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      古人改變面相的三十六種方法與真人真事分享(上)

      編輯:小普  點擊量:   來源:普賢居

      古時候有一句諺語說:“有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅。”這句話說明:一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現(xiàn)在已經(jīng)有了兇惡的面相,可是他卻經(jīng)常起慈悲心,那兇相不久便會轉(zhuǎn)化為吉相。反過來說,縱使他現(xiàn)在滿臉福相,如果他不知行善積德,經(jīng)常起貪愛和憎恨的念頭,那福相便會逐漸消失。所以,心是面相的樞紐,看相不如看心。 
       

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      人的心相有三十六種: 

      明知當(dāng)官辛勞,卻仍然愿意為人民的公仆,服務(wù)大眾。 

      做事剛?cè)岵?jì)。 

      欣慕善行,親近君子。 

      有美好的食物會分送他人。 

      不靠近小人。 

      時常積陰德,給人方便。 

      從小能幫忙治理家務(wù)。 

      對來乞求的人,不生厭惡心。 

      克制自己,利益他人。 
      不促成惡事,不嗜愛殺生。 

      聽到或遇見事情,心不驚慌。 

      與人約定,不會失信。 

      不輕易改變行持和操守。 

      睡前常靜思自己的過失。 

      勇往直前,不耽心過去,也不為往事沾沾自喜。 

      不讓人產(chǎn)生憎恨心。 

      不文過飾非,不掩飾自己的缺失。 

      為人做事圓融周到。 

      受人惠恩和幫助不會忘記。 

      心量廣大。 

      不欺善怕惡。 

      憐愍救濟(jì)孤兒、寡婦和急難的人。 

      不幫助強(qiáng)人欺侮弱者。 

      不忘故舊的情誼。 

      常做有益公眾福利的事業(yè)。 

      不多說話,不打妄語。 

      得到別人的贈與,常心生慚愧。 

      談吐井然有序,聲音輕柔。 

      當(dāng)別人正在言談時,不插話。 

      時常談?wù)撋剖潞蛣e人的優(yōu)點。 

      不嫌棄粗衣淡飯。 

      隨時隨地表現(xiàn)適當(dāng)?shù)姆綀A曲直。 

      聽到善言善事,行之不倦。 

      了解別人的饑渴勞苦,而且時常加以體恤。 

      不掛念他人的舊惡與前隙。 

      故友有難,竭力濟(jì)助。

       

      做到上面三十六項,將來(或來世)便可以位極人臣,長壽善終。如果做不完全,則福禍相折;做得越少,福祿越差。做到三十項的人可以榮登刺史(相當(dāng)于現(xiàn)代的省主席),做到十項以上的人,可以做上縣令或輔佐官,做到五項或七項的人也會大富。(譯自《命運在您心上》第二十六頁)節(jié)首

       

      宰相裴度改相

      一念仁善,頓改貧夭.裴度是唐朝人,年輕時,一貧如洗,在鄉(xiāng)下的私塾中以教書糊口維生。他的學(xué)問雖然淵博,無奈時運不濟(jì),屢試不中。 
       

      有一天,他走到街上,經(jīng)過一座寺院,看見一行禪師正在替人相面。他等大家都走了以后,才去請教自己的面相。一行禪師熟視良久,說:“你天生賤相,今生不但沒有希望考取功名,而且眼光外浮,縱紋入口,是一種乞食街頭、饑餓而死的相!我看你甭考了!” 
       

      裴度聽了,心里非常傷心,整天垂頭喪氣,連教書都無精打采。 
       

      數(shù)天后,裴度到香山寺去漫步,看見寺里有一位婦人跪在佛前,喃喃祈禱,禱告完畢,匆匆離去。裴度看見案桌上有一個包袱,解開一看,是非常貴重的物品,一個翠玉帶和二個犀帶。他想:這一定是剛才那一位婦女所有,于是坐著等待失主。 
       

