【民俗】祠堂入伙禁忌 建祠堂最禁忌什么

今天普賢居為你帶來的是一篇關(guān)于民俗的文章，文章標(biāo)題是【民俗】祠堂入伙禁忌 建祠堂最禁忌什么。民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。普賢居將根據(jù)科學(xué)理論并結(jié)合中國傳統(tǒng)文化為您解讀，僅供您參考。

宗祠這個(gè)詞大家應(yīng)該不陌生吧，如果家中沒有這方面的地方，我們看電視節(jié)目也應(yīng)該有一些了解的，它可以說是一個(gè)家庭瞻仰和祭拜祖先的地方，能夠團(tuán)結(jié)族人、凝聚宗親和傳播精神文化，所以祖祠是家庭的根苗源。那么，祠堂入伙禁忌大家了解過嗎？有興趣的我們不妨一起來看看下文介紹！

一、祠堂入伙禁忌

1、選址禁忌

人們把祠堂風(fēng)水的好壞看作是宗族興衰的關(guān)鍵，所以新建祠堂選置十分講究，一般要求注意龍脈和生氣來源、背山面水、明堂寬大、方正、水口收藏、無沖突、無爭(zhēng)斗等現(xiàn)象，再就是禁忌左右不襯，四勢(shì)看起來不勻和。要具有陰陽相濟(jì)、虛實(shí)相生、剛?cè)峄パa(bǔ)、小中見大等涵構(gòu)。最好的環(huán)境模式是四周群峰屏列，前有門戶把守著，左右護(hù)衛(wèi)，后有背山所倚的地貌，主要講究山明水秀，地靈人杰，要求文運(yùn)亨達(dá)，人丁兩興。按風(fēng)水定律：“左環(huán)右抱必有氣”。這是生氣、靈氣和福氣擇地通常背實(shí)向虛，十分講究方位，一般坐北朝或者坐西朝東，也有根據(jù)特殊龍脈條件選擇的其他方位的。

2、規(guī)模禁忌

祠堂建筑的組織和布局是有規(guī)制的，只是規(guī)模大小各有不同，但總體布局有共同之處，大體上可分為門前廣場(chǎng)、戲臺(tái)、大門、圍墻、天井、享堂、拜堂、寢堂、輔助用房等幾個(gè)部分。是根據(jù)其家族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力而定。

一般祠堂以“四點(diǎn)金”和“八間頭”為基本型制，所謂“四點(diǎn)金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正廳三開間雙坡硬山頂，抬梁式與穿斗式相結(jié)合木結(jié)構(gòu)。“四合院”通常正房及到座均為三開間，左右各一開廂房，中間圍合著天井。大門位于倒座的當(dāng)心間，大門前面沒有院落。“八間頭”的平面與“四點(diǎn)金”基本相同，只是左右是廂不是過廊，而是用格扇封閉成一間廂房，連上下正房共有八個(gè)封閉開間俗稱“八間頭”。另外也有“三縱三橫”的布局，建筑形式以硬山為主，中路為三開間三進(jìn)深的建筑群。

二、建祠堂的風(fēng)水有何講究

1、一般來說過于祠堂頂端的樓房的風(fēng)水其實(shí)會(huì)很容易招來陽氣，陽氣過于的旺盛那么房子的磁場(chǎng)也就很難的穩(wěn)定，在風(fēng)水的格局中，樓頂如果是陽光過于的充足，也都會(huì)很容易產(chǎn)生光煞，一旦光煞受到了影響則會(huì)非常不利族人的健康。

2、祠堂樓頂中的風(fēng)水也都講究著方正不缺角，缺角的房子最不利的那就是財(cái)運(yùn)的發(fā)展，如果在樓頂建房，房子最好是以方正形為主，否則在家居中容易會(huì)有破財(cái)和耗財(cái)?shù)恼f法，很容易使房屋不聚財(cái)。

3、如果族人里有孕婦時(shí)是絕對(duì)不可以建修建祠堂的，就是小小的修造那也要避免，就算是換磁磚也不行，這屬于大忌，它最直接的影響就是會(huì)對(duì)孕婦造成流產(chǎn)，而且也會(huì)影響著人的性格，給人造成一種壓抑的性格，不利身心的健康。

關(guān)于祠堂入伙禁忌我們就介紹到這里了，大家是否學(xué)到了很多的知識(shí)呢？相信重點(diǎn)信息大家應(yīng)該已經(jīng)都了如指掌了，建祠堂的風(fēng)水有何講究咱們一起學(xué)習(xí)了吧！

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