fēng)水的好壞，方法有很多，但是其中最為直觀且準(zhǔn)確的方法就是利用植物去判斷墓地風(fēng)水的好壞?；蛟S大家會(huì)問(wèn)“植物和墓地之間有什么關(guān)系嗎？”答案是有的，因?yàn)橹参镒鳛橐环N活物其自身所存在的風(fēng)水能量要比石頭、地形、地勢(shì)等所存在的風(fēng)水能量更強(qiáng)，同時(shí)植物也是風(fēng)水氣場(chǎng)的受益者之一。

因此，在這里我們就來(lái)和大家聊聊關(guān)于植物與墓地風(fēng)水之間所存在的一些微妙聯(lián)系。

植物的風(fēng)水效應(yīng)：植物作為一種活物本身也需要依靠風(fēng)水氣場(chǎng)進(jìn)行生存，所以一般風(fēng)水氣場(chǎng)較好的環(huán)境中，植物的長(zhǎng)勢(shì)也比較好。反之如果風(fēng)水氣場(chǎng)比較差，那么植物在此地生長(zhǎng)，要么就長(zhǎng)得比較難看，要么就長(zhǎng)得比較慢，甚至是直接死亡。

因此，我們可以通過(guò)觀察植物的長(zhǎng)勢(shì)去判斷，墓地風(fēng)水的好壞情況。

如何用植物判斷墓地風(fēng)水？（算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com）

用植物判斷墓地風(fēng)水，主要就是看植物的長(zhǎng)勢(shì)，但也并不是說(shuō)植物長(zhǎng)勢(shì)好風(fēng)水就一定會(huì)好。譬如，該地域的植物長(zhǎng)勢(shì)要明顯比其他地域的植物長(zhǎng)得高、長(zhǎng)得大，那么此地的風(fēng)水并不一定會(huì)好，因?yàn)楹芸赡艽说氐娘L(fēng)水違反了自然規(guī)律，要么就是陽(yáng)氣太旺，要么就是地勢(shì)較低產(chǎn)生了積水。

所以看植物的長(zhǎng)勢(shì)應(yīng)該要考慮到自然情況，只有真正完全符合自然情況的植物生長(zhǎng)的地域風(fēng)水才是最好的。

因此，大家在看墓地風(fēng)水的時(shí)候可以通過(guò)對(duì)墓地周?chē)参锏拈L(zhǎng)勢(shì)去判斷風(fēng)水情況。

祖墳附近種什么樹(shù)好

墳地種幾棵柏樹(shù)柏樹(shù)名稱(chēng)源自“貝”，“柏”字與“貝”字讀音相近，“柏樹(shù)”就是“貝樹(shù)”，表示樹(shù)冠像貝殼的一類(lèi)樹(shù)。由于柏樹(shù)像貝殼，在遠(yuǎn)古時(shí)期，柏樹(shù)也有一定的生殖崇拜意義，中國(guó)人在墓地種植柏樹(shù)，有象征永生或轉(zhuǎn)生、新生的含義。

在墳?zāi)沟胤N植柏樹(shù)，起源于一種民間傳說(shuō)。相傳古代有一種惡獸，名叫魍魎，性喜盜食尸體和肝臟，每到夜間，就出來(lái)挖掘墳?zāi)谷∈呈w。此獸靈活，行跡神速，神出鬼沒(méi)，令人防不勝防，但其性畏虎怕柏，所以古人為避這種惡獸，常在墓地立石虎、植柏樹(shù)。

“有錢(qián)不住東南房、冬不暖來(lái)夏不涼”是墳地上的人選擇住房的條件外，那么還有更讓墳地上的人在住房方面不能接受的，那就是數(shù)字和位置及某種特殊的物件在墳地居住方面起的作用。

墳地上的人把活人住的院子稱(chēng)為陽(yáng)宅，寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地點(diǎn)——墳地，稱(chēng)為陰宅。陰宅一般都種有松樹(shù)、柏樹(shù)，象征著死人的意念永存。此外，種上松柏樹(shù)還有水土保持、保護(hù)墳冢的作用。