      到了下午四點鐘,那位婦女滿頭大汗,氣喘吁吁,匆匆地進(jìn)門,掃視案桌一遍,不禁哇然大哭。 
       

      裴度上前問她,婦人哭著說:“家父病重,家產(chǎn)當(dāng)盡,昨日我請到名醫(yī),略有起色,所以今天早晨,我趕去親戚家,借到一條玉帶,準(zhǔn)備典押借款,做醫(yī)藥費。我行經(jīng)此寺,順便入寺祈禱,不料心急匆忙,忘記攜走玉帶,等我到了典,才發(fā)現(xiàn)遺失玉帶。我沒有錢,家父一定無法活命,尚有家母和弟妹待養(yǎng),我不知道怎么辦才好!”說完,又大哭起來。 
       

      裴度奉還原物,婦人拜謝而去。 
       

      裴度回家途中,又遇到一行禪師。才走離數(shù)步,一行禪師呼喚裴度轉(zhuǎn)身,對他說:“你必定做了一件很大的陰德,我看你的容貌,蛇入口變?yōu)橛駧Ъy,不但不會餓死,而且將來有無量的福報,可能會出將入相!” 
       

      裴度怕一行禪師諷刺,回答:“愛說笑!大師說話怎么前后矛盾呢?” 
       

      一行禪師回答:“七尺長的身體不如一尺長的臉,一尺長的臉不如三寸長的鼻子,三寸長的鼻子不如一點心!” 
       

      裴度笑著說:“人心怎么相呢?” 
       

      一行禪師回答:“要知天上意,須在云中取,要知心內(nèi)事,須辨眼中神。你積了陰德,目光不浮,紫氣貫睛,口角紋長過陂池這部位,而且胡子均勻變美。做了陰德,臉上的相便會有所改變,你必定享受極貴的福祿無疑!” 
       

      于是,裴度就把剛才在香山寺,拾還玉帶的事告訴一行禪師,禪師也嘉許他的善行。 
       

      那一年,裴度便考取進(jìn)士,由于官運亨通,過了十多年,他升任“博辦大學(xué)士”(相當(dāng)于今天的副行政院長),不久,又升為首相。他升任首相的經(jīng)過非常曲折: 
       

      裴度起初奉朝廷的命令,出使蔡州,向諸軍宣達(dá)政令,回到朝廷后,裴度向朝廷呈奏攻取叛賊的書狀。 
       

      王承宗和李師道等叛賊計謀阻擾蔡州的援軍,因此暗中潛伏京師,刺死掌握大權(quán)的重臣,而且殺害了宰相武元衡。他們?nèi)扔脛σu擊裴度,第一劍,砍斷了鞋帶,第二劍刺中裴度的背部,卻只劃破了他的內(nèi)衣,第三劍輕微刺傷裴度的頭部,恰巧他戴了氈帽,所以劍傷不深。正當(dāng)叛賊追殺裴度時,裴度的隨從王義,抓住叛賊而呼叫,叛賊回身用刀砍斷王義的手,裴度才能逃脫。由于裴度逃走過于倉促,不小心掉落溝壑中。叛賊以為裴度已經(jīng)死了,所以才舍離而去。 
       

      皇上說:“裴度能夠脫險,全是天意(其實是他的福報)!”于是命令裴度為“淮西招討使”,而平定了淮西的內(nèi)亂,并且封他為“晉國公”,經(jīng)常奉命出使邊地諸國。四夷的君長,一定會詢問裴度的年齡相貌,由此可見中國和夷族對他是多么敬畏和佩服! 
       

      裴度事奉四位皇帝,始終表現(xiàn)了很好的品德。他有五個兒子,也都被朝廷賜封爵位。(《唐書》“裴度傳”) 
       

      (評)裴度在香山寺拾獲貴重的玉帶,看見遺失玉帶的婦女來了,才把玉帶奉還她。那位婦女感動得流出眼淚,拜謝他,裴度笑著說:“你還是盡快回去救令尊吧!”后來精通面相和命理的人告訴他:“閣下積了陰德,前程萬里,不是我所能預(yù)知的!” 
       

      裴度遇到叛賊,三度被砍殺而沒死,這豈不是韓愈所說的:“盜賊砍不死,是神在扶持嗎?”其實,這正是裴度良好的品德所造成的。 
       

      為什么裴度還玉帶這件事能使他轉(zhuǎn)短命為長壽,變貧賤為富貴,而且得到這么大的福報呢? 
       

