古人改變面相的三十六種方法與真人真事分享（下）
古時(shí)候有一句諺語(yǔ)說：“有心無(wú)相，相逐心生；有相無(wú)心，相隨心滅。”這句話說明：一個(gè)人的相貌是會(huì)隨著他的心念善惡而改變的?？v使他現(xiàn)在已經(jīng)有了兇惡的面相，可是他卻經(jīng)常起慈悲心，那兇相不久便會(huì)轉(zhuǎn)化為吉相。反過來(lái)說，縱使他現(xiàn)在滿臉福相，如果他不知行善積德，經(jīng)常起貪愛和憎恨的念頭，那福相便會(huì)逐漸消失。所以，心是面相的樞紐，看相不如看心。
心存善念，逢兇化吉
從前有一位書生，姓焦名雄，與數(shù)位同學(xué)赴京趕考。
有一天，他們將船停在岸邊，正好遇到一位算命先生。算命先生告訴焦雄說：“閣下眼光的神失散，鼻準(zhǔn)呈現(xiàn)赤色，臉色和皮膚的顏色好像豬肝，都是兇兆。你這次赴京，不但無(wú)法高中，恐怕還要防著死神降臨，你不如返鄉(xiāng)為妙！”
焦雄聽了，雖然心生不悅。但是他曾經(jīng)讀過圣賢書，心性還相當(dāng)善良。他連忙向算命先生道謝，并沒有把算命先生的話記在心上。
翌日，船樓上有一位婢女，將水潑到河中，不小心遺失了一個(gè)金手鐲。金手鐲夾在船舷的縫隙中，被一位水手看見，藏在他的懷里。
過了一會(huì)兒，船樓上傳來(lái)了一陣喧鬧聲。女主人指責(zé)婢女偷拿金手鐲，婢女無(wú)以自白，從窗蓬上竄出，想要投水自盡。
焦雄本來(lái)就非常善于游泳，看見婢女投河，他急忙下水，救起婢女，并且暗中尋找水手，交還那個(gè)金手鐲。不但婢女的冤情大白，水手也沒有拾遺的惡名，真是一舉兩得。
由于風(fēng)浪過大，船被迫停留了十幾天。恰巧那位算命先生又來(lái)了，看見焦雄，凝視了好一陣子，便拱手祝賀焦雄說：“公子有了善行，逢兇化吉，已經(jīng)把戾氣化為祥光了，真是可喜可賀！”
焦雄問：“您為何這么說了？”
算命先生回答：“相公鼻頭的氣色，從前是赤色，現(xiàn)在已經(jīng)變?yōu)槟埸S了。雙眉有紫彩而帶潤(rùn)，雙目像龍鱗那麼光亮明澈，臉上呈現(xiàn)五彩，表示文星顯現(xiàn)，你必定可以高中科舉。”
焦雄搖搖頭說：“船被風(fēng)浪耽擱多日，就算今天開航，算一下日期，連考場(chǎng)都趕不上了，那能再談到功名呢？”
算命先生再仔細(xì)看他的面相，斷言說：“我觀察你的氣色，已經(jīng)改禍為祥。你此行必然考取功名，前程遠(yuǎn)大。即使趕不上應(yīng)考，也可遇到特殊的皇恩，你不可不去！”
焦雄因此決心進(jìn)京。當(dāng)他抵達(dá)京城時(shí)，忽然聽說考場(chǎng)失火，試卷付之一炬?；实巯铝钪乜?，焦雄便得以入場(chǎng)應(yīng)考。他果然文星高照，大魁天下。在放榜前，有孩童唱歌說：“場(chǎng)中不失火，那得狀元焦？”意思是說：“如果考場(chǎng)不失火，那里能得到姓焦的狀元郎呢？”（《命運(yùn)在您心上》第七頁(yè)）
為民忍辱，化解三煞
有一天，東漢光武帝的第八兒子?xùn)|平王出外打獵，在路上遇到一位老先生。老先生拍手唱歌說：“人死為羊，羊死為人，無(wú)人知覺，可悲可笑！”
