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      天煞孤星面相解析

      編輯:小普  點擊量:   來源:普賢居

      民間流傳:天煞孤星是指非常兇惡殘暴、不吉利;孤星一顆孤零零的星。天煞孤星就像俗語中的掃帚星,比喻人的時候,主要是指不吉利總是給周圍的人帶來禍害的一生注定孤獨(普遍說“注定孤獨一生”)的人。那么在面相學(xué)上天煞孤星的人有什么特征呢?下面普賢居算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com的小編為你詳細講解。

       

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      人中有橫紋

      人中部位有橫紋的女性命運很不好。假如再加上人中不夠清楚,說明其在婦科方面有障礙,有不孕、難產(chǎn)的可能性。有這種面相的人脾氣急躁做事不果斷,說話沒有分寸調(diào)理,所以感情上會很不順利,幾乎沒有異性緣。就是將來結(jié)了婚也不會幸福,丈夫多半不負責(zé)任,總是被丈夫冷落,所以會使其對人生充滿絕望,嚴(yán)重的話還可能堅持單身。

       

      耳輪反轉(zhuǎn)

      耳輪反轉(zhuǎn)的人性格活潑好動,愛表現(xiàn)自己,但又很叛逆,喜歡辯論,總是有一套自己的理論,辨不出輸贏就不罷休,所以很不招人喜歡。假如是女性的話,表明與情無緣,由于其太有個性,脾氣又大,考慮問題太過主觀,而且事多,還缺乏包容心,所以男人一般都不喜歡與其交往。

       

      眼球凸出

      假如兩個眼球向外凸出的很明顯,這說明這個人有些神經(jīng)質(zhì),愛嘮叨,羅哩羅嗦,反反復(fù)復(fù),總是東家長西家短說三道四。這種人做事情也總是有頭無尾,忘東忘西,讓人感覺非常羅嗦。

       

      希臘鼻

      鼻梁高聳,山根也不低陷,這種鼻形在相學(xué)中稱為希臘鼻,也稱作伏犀鼻。長有這種鼻形的人,往往具有爭強好勝的性格,是一個完美主義者。她們難以接受平庸的男性做自己的愛人,并且對優(yōu)雅與羅曼蒂克有著極高的要求,從來不會馬馬虎虎找一個男性作為自己的愛人。

       

      淚堂部分枯陷

      淚堂部分枯陷的人沒情調(diào),不懂得浪漫,就是與異性相處的溫馨時刻也是態(tài)度嚴(yán)肅,刻板木訥,引不起人的興致。所以將來結(jié)了婚也不會得到老公的寵愛,長期被冷落,天天郁郁寡歡。

       

      淚堂處有雜紋

      所謂淚堂也就是人的下眼瞼處,也就是人們常說的眼袋部位,此處在面相中稱為子女宮,掌管著人的子女運。假如淚堂處生有雜紋的話,預(yù)示其人的子女運較差,要么不能生育,要么與子女之間的關(guān)系不好,平時少往來,到老時子女很難在身邊承歡膝下,生活會很孤獨。

       

      山根尖細

      所謂山根是指鼻梁頂端與印堂的交界處,此處生得尖細,而且鼻梁瘦削無肉,鼻準(zhǔn)尖的人,個性比較為孤僻,不喜歡與人交往,因此朋友不多。假如奸門處再向下凹陷的話,則說明此人婚姻生活不理想,與配偶間的關(guān)系不好,有分離的可能。再加上本身不喜與人交往,到老時身邊自然缺少人來陪伴,孤獨難免。

       

      人中短淺有惡痣

      有上面相特征的人,通常子女都不太重孝道,甚至?xí)韵路干?,侵犯長輩,不口出惡言已然不錯,更別提能在身邊照顧。因此,晚年生活較會很孤獨凄涼。

       

      覆船口

      嘴型口角下垂,唇呈豬肝色,稱為覆船口。有此面相特征的人,個性倔強,心胸狹窄,常在心里面嫉恨別人,很難與別人相處,久而久之身邊朋友越來越少,到老時便容易形單影只,孤單一人。

