民俗文化:鎮(zhèn)江端午節(jié)要送禮嗎 有什么活動(dòng)

民俗文化，又稱為傳統(tǒng)文化，是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱。也泛指一個(gè)民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。普賢居根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化，結(jié)合各地民俗給您推薦民俗文化:鎮(zhèn)江端午節(jié)要送禮嗎 有什么活動(dòng)，僅供參考。

　　在端午節(jié)的時(shí)候，每個(gè)地方的習(xí)俗都是不一樣的，就像有的地方要吃粽子，而有的地方要吃雞蛋一樣，都會(huì)存在著一些差異。而這些差異體現(xiàn)出來(lái)的就是民間端午節(jié)習(xí)俗的豐富多樣性。據(jù)說(shuō)端午節(jié)有些地方是要送禮的，那么鎮(zhèn)江端午節(jié)要送禮嗎？有什么活動(dòng)？ 　　鎮(zhèn)江端午節(jié)要送禮嗎
　　在鎮(zhèn)江，端午節(jié)好像并沒(méi)有要送禮的習(xí)俗。
　　鎮(zhèn)江端午節(jié)比較特殊的習(xí)俗就是吃十二紅和掛鐘馗像。
　　吃十二紅
　　端午節(jié)鎮(zhèn)江還流傳“端陽(yáng)”吃“十二紅”習(xí)俗，傳說(shuō)可以避邪。“十二紅”均為五月應(yīng)時(shí)蔬菜和瓜果，樣樣帶紅：有枇杷、紅果、拌黃瓜、熗蝦子、熗蘿卜、燒鴨湯、涼粉皮、咸鴨蛋、炒莧萊、燒黃魚、紅燒肉等。
　　掛鐘馗像
　　北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》記載，相傳鐘馗是唐代人，能除天下妖孽。書畫家吳昌碩先生的《鐘馗斬狐圖》，在畫面的空白處題詩(shī)云：“橫眉如戟叱妖狐，顧九堂前好畫圖，該鬼揶揄行不約，愿公寶劍血模糊。”端午節(jié)掛鐘馗像，俗說(shuō)可驅(qū)邪除祟，《鎮(zhèn)江市志》記載此俗。 　　有什么活動(dòng)
　　鎮(zhèn)江端午節(jié)的活動(dòng)有龍舟競(jìng)渡、掛菖蒲、艾蒿等。
　　龍舟競(jìng)渡
　　俗稱“劃龍船”，相傳是為紀(jì)念屈原而漸形成?！吨另樻?zhèn)江志》稱之“競(jìng)渡”，并援引南朝梁·宗懔的《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，為屈原投汨羅，人傷其死，并將舟楫拯之，因以為俗。”明代鎮(zhèn)江端午節(jié)的金山“龍舟競(jìng)渡”，馳名遐邇，十分熱鬧，見(jiàn)于張岱的《陶庵夢(mèng)憶·金山競(jìng)渡》?！舵?zhèn)江市志》記載，此俗昔年由“鎮(zhèn)江船業(yè)同人在江面表演龍舟，觀者極眾。”
　　掛菖蒲、艾蒿
　　菖蒲俗稱“蒲龍”，艾蒿俗稱“艾虎”，清代潘榮陛的《帝京歲時(shí)記勝·端午》：“五月朔，家家插蒲龍艾虎”。“俗說(shuō)端午節(jié)將菖蒲、艾蒿插于門口，可避群邪，以禳毒氣。”《鎮(zhèn)江市志》記載此俗，沿襲至今。此外，昔年鎮(zhèn)江浴室業(yè)在端午節(jié)把菖蒲、艾蒿放于浴池，俗說(shuō)“端午澡”，澡客洗之，可祛病菌。

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