東平王覺得奇怪，便停馬問他。老先生回答：“我聽說四川中部有一只猿猴，有人抓了猴子，母猴便肝腸寸斷。柳州也有一只小狐貍，抱著母狐貍的皮，碰撞石階而死。雖然它們都是禽獸，也知天性，何況您面帶三煞，更宜多行善事，而改兇相為吉相！”
東平王問：“做什么善事可以改掉兇相呢？”
老先生回答：“您貴為王爺，什么善不可以做呢？只要您說一些有益老百姓的話，兇相就會(huì)改變。”
三年后，東平王又遇到老先生。老先生走向東平王的面前，向他恭喜：“殿下的肚子里已經(jīng)產(chǎn)生堅(jiān)固子了！”
東平王問：“怎么見得呢？”
老先生回答：“我看您的神滿氣充、聲音和雅、眼睛一點(diǎn)都不昏晦而且表現(xiàn)出定力的光芒，這跟三年前已經(jīng)大不相同了！”
東平王問：“什么叫做堅(jiān)固子呢？”
老先生回答：“凡是成佛作祖的人，有了舍利子，便成金剛不壞之體，眉間時(shí)常放出光明。積德的人，性行和善根堅(jiān)固，肚子里便產(chǎn)生堅(jiān)固子，眼睛必充滿定力的光芒！”
東平王說：“我沒積什么德，只是當(dāng)我為民服務(wù)，被毀謗時(shí)，忍辱不退而已！”
老先生說：“您忍受毀謗，為民請(qǐng)命，不知有多少生靈得到益處了，很好！很好！我想您將要增添壽命了！”（《命運(yùn)在您心上》第十頁(yè)、《前漢書》東西王傳）
修行解厄，逢兇化吉
邱長(zhǎng)春來(lái)到河?xùn)|時(shí)，看見一座莊院開著大門。他便想進(jìn)去化齋，正好有一個(gè)小廝走了出來(lái)。邱長(zhǎng)春說：“我是遠(yuǎn)道而來(lái)，特到善莊化一頓飯。”
小廝聽了，即入內(nèi)去，過了一會(huì)兒，手中捧著一盤飯菜出來(lái)，放在莊前的石墩上，請(qǐng)長(zhǎng)春用飯。
當(dāng)長(zhǎng)春正要來(lái)吃時(shí)，忽然看見一位五十余歲、須發(fā)半白的老先生從里面走出來(lái)，瞧了長(zhǎng)春一眼，用手在盤內(nèi)取了兩個(gè)蒸交給長(zhǎng)春，其余的叫小廝端進(jìn)去。
邱長(zhǎng)春心中不太高興，對(duì)老先生說：“那位小哥捧飯食出來(lái)，與貧道結(jié)緣，您為什么叫他端回去呢？莫非老先生舍不得，或者貧道不堪消受，請(qǐng)您明示！”
老先生笑著回答：“只有一頓飯，我怎么施舍不起呢？這是因?yàn)榈篱L(zhǎng)無(wú)福消受?。?rdquo;
邱長(zhǎng)春大驚說：“我連一頓飯都消受不得，其中必有緣故，希望老先生明白教導(dǎo)我！”
老先生答道：“愚下自幼精通麻衣相法，行走江湖多年，斷人窮通壽、榮枯得失，毫不差錯(cuò)，江湖上給我取個(gè)綽號(hào)，叫做賽麻衣。剛才我觀看道長(zhǎng)的相貌，是不得吃飽飯的。如果吃飽一頓飯，便要餓上好幾頓，不如少給一點(diǎn)，使你頓頓有得吃。這是愚老一番好意，非舍不得也！”
長(zhǎng)春聽了，點(diǎn)一點(diǎn)頭說：“老先生正說中我的敗處，不差分毫，請(qǐng)您為我重相一遍，看我修行能成道否？”
賽麻衣又為邱長(zhǎng)春仔細(xì)看相一番，然后說：“不能！不能？休怪愚下直言，我看你鼻端兩條紋路，雙分入口，這叫做蛇鎖口，應(yīng)主餓死，其余別處部位雖美，然終不能免此厄。此厄既然不能免，又怎么成道呢？”
邱長(zhǎng)春?jiǎn)枺?ldquo;這兇相可以改嗎？”