      因為君子和小人的差別就在一個貪念。裴度的心比較清凈,不但對他人所遺失的貴重物品無動于衷,即使生死的問題,他也能置之度外。他心量寬廣,所以福德也廣大。如果他真的以歸還別人的遺物,心中一直慶幸自己擁有很好的德行,甚至向人大肆吹擂,那麼他所得到的福報也就微少了。(《歷史感應(yīng)統(tǒng)紀(jì)》第三卷第一百二十二頁)

       

      舍財助人,兇相消失 
      清朝光緒年間,杭州有一位非常出名的算命先生,名叫陳七。由于他的面相術(shù)很靈驗,所以大家給他取了一個“鬼眼七”的雅號。 
       

      當(dāng)時杭州有一位富商名叫薛二。他邀了兩位朋友去看相。 
       

      “鬼眼七”這位相師判薛二的第一位朋友說:“你秋季后會升官!”判第二位朋友說:“你一個月后會得財!”相師看了薛二,大吃一驚,說:“你面有灰泥的顏色,恐怕逃不出五十日會斃命,可能活不過中秋節(jié)??!” 
       

      薛二的第一位朋友是衙門的文書。有一天,他行走山路時,聽說巡撫大人到山中打獵,他就駐足觀賞。不久,看見一只大灰熊追趕一個人。他為了救人,在路旁撿起木棍,直撲上前,與大灰熊搏斗起來。過了一會兒,又來了好幾位軍爺,才合力把大熊打死。事后才發(fā)現(xiàn):大灰熊所追的人就是巡撫大人,巡撫大人為了感謝他的救命之恩,便保他升為一個小縣的知縣。 
       

      薛二的第二位朋友是一位秀才,他的祖父病危,通知在外的子孫回來送終,并且吩咐家人:誰先回家,就把后花園所埋的五千兩黃金送給他。由于這位秀才的孝思很濃,所以連夜趕回故鄉(xiāng);他到了家門,祖父尚未斷氣,立即贈送他五千兩金子。 
       

      薛二眼看跟他一齊面相的兩位朋友都已應(yīng)驗,認(rèn)為自己大概難逃惡運了,于是拿出錢財,廣行善事,造橋路,施棺施藥。他想:死亡遲早會來,我有什么好擔(dān)心和憂慮的呢? 
       

      有一天,薛二到錢塘江去散步,看見一個人好像想投江,薛二立即上前,把對方抱住,并且問他輕生的原因。 
       

      他回答:“我名字叫胡瑞,是揚州人。我集中數(shù)位兄弟的資金來杭州買貨,不料昨夜一陣颶風(fēng),使貨船沈沒,我雖保住一條小命,但想來想去,無顏返回故鄉(xiāng),不如一死了之,所以才想投江自盡。” 
       

      薛二聽了,好言相勸,并且捐助他二千五百兩銀子。胡瑞請薛二留下姓名,薛二堅辭不肯。 
       

      中秋節(jié)過后半個月,薛二在街頭漫步,又遇到相師鬼眼七。鬼眼七驚訝地說:“薛先生!你臉上灰泥色不見了!你應(yīng)死不死,必定做了大善事,將來還會得上壽呢!” 
       

      這時候薛二心里才明白“相從心轉(zhuǎn),為善保壽”的道理。他對相師笑笑,說明原委,并且感謝他指點。 
       

      后來,薛二一心向善,活到九十歲才無疾而終。(《命運在您心上》第十九頁)

       

      修堤興學(xué),相貌顯貴

      溫汝適,別號坡,是廣東省順德縣龍山鄉(xiāng)人,乾隆四十九年考取進(jìn)士。(他尚未發(fā)達(dá)以前,相師說他這一生只能做到四品官)。 
       

      乾隆五十九年,廣東的至大堤圍崩決。溫汝適因為丁憂返鄉(xiāng),目睹百姓流離失所。他知道修筑堤防不是一件易事,依照舊例都依據(jù)田地大小征稅,可是他不完全依照以前的方法,他勸順德縣的富豪,捐資完成堤防的修筑。除此之外,他又設(shè)立義學(xué),樂于行善助人。 
       

      后來,他回到京城,那位相師看了他的面相,很驚訝地說:“你回鄉(xiāng)一定種了許多福德,不然面相和骨格怎么改變許多呢?你可以升上兩品官了!” 
       