       

      唇形歪斜不正

      生有這種面相的人經(jīng)常會招惹口舌是非,個性欠缺誠信,周遭的人即使剛開始被曚混,但久了被看穿后,便會遠離。待到晚年時常是身邊無人,生活孤苦而窮困,即便富貴亦是孤獨。

       

      下巴短小

      在面相學(xué)中,下巴代表一個人的晚年運,下巴生得短小的人老年寂寞,貧困且子女運不佳,感情生活也不順利,容易在晚年時孤獨寂寞。

       

      喉結(jié)凸起吹火嘴

      喉結(jié)凸出,嘴巴向前撅起,形狀如吹火一樣的人,說話口無遮攔,喜歡八卦和挑撥是非,平時人緣較差,朋友委少,即使在遇到困難時,也少有人出手相幫。尤其是到晚年時,會因為身邊缺少人照顧而倍感孤獨。

       

      關(guān)于天煞孤星的說法

      天煞孤星是五行極差之人的統(tǒng)稱。一般差的人只是五行缺一或二,如男子四柱缺水終身無妻出家之命,而天煞孤星是大兇之相,但兇星并不對本人有影響,而是對其周圍的人呈極惡之勢,一般情況其家人會大多遭遇不幸直至死亡。相對應(yīng)的兇星還有九曜中的計都和羅喉,一般是象征日食月蝕和詭異天象的兇星。

      《修羅與阿修羅》中的一段:“在諸天飲甘露時,有個名叫“羅喉”(Rahu)的阿修羅變成諸天形貌混進去偷喝,結(jié)果被日天子蘇利耶(Surya)與月天子旃陀羅(Chandra)瞄到,急忙向毗濕奴打小報告,毗濕奴立刻射出法輪,可憐那羅喉不死藥只吞到喉嚨而已,頭就被割了下來,不過身體雖然死了,頭因為有吃到甘露而得永生,大叫一聲,飛到空中。因為告密的是日天子和月天子,所以羅喉的頭為了報復(fù),隨時追著日月,一追到就把日月吞食,此為日月蝕的由來。羅喉星為一黑暗星,死掉的身體則化為計都星(彗星),皆為不祥之星。”這就是古印度占星術(shù)上的概念:在夜空中突然出現(xiàn)威脅著每個人的星稱為計都。搶奪太陽和月亮的光而引起日蝕的星稱為羅喉。

      佛教里計都、羅喉的說法有些類似印度神話?!镀哧兹翞?zāi)決卷》中寫道:“羅睺遏羅師者。一名黃幡。一名蝕神頭。一名復(fù)。一名太陽首。常隱行不見。逢日月則蝕。朔望逢之必蝕。與日月相對亦蝕。謹(jǐn)按天竺婆毗磨步之云爾。漢說云日月同道。月掩日而日蝕。天對日沖其大如日。日光不照謂之暗虛。暗虛值月而月蝕。二說不同。今按天竺歷得其正理矣。對人本宮則有災(zāi)禍?;螂[覆不通為厄最重。常逆行于天。行無徐疾。計都遏啰師一名豹尾。一名蝕神尾。一名月勃力。一名太陰首。常隱行不見。到人本宮則有災(zāi)禍?;螂[覆不通為厄最重。常順行于天行無徐疾。” 其中“今按天竺歷得其正理矣”一句說明還是從印度神話中而來,羅喉“逢日月則蝕”,計都“常隱行不見”也和印度占星術(shù)一致,佛教中的說法這兩個也是兇星。佛經(jīng)中有這兩星的真言,不過怎么念別問我:“羅睺星真言:唵啰睺曩阿素(二合)羅邏惹野塞摩舍都曩野(名位)扇底迦哩娑嚩(二合)賀(引)。計都星真言(羅喉帶珠寶二執(zhí)并日月計都著錦繡衣也):唵嚩日羅(二合)計都曩(引)曩乞赦(二合)怛羅(二合)邏惹野(名位)吽娑嚩賀。”