賽麻衣答道：“相定終身，有什么法子改變呢？除非死了一次才能消除。不管你是富貴貧賤、在家出家，該餓死的終究會(huì)餓死，逃躲不過，無(wú)法可解。我說幾個(gè)古人的例子給你聽聽！”
“周朝末年，趙武靈王有餓死的面相，他兩個(gè)兒子爭(zhēng)奪王位，恐怕他有變愛的心，將宮門封鎖，并派士兵把守宮門。兩個(gè)兄弟的部隊(duì)在宮外相殺，長(zhǎng)達(dá)數(shù)月之久，宮中糧食斷絕，宮中的人大多餓死，趙武靈王餓了七天，未沾茶水，看見宮前樹上有個(gè)鳥巢，爬上長(zhǎng)梯，只拿到一個(gè)鳥蛋，正當(dāng)他要吃蛋的時(shí)候，大鳥飛來(lái)，他嚇了一跳，手一放松，蛋掉落地面而被摔爛，竟然餓死。
漢成帝時(shí)，有一位寵臣名叫鄧通。算命先生預(yù)言他會(huì)餓死。于是，他便稟奏成帝說：“臣鄧通，居家清廉，家無(wú)積蓄，相士說我應(yīng)該餓死，我覺得家境如此淡泊，將來(lái)恐怕當(dāng)真會(huì)餓死！”
成帝回答：”朕能使人富貴，也能左右人的生死。相士的話，有什么憑據(jù)呢？朕賜云南的銅山供你鑄錢，使用一年，便可以得到十幾萬(wàn)文銅錢。十年以后，你的家產(chǎn)百萬(wàn)，怎么會(huì)餓死呢？”
鄧通自以為從此以后，便可以一勞永逸，安享富貴。沒想到過了不久，成帝便駕崩了。太子登基后，文武百官奏鄧通狐媚老王，以飽私囊，竟敢將國(guó)家的銅山私自鑄錢使用，擾亂金融的罪實(shí)在不小。
皇上看了本章，心中惱怒，命令刑部官將鄧通的家產(chǎn)沒收充公。姑且念他是先帝的舊臣，不忍心誅戮，打入天牢。許多官員又奏了鄧通的其他罪狀?；噬舷铝钔Ｖ灌囃ǖ娘嬍?。鄧通餓了七、八天，臨死時(shí)想喝一口水，獄卒突然生起惻隱之心，端了一碗水要給他喝。獄官看見，大喝一聲，獄卒心頭一慌，碗中的冷水傾倒在地上，鄧通活活被餓死。
伯夷、叔齊他們兩位賢人知命，情愿死在首陽(yáng)山下。梁武帝和后秦王苻堅(jiān)不知命，一位餓死在臺(tái)城，另一位餓死在五將山。知命不知命，該餓死的終要餓死，豈能逃過呢？”
邱長(zhǎng)春聽了賽麻衣的一番話，心里涼了半截，辭別賽麻衣，一心想學(xué)伯夷和叔齊兩位賢人知命順天。走到溪邊，在大石上餓了八天。因?yàn)樗切扌腥耍駳怙枬M，不輕易餓死。如果換上平常人，早已一命嗚呼了。到了第九天，上游下雨漲水，邱長(zhǎng)春等死等得不耐煩，跳入水中，聞到飄流水中鮮桃的香氣，伸手拿來(lái)吃，不覺精神大振，饑渴頓消。
他想：我在水邊命不該絕，一定要在高山上才會(huì)死。于是，他走上秦嶺，找到一間人跡罕到的小廟中，偃臥在蒲團(tuán)上，又餓了八、九天。遇到了十幾個(gè)強(qiáng)盜，因?yàn)樽隽艘粯逗觅I賣，一來(lái)獻(xiàn)神，二來(lái)分贓，所以帶飲食來(lái)廟中聚餐。其中有位名叫趙壁的強(qiáng)盜叫邱長(zhǎng)春來(lái)吃湯面，邱長(zhǎng)春不肯吃，他將邱長(zhǎng)春扶起來(lái)，抱住腦殼，灌了兩碗，邱長(zhǎng)春霎時(shí)肚里飽暖，恢復(fù)生機(jī)，口中埋怨說：“看看我的大事已妥；又遇到你們這些人，弄這莫名其妙的飲食給我吃，使我又要多受一番磨難，真是求生既不可得，求死也費(fèi)許多工夫！”