當(dāng)然，人們?yōu)榱吮阌谡业阶约河H人的墳?zāi)苟谄渑赃叿N上樹(shù)木，一待長(zhǎng)大，數(shù)里之外便可看到自己要祭掃的地方。與墳地陰宅相反，即使是結(jié)最好吃的桑椹，其樹(shù)也不會(huì)受到主人的青睞，至于清口爽心的梨，其樹(shù)也會(huì)拒之于前院、后院。為什么呢，大概是“桑”與“喪”，“梨”與“離”諧音罷了。墳地上的人有句俗語(yǔ)：“桑松柏梨槐，不進(jìn)府王宅”，就是這個(gè)道理。

墳地屬陰，墳地種偶數(shù)棵柏樹(shù)為好，數(shù)量看墓地大小而定，不要太擠就行。最簡(jiǎn)單的是墳前方左右各種一棵就可以！種樹(shù)最好是種松柏，松樹(shù)柏樹(shù)萬(wàn)年長(zhǎng)青，存活率高，且又防蟲(chóng)。寓意萬(wàn)年長(zhǎng)存。位置一般看規(guī)格，以前種樹(shù)是有規(guī)定的，根據(jù)級(jí)別來(lái)的。一般是種雙數(shù)，2、4、6、8、16棵，就種在碑的兩旁。

祖墳種哪些樹(shù)木不好

祖墳種槐樹(shù)不好，它的根本蔓延的快的很，樹(shù)大根深以后會(huì)弄的棺材亂動(dòng)里面先人的骨頭也會(huì)亂動(dòng)，到時(shí)候向就錯(cuò)了，樹(shù)木穿棺不好。如果樹(shù)死了的話。是不好的預(yù)兆。

墓地旁邊種樹(shù)應(yīng)注意：

1、在墓地旁邊種樹(shù)，易使疾速生長(zhǎng)的樹(shù)根扎入墓穴當(dāng)中，毀壞墓穴中的遺體完好或令骨灰盒松懈，當(dāng)骨灰從盒中溢出會(huì)招致家中活著的眷屬和后代神經(jīng)正常！

2、樹(shù)根扎進(jìn)墓穴易招致墓穴進(jìn)水或成為鼠洞、蛇洞，由此形成亡人的后代中邪，怪病纏身。

3、樹(shù)根經(jīng)過(guò)繁衍可令樹(shù)根一直墓地中穿過(guò)，直立而長(zhǎng)成另一顆樹(shù)時(shí)，構(gòu)成墓地穿心煞，能夠招致后代心臟突發(fā)惡疾，甚至猝死！

4、在墓地周邊種樹(shù)如不遵照男左女右的個(gè)人尺度，能夠會(huì)形成亡靈家眷在流年運(yùn)氣反吟，呈現(xiàn)一些倒運(yùn)怪事！

墳?zāi)归L(zhǎng)草好不好

墳地長(zhǎng)草在風(fēng)水學(xué)中是很正常的一種現(xiàn)象，若是墳地沒(méi)有長(zhǎng)草就說(shuō)明后人不順，沒(méi)有地氣。

一般說(shuō)來(lái)，墳上長(zhǎng)草才是正常的，但是長(zhǎng)樹(shù)可能就不太好了，墳上的草茂盛則表明該墳的風(fēng)水可能較好，墳上/長(zhǎng)草]也是有區(qū)別的，一般長(zhǎng)鐮草和響鈴草是最好的，但是如果不長(zhǎng)草，或者長(zhǎng)雜草，或者墳上有老鼠洞則是最壞的。墳上不長(zhǎng)草有很多原因，但我們要從最科學(xué)和合乎實(shí)際的情況下去分析。

從科學(xué)理論上講，95%不長(zhǎng)草的原因是因?yàn)閴炆系耐烈驗(yàn)閾诫s了燃放爆竹的碎屑，因硝和硫磺過(guò)多而多年不能生長(zhǎng)植物。上墳時(shí)只要在某個(gè)地方燃放了爆竹，這個(gè)地方好幾年都不能生長(zhǎng)植物的。