      而中國占星術(shù)的計都羅睺比印度正規(guī)多了。古代的“計都”在今天叫做北交點或龍頭、月北交、升交點,為黃道和月亮繞行地球軌道的相交點。北交點通常被視為木星正面特質(zhì)發(fā)揮的地方,因此在星盤上北交點所落的宮位,代表著具有展現(xiàn)實力、成長的領(lǐng)域。在輪回占星學(xué)里,北交點還代表個人今生應(yīng)該努力發(fā)展的方向。北交點在星盤上的圖形為開口朝下的馬蹄形符號。古代的“羅睺”在今天叫做南交點或龍尾、月南交、降交點,為黃道和月亮繞行地球軌道相交的南交點。南交點帶有土星的特質(zhì),因此在星盤中有南交點出現(xiàn)的宮位則代表著受到限制或有困難的領(lǐng)域。在輪回占星學(xué)里,南交點還代表了個人今世容易產(chǎn)生逃避、退縮的地方。南交點在星盤上的圖形為開口朝上的馬蹄形符號。 不過,中國傳說中的計都羅睺就“面”一些,他們只是“九曜”中的兩個。九曜星君即:計都星君、火德星君、木德星君、太陰星君、土德星君、羅(日侯)星君、太陽星君、金德星君、水德星君。在《西游記》里,孫悟空來襲,托塔李天王點將迎戰(zhàn),九曜就是和二十八宿排在一起的,地位不高。

      中國相學(xué)也用了計都羅喉的概念,因為相學(xué)經(jīng)常把星名與人體聯(lián)系起來。眉毛就是兄弟宮,左為羅睺,右為計都,主兄弟間之感情,兄弟相處和睦。幸虧中國并沒明確指出他們是兇星,不然每個人都帶著兇星上街了。詩曰:“羅睺須要長,長者食天倉。計都須要齊,齊者有妻兒。”這就是好的面相,你符合嗎?此外《神相全編》中有“五星六耀說”,詩曰:“羅計星君秀且長,分明貼肉應(yīng)三陽。左羅不惟此貌居官職,思義彰名播遠方。羅喉稀疏骨聳高,為人性急愛兇豪。眉毛奸邪狀似垂楊柳,兄弟同胞有旋毛。右計(后缺)” 最后說些閑話,還有別的東西也叫“計都”。計都(梵語ketu)就是佛教的經(jīng)幢(梵語dhvaja,巴利語dhaja,音譯為馱縛若、馱縛若、脫阇。),又作寶幢、天幢、法幢。為旗之一種,用以莊嚴(yán)佛菩薩及道場。與一般所稱之‘幡’、旛’(梵語pata^ka^ ,巴利語pat!a^ka^),無何區(qū)別;然有依形狀作區(qū)別,謂圓桶狀者為幢,長片狀者為幡。翻譯名義大集即將ketu譯為幢,將pata^ka^ 譯為旛。

      大日經(jīng)疏卷九(大三九·六七三上):‘梵云馱縛若,此翻為幢;梵云計都,此翻為旗,其相稍異。幢但以種種雜彩摽幟莊嚴(yán),計都相亦大同,而更加旗旗密號,如兵家畫作龜龍鳥獸等種種類形,以為三軍節(jié)度。’依大日經(jīng)疏之說,馱縛若與計都之形態(tài)、大小相同,惟特別強調(diào)計都與軍旗之關(guān)連,謂如同王或?qū)④娪谄焐霞臃N種動物之印記,佛菩薩所用者即附以印有代表佛菩薩之文字的垂飾。另依日本高田修所譯之巴利語本生經(jīng)所載,幢、旛皆為軍旗之意。謂王、將軍以軍旗之幢,統(tǒng)領(lǐng)軍旅以向敵軍;而佛陀以智慧之幢,抵御一切煩惱之魔軍。以幢象征摧破之義,故被視為莊嚴(yán)具,用于贊嘆佛菩薩及莊嚴(yán)道場。 這就不是我們所說的計都羅睺了,但了解一些也無妨。 參考文獻 《佛教文化藝術(shù)》 《修羅和阿修羅》 《七曜攘災(zāi)決卷》 日、月、木、火、土、金、水為“七政”,又稱“七曜”,后來,術(shù)家又增加月孛、紫炁、羅睺、計都四“余星”,共為十一曜。 計都生于天尾,羅侯生于天首,月孛生于月,紫氣生于閏。 因為日月的軌道可看為兩環(huán),兩環(huán)相交處一個稱為“天首”,一個稱為“天尾”。“月孛”在月亮的行進速度(相對地面觀測者的角速度)慢的地方。“紫炁”看閏二十八年,十閏則“紫炁”行一周天。“紫炁”和“月孛”都有規(guī)律可循,所以和“羅睺”、“計都”同稱為四余。在七政歷法里,也有四余做參考。 九曜指五星(木、火、土、金、水)加四余, 五星為中國占星術(shù)的基礎(chǔ)。四余主要用作計算五緯距合。