邱長(zhǎng)春視死如歸、順天知命的態(tài)度引起強(qiáng)盜們的興趣，強(qiáng)盜們想接濟(jì)一些銀兩給邱長(zhǎng)春，他不肯接受。邱長(zhǎng)春說：“諸位與我不同，我前生從未布施救濟(jì)別人，所以今生無(wú)法消受別人的供養(yǎng)。諸位是前生存有債賬，那些人騙了你們的錢財(cái)，所以今生相見攔路討取，加倍償還。如果對(duì)方?jīng)]有欠你們，你們即使遇到他，也輕輕放他去了！”
邱長(zhǎng)春一番話，感動(dòng)那群強(qiáng)盜洗心革面，改過向善。
后來(lái)，邱長(zhǎng)春想將自己鎖在樹上餓死，有一位采藥人告訴他：“你這么做實(shí)在太傻了！你的迷執(zhí)多么深??！相貌決定終身，只對(duì)一般人而言，如果是大善或大惡的人，相貌就不一定準(zhǔn)。相有內(nèi)外之分，有心相和面相。外相不及內(nèi)相，命好不如心好。大善人的相隨心改變，心好相也變好，該死者反得長(zhǎng)壽，逢兇化吉，遇難成祥。大惡人的相也隨心改變，心惡相也變兇，該善終的反而惡死，轉(zhuǎn)福為禍，喜變成憂。所以福壽綿長(zhǎng)的人一定是忠厚傳家；壽命短促必定為人輕?。辉撠氋v而轉(zhuǎn)富貴是由于他心存濟(jì)世；該富貴反而貧賤的人是因?yàn)樗灰鈭D利益自己；該餓死反而吃用不盡的人，是因?yàn)樗麗巯准Z；該吃用有余反而受饑餓的是因?yàn)楸╅逄煳铮蛔訉O賢貴的人必有好生之德；沒有后嗣的人，大多沒有仁慈心。這是心相的大略，面相又有什么做為呢？何況你是大修行人，能扭轉(zhuǎn)乾坤，改變?cè)旎?，相怎么限定你呢？只要你從心性下功夫，有決心有毅力，有一天必會(huì)成就道業(yè)。否則憑白餓死，死后也難免當(dāng)餓鬼，在生既然對(duì)眾生無(wú)益，死又有什么用呢？”
這一席話，使邱長(zhǎng)春如夢(mèng)初醒。他努力用功修道，果然修煉成仙。
后來(lái)，賽麻衣又見了邱長(zhǎng)春的面貌，大吃一驚說：“老朽只知相面，不知相心?，F(xiàn)在道長(zhǎng)相隨心變，是我所沒預(yù)料到的。從前你雙紋入口，叫做蛇鎖口，應(yīng)主餓死，如今這兩條紋路，雙分出來(lái)，繞在承漿位上，這承漿又生了一個(gè)小紅痣，配成格局，叫做二龍戲珠，貴不可言，應(yīng)受帝王供養(yǎng)，福德不可限量，豈是愚老所能知道的嗎？”（《七真史傳》第八十五頁(yè)至九十五頁(yè)）
誦經(jīng)放生，脫離災(zāi)厄
有一天，唐朝的高僧一行禪師遇到了三刀和尚，告訴他說：“我看你一身好像火噴，頭部好像瀝血，這是頭與身軀的災(zāi)戾之氣，恐怕難逃白刃的劫難。何況，你眼光暴躁而且眼珠外露，眉毛粗大而且逆豎，你應(yīng)該好好修持戒律，化兇相為吉祥！”
三刀和尚問：“我終身守己行善，忍辱無(wú)瞠，怎么會(huì)有殺身之禍呢？”
一行禪師答道：“不然！有些人本來(lái)沒有兇相而慘遭極刑，是因?yàn)榻裆约鹤髂醵兿?。有些人尚未遭受極刑，而就先現(xiàn)出刑戮的相，是因?yàn)榍笆劳龤⑷嗣?，沒有酬償而今生預(yù)現(xiàn)兇相?？v使奉公守法，也可能遭受無(wú)辜的刑罰與災(zāi)難！”
三刀和尚問：“怎樣修持戒律，才可以免除災(zāi)厄呢？”