      溫汝適把經(jīng)過告訴相師,相師笑著說:“相由心生,你的前程不可限量?。?rdquo; 
       

      后來,他歷任廣西、四川和山東的主考,又主持陜西甘肅學(xué)院,升到兵部侍郎。他的兒子溫承悌,道光六年考取進(jìn)士,進(jìn)入翰林院,做了刑部主事官。(《因果報應(yīng)之理論與事實》第二七七頁)

       

      相隨心轉(zhuǎn),枯榮立現(xiàn)

      宋朝時,有高孝標(biāo)和高孝積兩個雙胞胎兄弟,舉止言談和才思穎悟都像同一人。十六歲時,他們一齊考上秀才?;楹?,父母為使媳婦能辨認(rèn)丈夫,命令他們穿著不同衣裳和鞋子,以便辨認(rèn)。 
       

      有一天,他們遇到陳希夷先生,陳希夷看了他們的面相以后,說:“你們兩人眉清目秀,鼻梁挺直,嘴上有紅色的痣,耳白而輪廓鮮紅,氣清神澈,都是科第中人。況你們現(xiàn)在眼耀彩色,必主同科高中!” 
       

      到了秋試時期,他兩兄弟便同時赴京,寄住在親戚家里。鄰居住了一位年輕貌美妖艷的寡婦。孝標(biāo)一心向?qū)W不為所動。孝積把持不住,竟然跟那少婦私通。后來被人發(fā)覺,告訴寡婦族人。寡婦畏罪,竟然投河自盡。 
       

      秋考完畢,他們兄弟又去拜見陳希夷先生。 
       

      陳希夷看了大吃一驚,說:“你們兄弟二人的相已經(jīng)改變很大了,一位變得更好,另一位變得很壞。孝標(biāo)眉現(xiàn)紫彩,眼耀文星,必定高中。孝積翠眉有變,雙目浮睛,朱唇色翦,聳直的鼻梁赤而黑,白色的耳朵干而焦,神色頹然枯槁,氣冷而散,這一定是損壞道德而使面相改變。這場考試不但考不取,反而有夭亡的預(yù)兆。” 
       

      發(fā)榜后,孝積落第,抑郁而死。 
       

      后來,孝標(biāo)當(dāng)了大官,聲名顯赫,子孫眾多而且賢能。他七十大壽時,陳希夷先生也來祝賀,并且即席發(fā)表感想:“看出一般人的面相是容易的!但是人的命運卻不容易說得絲毫不差,因為命在天,相在人為。如果能順應(yīng)天理,合和人事,則世世必昌。人的精神忽聚忽散,人的志氣忽忽弛,有諸內(nèi)必形諸外(有了心念就會影響相貌),上蒼大公無私,??梢砸驗樽飷憾麥p,罪也可以善功相贖,生于心而發(fā)于面,逃不過他人的一雙眼睛,這叫做福禍無門,惟人自召。” 
       

      高孝標(biāo)全家老少,對陳希夷先生所說“求福避禍”的道理,非常欣賞和佩服,大家用筆寫成座右銘,時時加以警惕。(《命運在您心上》第十四頁)

       

      心存謙讓,陰騭滿面

      張士選年幼時,父母便相繼過世了。他叔叔撫養(yǎng)他,好像是自己親生的孩子一樣。 
       

      他叔叔有七個孩子,有一天,他叔叔告訴張士選:“我應(yīng)當(dāng)給你分財產(chǎn),將財產(chǎn)分成兩份!” 
       

      張士選說:“我不忍讓諸位堂兄弟合得一份,請您分成八份!” 
       

      叔叔不答應(yīng),張士選也再三推讓。最后叔叔只好依照張士選的話去做。當(dāng)時張士選才十七歲,便預(yù)先被推薦入京城。 
       

      與張士選同住在一起的人共有二十幾位。有位算命先生看完每一個人的面相以后,指著張士選說:“能在南宮高第的,只有這一位少年人!” 
       