風(fēng)水上講，久不長(zhǎng)草的墳地，叫光頭墳！后人不順，且此墳沒(méi)有地氣，為絕地！需要擇日另選墳地……

一冢半黃墳不好，兒孫走了沒(méi)些形，一冢半青墳可看，前面平時(shí)后頗興

一冢白墳是孤寡，看是那個(gè)有兒孫，草頭向東是男墳，草頭向西女墳塋

東草西無(wú)男獨(dú)旺，西草東無(wú)女獨(dú)榮，前草后無(wú)是不發(fā)，后草前無(wú)俊頭興

墳上青草無(wú)不富，草色赤枯有不貧，墳前拜臺(tái)不生草，埋了墳時(shí)便死人

不死人時(shí)打官事，或損牲財(cái)或害病，墳頭搭連在外居，墳上黃土病瘟疫

墳出蟲(chóng)蟻病顛急，墳上穿病腫痢，墳上濕緊沒(méi)棺材，墳上草死窮到底

墳頭塌消子孫稀，墳上無(wú)草絕家資，墳前若有藤纏繞，家中口舌定可知

不長(zhǎng)草不好，絕家資，給去世的親人多燒點(diǎn)錢(qián)，問(wèn)問(wèn)還有啥心事未了，托夢(mèng)給你，如果能念地藏經(jīng)回向給逝者更好，但是要先把念經(jīng)的功德回向給十方三世一切眾生餓鬼和自己的累生累世的冤情債主菩薩，然后在回向給逝者，求地藏王菩薩保佑逝者早日往生西方極樂(lè)。

墳?zāi)股祥L(zhǎng)樹(shù)長(zhǎng)草好不好呢

首先，墳頭長(zhǎng)樹(shù)，說(shuō)明地氣旺，兒孫興旺，是塊好穴。

第二，樹(shù)木有貴賤好壞之分，你所說(shuō)的幾種不在吉樹(shù)之列。

第三，擇吉，提前三天樹(shù)綁紅線，禱請(qǐng)樹(shù)上陰?kù)`回避，三日后移植別處。

從客觀來(lái)說(shuō)，樹(shù)長(zhǎng)得太粗，根系也比較發(fā)達(dá)，最終會(huì)不會(huì)影響棺木很不好說(shuō)，周?chē)L(zhǎng)刺，不小心會(huì)弄傷人，而且其跟也不知道會(huì)不會(huì)影響棺木。我們那里一般清明時(shí)，都要清理一下墳面，有個(gè)說(shuō)法是長(zhǎng)樹(shù)不好，長(zhǎng)草好，一般在起墳時(shí)都移種草在上面。但在北方看到有種樹(shù)在墳上的。

樹(shù)大了樹(shù)根就會(huì)撐到金壇里面，會(huì)出事的。墳上長(zhǎng)樹(shù)，從風(fēng)水上來(lái)說(shuō)是不好的，從科學(xué)上來(lái)說(shuō)也是不好的，說(shuō)明墳地的濕氣很重，樹(shù)木才長(zhǎng)得茂盛，不及時(shí)清理對(duì)子孫后代帶來(lái)禍害。有的說(shuō)，墳山長(zhǎng)樹(shù)木是好事，說(shuō)明地氣旺盛，有的人還在墳旁邊種樹(shù)，這些樹(shù)木如果距離墳?zāi)固蛘咚N的樹(shù)種樹(shù)根發(fā)達(dá)，那么就有可能串到金壇里面造成破壞。

墳?zāi)沟臐駳獯蟛淮?，還可以通過(guò)墳?zāi)沟氖蛪瀬?lái)看，墳的周?chē)蛘吣贡L(zhǎng)滿(mǎn)了青苔的話，說(shuō)明濕氣很重，有可能金壇進(jìn)水進(jìn)泥了，如果墳?zāi)购湍贡稍铩⑶逍拢钦f(shuō)明金壇是安全的，能接到地氣。