       

      天煞孤星化解方法

      按流傳下來的民間說法,天煞孤星命指的是一個人注定一生孤獨的命運。天煞孤星雖為大兇之相,但兇星并不對本人有影響,而是對其周圍的人呈極惡之勢。具有該命運的人總是會給周圍的親戚朋友等帶來一系列的惡運,一般情況其家人會大多遭遇不幸直至死亡。

      在命理學(xué)角度說,天煞孤星和殺破狼合稱為兩大絕命。兩種命象都窮兇極惡,嚴(yán)重的能把身邊的人都克死,所以天煞孤星也叫掃把星。掃把星就是一出生的時候,就給周圍的人帶來了災(zāi)禍,而且搞得雞犬不寧,家無寧日,與他在一起,都會不得善終。

      天煞孤星即為劫煞加孤辰寡宿,隔角星疊加,陰陽差錯,刑克厲害。既有貴人解星,亦無可助。劫孤二煞怕同辰,丑合見寅辰見巳,戌人逢亥未逢申,隔角雙來便見坉,中主賣田刑及身,初年必主家豪富,喪子喪妻還克父,日時雙湊不由人。天煞孤星二柱臨,刑夫克妻,刑子克女,喪父再嫁,喪妻再娶,無一幸免,婚姻難就,晚年凄慘,孤苦伶仃,六親無緣,刑親克友,孤獨終老,柱中既有貴人相助無礙,卻免不了遍體凌傷,刑傷有克。

      陰煞,孤鸞寡宿。煞局百千個,亡神降臨,劫煞皆為禍。逢祿貴及長生,權(quán)星需用煞相扶,有權(quán)需帶煞,反煞為權(quán)聲譽播,五行巨善無權(quán)煞,即得權(quán)星命又孤,若何論之。

      天煞者,克也;孤星者,孤也。天煞孤星天降臨,孤克六親死八方,天乙貴人若能救,行善積德是良方。

      天煞孤星化解方法:

      吉福居請一道八字五行符化解八字五行,改變命理格。這個就可以化解天煞孤星。同時需多行善意,多做善事,好人自受神靈庇佑。一生平安多福。那么天煞孤星也就化解了。

      1、補八字五行符奉請老上老君,水德星君及五行仙神,運用挪移法,運轉(zhuǎn)金木水火土五行,本符運用秘法祭練,符中注入強大五行靈場,用以彌補八字用神五行,從而補助命局及行運場能,提高運程能量。本符供奉于太上老君神前三日,法力無邊,效果超好!請認準(zhǔn)吉福居!

      2、補八字五行符適用于:需要改命補八字的人士,增運改運助運,調(diào)節(jié)命理的,提升各方面的運勢;平衡情侶或是夫妻兩個人之間的八字互相和合補益,轉(zhuǎn)克為生和,緩解沖突;想化煞,護身防身,除邪降福,增氣場,提高自身能力的緣主!

      3、補八字五行符由南岳大廟大師手工畫制,通過擇吉日吉時開壇做法,念咒、踏罡、步斗。將內(nèi)力和靈力共同注入符內(nèi)。最后加蓋法印,并供奉在其相應(yīng)神靈前三至十五日,因此靈力超強,自然效果極佳。


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