      同宿舍的人斥責(zé)算命先生說:“我們久經(jīng)各式考場,難道反而不及那個乳臭未干的小子嗎?如果放榜后,沒被你說中,我就要吐口水在你臉上!” 
       

      算命先生回答:“我對文章外行,但是我看這位年輕人滿臉陰騭氣,所以我才推崇他!” 
       

      放榜后,算命先生的話果然應(yīng)驗了。(《感應(yīng)篇注訓(xùn)證》第七十七頁、《感應(yīng)篇匯編》第二卷第五頁)

       

      拯饑救溺,福澤綿長 
      廣東鼎湖山慶云寺的主持大慧長老,養(yǎng)氣悟道的工夫相當(dāng)深厚,知道一些天機(jī)。他已經(jīng)七十多歲了,卻仍然仙風(fēng)道骨。雖然他精通醫(yī)術(shù)和面相,卻不隨便輕易表現(xiàn)。 
       

      當(dāng)時高要縣的縣令來到慶云寺游覽,隨行的有位姓劉的幕僚官,因為與大慧長老熟悉,知道他精于命理,便告訴縣令??h令便請大慧長老為自己看相。 
       

      大慧長老推辭不了,只好勉強(qiáng)答應(yīng)縣令的請求。他請縣令躺著休息,而自己垂眉合掌,盤腿端坐約半個小時。接著又請縣令垂足閑坐,心情放輕松。 
       

      大慧長老定神凝望,便以佛偈告訴縣令說:“生靈操在手,積德能保壽。” 
       

      縣令又問:“我的前途如何呢?” 
       

      大慧長老微笑地說:“老衲愚昧,不敢預(yù)言您的前程。大德之人自有福澤。只要您能保持虔誠的仁愛心,便是縣民的大幸。” 
       

      縣令知道大慧長老不輕易暢談,發(fā)現(xiàn)他說話很含蓄。于是茗茶完畢時,便請劉幕僚官私下去探問玄機(jī)。 
       

      大慧長老坦白告訴姓劉的幕僚官:“老衲觀看縣令的相,發(fā)現(xiàn)他臉上的光華和瑞氣已經(jīng)消失了,呈現(xiàn)灰黑色的氣。他的掌上產(chǎn)生暗白的氣色,他的壽命恐怕不出一年。幸好原來的氣色尚未退盡,表示:險中有救,命不該絕。他身為百里的父母官,舉手投足,布施政令,關(guān)系著百姓的性命安危。如果他本著一念的善心,去拯救溺水和饑餓的百姓,未嘗不可以造福萬民。所以老衲最后斷言他積德保壽,并不是空口亂說話??!” 
       

      姓劉的幕僚一直點頭說:“是!是!”他不敢直接把話稟告縣令,只是委婉地告訴縣令:“老僧的意思是│尊縣在數(shù)個月內(nèi),必須做出一件拯救許多蒼生的善事,才可以增長壽元!” 
       

      不久,西潦一帶泛濫成災(zāi)。洪水在一夜之間漲了數(shù)尺,淹沒了農(nóng)田,接著又淹浸許多房屋。不少災(zāi)民身溺水中,急聲呼救。 
       

      縣令親臨附近的高岡了望,驚心慘目,一時無法處理善后。只見年壯而且勇敢的鄉(xiāng)民紛紛駕小船逃命,但是年紀(jì)較小的孩子嬰兒卻沒有援救,任他們在水中浮沈。 
       

      見到這種情景,縣令突然下令:救起一位小孩的人,可以獲賞一兩銀子,多救多賞。于是,有船的人家相繼出動拯救小孩,一共救了四百多位孩子。 
       

      后來,縣令升任惠州的知府。當(dāng)他路過羅浮山時,又會晤了大慧長老。大慧長老一看見他,便說:“阿彌陀佛!善心人終于得到報應(yīng),您的福澤以后綿長了。”(取材于《命運在您心上》第八頁)

       