一行禪師回答：“你要脫離災(zāi)難，必須虔誦金剛寶懺，放生活命，便能化解這兇相！”
三刀和尚遵照一行禪師的指示去做，經(jīng)過一年左右，他果然無(wú)辜被人陷害，而且即將處死。
一行禪師去獄中探望三刀和尚，告訴他說：“你的兇相已經(jīng)脫身了，所以不用耽心了！”
三刀和尚問說：“真奇怪！我沒事時(shí)，你斷言我兇。我有禍時(shí)，你卻說我吉，這是什么緣故呢？”
一行禪師答道：“你從前的相，頭與身體有兇戾之氣，氣血與六陽(yáng)不相接，現(xiàn)在觀察你的眼珠由暴露而轉(zhuǎn)為慈祥安定，眉毛由粗大逆豎而變得修長(zhǎng)垂蓋雙目，頭與身戾，變得血?dú)庳炌?yáng)，德光隱焰于五竅三堂，相貌已經(jīng)有明顯改變了。”
后來(lái)，他臨刑時(shí)，連被砍了三刀，脖子都沒有受傷。
刺史問三刀和尚：“你到底是有道德，還是有法術(shù)呢？”
三刀和尚答道：“我既沒有道德，也不會(huì)法術(shù)。只是去年有一位禪師告誡我有殺身之禍，所以我每天早晚虔誠(chéng)讀誦金剛般若波羅密多經(jīng)，才覺悟到殺身時(shí)沒有我相、人相、眾生相！”
于是，刺史便赦免他的罪，所以大家都尊稱他“三刀和尚！”（《命運(yùn)在您心上》第九頁(yè)）
發(fā)慈悲心，轉(zhuǎn)化惡相
曹彬是宋朝的一位大將，他幫宋太祖平定天下，功勞很大。
有一天，曹彬遇到精于相術(shù)的陳搏（希夷）先生。陳搏告訴曹彬：“你的邊城骨隆起，印堂寬闊，目長(zhǎng)光顯，必定可以早年富貴。所忌諱的是頤削口垂，可能晚年沒有福氣。今后你出兵作戰(zhàn)，宜網(wǎng)開一面，得饒人處且饒人，或許可培植一些晚福！”
曹彬聽了陳搏的建議，心里頗為認(rèn)同。平時(shí)對(duì)于蟄藏在地下的各種昆蟲，都不忍心加以傷害。
起初曹彬帶兵攻打四川，占領(lǐng)遂寧，他部下的將士都主張要屠城，曹彬堅(jiān)持禁止屠殺。士兵們擄獲了敵方的婦女，曹彬下令開辟房屋妥善地加以保護(hù)，絕對(duì)不許有奸淫非禮的行為。到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，對(duì)于有家可歸的婦女，發(fā)車旅費(fèi)遣送還鄉(xiāng)；無(wú)家可歸的女子，也都替他們準(zhǔn)備聘禮選擇佳偶嫁人。因此民眾都很感謝曹公的德政。
后來(lái)曹彬奉命攻伐江南。李煜危急。曹彬派人告諭他：“事情和局勢(shì)演變到這樣，我所惋惜的是全城的老百姓，如果您能歸服，實(shí)在不失為上策！”
曹彬因?yàn)椴蝗绦纳`涂炭，所以當(dāng)城快攻下來(lái)時(shí)，他便忽然說自己有病無(wú)法去巡視戰(zhàn)事。同僚的武將們都來(lái)探望他的疾病。
曹彬?qū)?lái)探病的將士說：“我的疾病，絕不是吃藥能夠痊愈的。只要你們各自誠(chéng)心誠(chéng)意地發(fā)誓，攻克江南那一天，決不妄殺一個(gè)人，那我的疾病便可痊愈了！”
將士們聽了曹彬的話，大家無(wú)不焚香對(duì)天發(fā)誓。那里知道這樣做得到江南的人心，翌日，民眾們都簞食壺漿以迎接王師。曹彬沒用武力就收復(fù)江南，他不但保全了李煜君臣，而且保全了千萬(wàn)人的性命。
