【民俗】小孩長(zhǎng)命鎖一般是誰(shuí)送 給孩子掛鎖子講究

今天普賢居為你帶來(lái)的是一篇關(guān)于民俗的文章，文章標(biāo)題是【民俗】小孩長(zhǎng)命鎖一般是誰(shuí)送 給孩子掛鎖子講究。民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。普賢居將根據(jù)科學(xué)理論并結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化為您解讀，僅供您參考。

長(zhǎng)命鎖是一種象征著長(zhǎng)命百歲、無(wú)災(zāi)無(wú)難的飾品，多是小孩子佩戴在身上，呈鎖頭形狀，以金銀打造。而小孩的長(zhǎng)命鎖大多由外公外婆、干爹干媽來(lái)贈(zèng)送，從而提升小孩子的好運(yùn)氣。

長(zhǎng)命鎖是什么

長(zhǎng)命鎖，是中國(guó)的一種傳統(tǒng)，大多是金屬或金銀做的飾物，呈古鎖的樣子，在明清時(shí)候特別流行。按照傳統(tǒng)的說(shuō)法，只要掛上這種飾物，就能幫小孩祛災(zāi)去邪，“鎖”住生命，所以很多兒童從出生不久就掛上這種飾品，也有在新生兒滿百日或者周歲的儀式中掛長(zhǎng)命鎖，一直掛到成年。戰(zhàn)亂年代在小孩胸前掛鎖，其意義在于鎖住小孩的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。人們認(rèn)為小孩一旦戴上了鎖，就能無(wú)災(zāi)無(wú)禍，平安長(zhǎng)大。所以，人們把這種鎖稱作長(zhǎng)命鎖。

長(zhǎng)命鎖的歷史由來(lái)

長(zhǎng)命鎖是從“長(zhǎng)命縷”演變來(lái)的，拴五色絲線（長(zhǎng)命縷）之俗源于我國(guó)古代的五行觀念，或?yàn)樯瞎艜r(shí)代南方古越人的文身遺俗，古代崇尚五色，以五色為吉祥色。端午以五色絲線系臂，曾是很流行的節(jié)俗，這習(xí)俗自漢代時(shí)已流傳到北方中原各地。據(jù)《太平御覽》卷三一引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“五月五日，以五彩絲系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”又“五彩，辟五兵也。”東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·佚文》：“午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長(zhǎng)命縷，一名辟兵紹”。在漢代。每逢五月初五端午節(jié)。家家戶戶都在門(mén)楣上懸掛上五色絲繩，以避不祥。到了魏晉南北朝時(shí)，這股絲繩被移到了婦女臂上，漸成為婦女和兒童的一種臂飾。不僅用于端午，還用于夏至。

到了宋代，這種風(fēng)俗，繼續(xù)存在。不僅流行在民間，還傳入宮廷，除婦女兒童之外，男子也可佩之。每到端午節(jié)前，皇帝還在長(zhǎng)春殿親自將續(xù)命縷賞賜給近臣百宮，以便他們?cè)诠?jié)日佩戴。宋代稱這種五彩絲繩編結(jié)物為“珠兒結(jié)”、“彩線結(jié)”，可見(jiàn)其形制已較復(fù)雜,除絲繩、彩線外，還穿有珍珠等物，在當(dāng)時(shí)京都等地的街市上還有不少店鋪和市販，專門(mén)以銷(xiāo)售這種飾物為生。

到了明代，風(fēng)俗變遷，成年男女使用者日少，通常用于兒童，并成為一種兒童頸飾。一般多用于小兒滿周歲時(shí)，百索的進(jìn)一步發(fā)展，就成了長(zhǎng)命鎖。

送長(zhǎng)命鎖的民俗講究

外婆送長(zhǎng)命鎖

在江南地區(qū)，外婆要給剛出生的外孫送銀制的裝飾鎖。這種銀鎖有圓形的，也有橢圓形的。一般長(zhǎng)10至14厘米，寬6至8厘米。用項(xiàng)鏈或絲編帶穿入鎖檔中，形成一個(gè)圈，掛在幼兒脖子上，鎖垂在項(xiàng)下胸前。俗信戴鎖可以保佑幼兒無(wú)災(zāi)無(wú)疾，健康成長(zhǎng)。銀鎖正反面有文字與圖案，它們都具有增強(qiáng)鎖的保育力量的作用，或者說(shuō)都表達(dá)了人們對(duì)于幼兒生命長(zhǎng)久、幸福吉祥的美好祝愿。文字多出現(xiàn)在正面，一般為“長(zhǎng)命百歲”、“長(zhǎng)命富貴”、“長(zhǎng)發(fā)其祥”、“后生可畏”等字樣。圖案多鏨在反面：多為麒麟、龍、虎等吉祥動(dòng)物。

干爹干媽送鎖

在黃河、長(zhǎng)江中下游地帶，舊時(shí)新生嬰兒人家，恐新生嬰兒體弱多病，便采取替新生嬰兒認(rèn)干爹干媽的辦法消災(zāi)避禍。所認(rèn)干爹干媽為多子多福長(zhǎng)壽之人，這樣才能給新生嬰兒帶來(lái)好運(yùn)。干爹干媽要出錢(qián)為新生嬰兒打制銀鎖和項(xiàng)鏈圈一個(gè)，戴在嬰兒頸上。孩子長(zhǎng)到12歲，便被認(rèn)為已經(jīng)過(guò)了危險(xiǎn)期，則要取掉銀鎖、項(xiàng)圈，稱之為開(kāi)關(guān)。俗傳行過(guò)戴鎖與開(kāi)關(guān)儀式的小孩，便能擺脫命運(yùn)中的難關(guān)，無(wú)病無(wú)災(zāi)，健康長(zhǎng)壽。江蘇地區(qū)干爹送給小孩的長(zhǎng)命鎖不是戴在脖子上的，而是掛在小孩的臥室中的。送長(zhǎng)命鎖儀式在認(rèn)干爹時(shí)舉行。認(rèn)干爹時(shí)要用干爹的姓給干兒子取個(gè)名字，叫“繼干名”。還要寫(xiě)“承繼紙”。承繼紙是個(gè)小立軸，長(zhǎng)二尺，寬一尺，紅紙綠邊。

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