      克己助人,面相遽變

      趙明甫,字仁美,是天水人。他精通春秋三傳(左傳、公羊傳、谷梁傳),起初他只做了江表太興縣的縣尉,因為政績很好,而升任蒲縣的縣令。 
       

      他一向明白自己的福、祿、壽。他時常告訴別人:“我的官位不會超過邑令,我的壽命不會超過六十歲,現(xiàn)在我已經(jīng)五十四歲,為期不遠(yuǎn)了。然而,我還有一件心事未了,就是女兒尚未嫁人!”于是,他便請人物色縣里有道德、學(xué)有所成的人做女婿。 
       

      恰巧有一位算命先生經(jīng)過,拜訪趙縣令,談及縣令的官祿與壽命,跟縣令本人的看法完全一樣。縣令說:“這些事情我也曉得,我只有一個女兒還沒嫁人,其余就沒事了!” 
       

      不久,他為女兒找到一位婢女,幫忙料理家務(wù)。有一天,他叫婢女去打掃庭院,婢女忽然傷心地哭泣起來。 
       

      趙縣令問婢女:“你為什么哭呢?” 
       

      婢女回答:“我姓干,家父曾經(jīng)當(dāng)過這縣的縣令,我也在這里幫過忙,因為想到過世的父母,所以不知不覺就淚流滿面!” 
       

      趙縣令問:“令尊的大名怎么稱呼?” 
       

      婢女答道:“家父名德麟。” 
       

      縣令想了一想,說:“你是我的親戚,怎么結(jié)果會變成這樣呢?” 
       

      婢女回答:“我小時候遇到兵荒馬亂,被人掠去賣,所以才落得如此下場!” 
       

      趙縣令告訴妻子說:“我們的女兒不怕嫁不出去,她的嫁妝暫時停止購置,我們先把這位女子嫁出去!” 
       

      于是,縣令便對大家說:“我最近認(rèn)了一位侄女,她要先許配給人!”并且為她選了一位賢良的夫婿。 
       

      隔了幾天,那位精于看相的算命先生在半路上遇到縣令。他看了一下,便奇怪地說:“您的容貌怎么變得這么快呢?” 
       

      因此,他隨縣令返回衙門,一再仔細(xì)觀看。他告訴縣令:“我上次看您的面相,壽命不長。今天看了以后,發(fā)現(xiàn)您的福祿與壽命,改善了許多。難道您在政壇上有什么特別的作為,不然,就是替人平反冤獄?” 
       

      縣令回答:“沒有?。∥抑皇菐鸵晃还屡k理喜事而已!” 
       

      算命先生說:“這就對了!除此之外,又有什么好求的呢?” 
       

      后來,趙縣令果然活到高齡。(譯自《搜神記》、《宗人筆記》、《因果報應(yīng)之理論與事實》第二八八頁)

       

      保持正念,化解兇相 
      徐性善與楊宏是好朋友,他們赴京趕考時,住在同一棟屋子。有一位精通面相的高僧告訴他:“徐性善會餓死,楊宏會成為政要名流!” 
       

      那一天夜晚,楊宏突然想到屋主有一位年輕貌美的千金,因此他就計劃用厚禮行賄求歡。他邀徐性善一齊去,徐性善嚴(yán)詞勸阻他。 
       

      翌日,那位精于面相的僧人又來了,看了徐性善的面相,大吃一驚。他說:“旦夕之間,你怎么滿臉陰騭紋呢?你將來一定會顯貴。” 
       

      神僧又看了楊宏的面相,說:“你的氣色比昨天差多了,你雖然能跟徐性善一齊考取功名,可是名次遠(yuǎn)不及他!” 
       

      放榜后,神僧的預(yù)言果然應(yīng)驗了。 
       

      (評)徐性善因為楊宏得到福相,而楊宏的前程卻又賴徐性善的勸止而得以保存。片刻的正念,成就了兩位書生的功名,或者也是老僧那番話的激勵呢?如果不是徐性善的福至慧生,則他勢必終生卑賤,而本來應(yīng)當(dāng)顯貴的楊宏可能會喪失功名,我們能不對老僧的相術(shù)感到驚訝嗎?(《感應(yīng)篇注訓(xùn)證》第一六五頁)


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