凱旋后，他只帶一些圖書和衣物回京城。他又遇到陳博。陳搏告訴他：“數(shù)年前，我看你的相，頤削口垂，那時(shí)我認(rèn)定你沒有晚福?？墒乾F(xiàn)在你的相已經(jīng)改變了。你口角頤豐，金光聚耀于面目和須眉，你不但能增加官祿、延長(zhǎng)壽命，而且后福不可窮盡！”
曹彬問：“什么是金光呢？”
陳搏答道：“金光就是德光，它宛如一種晃亮的紫光。一個(gè)人如果積了大陰德，臉上便浮現(xiàn)金光，眉毛也現(xiàn)出彩光，眼睛表露神光，頭發(fā)出現(xiàn)毫光，皮膚呈現(xiàn)祥光，身上的氣外明而內(nèi)徹，不但增長(zhǎng)壽命，而且也能福蔭子孫！”
曹彬果然應(yīng)了陳搏的預(yù)言，晚景非常美好，活到九十六歲高齡才安詳逝世，皇上追封他“濟(jì)陽(yáng)郡王”。
他有九個(gè)兒子，長(zhǎng)子曹瑋、次子曹琮、三子曹燦都是一代名將。連幼子曹●，也被封賜王爵，子孫昌盛無(wú)比。
（評(píng)）顧九疇說：“古代人說：『三代都做將領(lǐng)，是道家所忌諱的』。然而，當(dāng)將領(lǐng)如果能像曹彬那樣，正可以廣作功德，又有什么忌諱呢？”（取材于《相法秘傳》第九章“改相變相秘訣”、《德育古監(jiān)》第六十三頁(yè)、《歷史感應(yīng)統(tǒng)紀(jì)》第四卷第六頁(yè)至第七頁(yè)）
酷愛垂釣，吉相變兇
童年，我是幸福美滿的，父親是位信用誠(chéng)實(shí)，且熱心助人的善良商人，母親更是勤儉持家，家境安康有余，一家大小歡樂融融。
每當(dāng)夕陽(yáng)染紅天邊，父子倆總會(huì)出現(xiàn)在蘆葦叢影的溪畔釣魚，這是父親唯一嗜好，由于勤勞經(jīng)商，平時(shí)很少休假，都利用晚上到溪河垂釣，而我亦成為當(dāng)然伴者。
父親是位釣魚老手，無(wú)論技術(shù)上，或魚訊都很清楚熟練。手釣嘛！一盞小燈直照浮標(biāo)，只要浮標(biāo)上下浮動(dòng)或閃動(dòng)，適時(shí)揚(yáng)竿一拉，少有落空，遇上釣著大尾時(shí)，則需忽緊忽松，隨著魚兒掙扎方向，順著它折騰一番才拉出水面，再用手網(wǎng)網(wǎng)上。每當(dāng)拆鉤時(shí)，有時(shí)魚嘴魚眼都給鉤破了，而魚嘴還一張一合喃喃的，似是埋怨，又像是咒罵。當(dāng)用輪釣時(shí)，釣鰻魚更是可憐，由于鰻魚吃東西是用吞食的，所以連魚鉤一起吞到肚子里，每當(dāng)拉起時(shí)，鰻魚絞痛的身形“打結(jié)曲”扭成一團(tuán)，狀似非常痛苦，如今想起釣魚真是殘酷，也真是愚癡！
國(guó)中畢業(yè)不久，有一天從外面回來(lái)，剛一踏入家門，只見母親和兄姊們哭成一團(tuán)。父親得胃癌了，看到這一幕情景，內(nèi)心起了一陣陣的抽痛與哀傷，全家籠罩在一片愁云慘霧之中，而過去所憧憬的美滿家庭，天倫之樂，一剎那間也化為烏有。
