民俗文化:菏澤正月初七送火神爺嗎要怎么做

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民俗文化，又稱(chēng)為傳統(tǒng)文化，是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱(chēng)。也泛指一個(gè)民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。普賢居根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化，結(jié)合各地民俗給您推薦民俗文化:菏澤正月初七送火神爺嗎要怎么做，僅供參考。

　　很多人都知道，正月初七被稱(chēng)為“人日”，在神話傳說(shuō)里，這天是人類(lèi)誕生的日子，也就是人類(lèi)的生日。除此以外，正月初七其實(shí)還是火神的生日，在一些地方的人們是會(huì)依照習(xí)俗來(lái)祭祀火神的。那么菏澤正月初七送火神爺嗎？要怎么做？菏澤正月初七送火神爺嗎要怎么做　　菏澤正月初七送火神爺嗎
　　在山東菏澤，正月初七是要送火神爺?shù)摹?br /> 　　每年正月初七送火神，是山東一帶的特有民間習(xí)俗，歷史十分悠久。
　　火神，中國(guó)民間稱(chēng)之為“火德真君”，或直稱(chēng)“火神”。它是人們信奉的諸神中資格最老的神祇之一。農(nóng)歷正月初七日為火神節(jié)，人們把這一天定為“火神的生日”，即正月初七“給火神爺做生”。
　　火神是中國(guó)傳說(shuō)中的司火之神，名祝融、回祿，又稱(chēng)火德星君。魯西、魯南菏澤、濟(jì)寧等地一帶有在火神節(jié)送火神的習(xí)俗。在魯、豫、皖、蘇四省交界的地區(qū)至今流傳著正月初七祭火神的傳統(tǒng)民俗。菏澤正月初七送火神爺嗎要怎么做　　“火神節(jié)”又叫花供會(huì)。據(jù)傳說(shuō)，正月初七“給火神爺做生”，把這一天定為“火神的生日”。即時(shí)，家家戶戶燒香擺供，祈求火神賜福。那時(shí)候，窮苦人家拿不出雞、魚(yú)、肉等較好的禮品，只好用白面捏蒸成雞、鴨、魚(yú)、豬頭等仿生面塑代之。后來(lái)又發(fā)展成用白蘿卜刻成香瓜圣果、亭臺(tái)樓宇等藝術(shù)品。種類(lèi)也由原來(lái)單純的雞、魚(yú)、肉發(fā)展為水果、蔬菜、花草及戲劇人物、瑞禽珍獸等等，其形象逼真，生動(dòng)傳神，五彩繽紛，故謂之“花供”。菏澤正月初七送火神爺嗎要怎么做　　要怎么做
　　祭火神的形式在周邊地區(qū)各不相同，如民間“朝臺(tái)”的習(xí)俗，在朝臺(tái)活動(dòng)中，有不少人跪在火神臺(tái)上祈求“火神”保佑，在朝拜的時(shí)候，往往有人特意帶著幾個(gè)雞蛋或饅頭放在香爐里燒，認(rèn)為這種經(jīng)過(guò)“火神爺”的香火食物就是靈丹妙藥，拿回家去就能包治百病。
　　在菏澤最聞名的祭祀火神形式就數(shù)曹縣桃源花供。“花供”是人們?yōu)槠砬箫L(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人丁興旺、消災(zāi)祛病的特有的祭祀供奉習(xí)俗。當(dāng)?shù)厝藗兎Q(chēng)這種祭祀活動(dòng)為“看花供”?；ü?huì)，又叫“火神節(jié)”。

　　