父親送醫(yī)時(shí)，母親總是淚流滿面哀求醫(yī)生，無(wú)論如何要救救他，醫(yī)生剖腹檢視后，又將之縫合，搖搖頭說：“沒有救了。”如此輾轉(zhuǎn)送醫(yī)，剖腹縫合，經(jīng)歷三次，最后一次在家人要求下，勉強(qiáng)將胃切除，其實(shí)癌細(xì)胞已擴(kuò)散到其他部位了。父親從醫(yī)院返家后，雖然家人百般安慰，然而他知道自己已經(jīng)沒有希望了，由于不斷痛苦折磨，肚子也日漸擴(kuò)大，每當(dāng)父親呻吟哀號(hào)，翻來(lái)滾去時(shí)，我總是想到鰻魚被釣上，掙扎成團(tuán)的情形，同時(shí)也想到父親釣魚返家殺魚剖肚，就和他在手術(shù)臺(tái)上的剖腹手術(shù)并無(wú)兩樣??！就這樣每天痛苦哀嚎了數(shù)月，父親終于與世長(zhǎng)辭了。出殯那天，整條街的人家，都自動(dòng)設(shè)香案送別，并且到處談?wù)撏锵еf：“阿龍這個(gè)人，這么善良，熱心助人，怎么會(huì)這樣早逝，天公真是沒眼睛喔！”母親一聽，更是涕淚俱下，抱著棺木，哀喊著：“你怎么這么狠心放咱而去，相命的說你『人中』很長(zhǎng)可活百歲，想不到你這么早就去！”年少的我，只能在旁跟著哭泣，唉！真是無(wú)常啊！
一直到我長(zhǎng)大學(xué)佛以后，我才了解，雖然家父一生行善，但是不知佛理不懂因果，以釣魚為嗜好，為娛樂，殘殺眾生無(wú)數(shù)，雖有長(zhǎng)壽相，但殺生是最容易受現(xiàn)世折壽報(bào)的，況且殺生果報(bào)是最難承當(dāng)?shù)摹Ｓ善綍r(shí)皮肉撞損綻裂，痛苦難堪的狀況，可知被剖腹取臟之苦痛與忿恨，無(wú)怪乎佛教五圣戒，要以戒殺為首要。
由于父親釣魚受現(xiàn)世報(bào)，因此我要奉勸以釣魚為嗜好的人們，因果是絲毫不爽的，殺生果報(bào)最是可怕，釣魚是殺生的行為，不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)做樂趣，趕快回頭吧！假若能皈依三寶，時(shí)時(shí)在佛菩薩前懺悔，定能減輕自己的罪業(yè)，努力學(xué)佛行，終有解脫的一天。（《人乘佛刊》第十卷第二期）
草菅人命，損壽減祿
唐朝時(shí)，有一位尚書，姓蘇名，年輕時(shí)有人替他看相，看相的人告訴他：“你將來(lái)會(huì)當(dāng)?shù)缴袝?，最后是二品官?rdquo;
蘇病危時(shí)，請(qǐng)靈媒來(lái)看病。靈媒說：“您的壽命已經(jīng)到盡頭，無(wú)法再延長(zhǎng)了！”
蘇把看相者的話告訴靈媒，靈媒說：“本來(lái)確實(shí)如此！因?yàn)槟龉鸶畷r(shí)，曾經(jīng)殺了兩個(gè)人，他們?cè)陉庨g控告您，所以才減少您兩年壽命，而且當(dāng)不到二品官！”
蘇蒞臨桂州時(shí)，曾經(jīng)有兩位官吏控告縣令，蘇一氣之下，殺死那兩位官吏。蘇想起這段往事，長(zhǎng)嘆而死。（《廣異記》、《歷史感應(yīng)統(tǒng)紀(jì)》第三卷第九十四頁(yè)）
《近代果報(bào)見聞錄》
清代崇明縣有一個(gè)叫黃求爵的人，看相的判斷他沒有兒子，壽命只有60歲。后來(lái)有從南洋來(lái)的一支船遇到大風(fēng)要翻沉，黃求爵趕緊出十兩銀子請(qǐng)魚船去救援，把十三個(gè)人都救上了岸。再次遇到那個(gè)看相的，相士很驚訝地說：您滿面都是陰騭紋，必定做了積德的大好事，您不僅有兒子，兒子還能考中進(jìn)士，您自己也得到上壽。后來(lái)黃求爵果然有了兒子，名字叫振風(fēng)，考中了康熙己未年的進(jìn)士，他自己活到九十多歲善終。天道是這么可以依靠，人們干嗎不去惡為善呢？
