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      民俗文化:威海正月十五蒸屬相嗎 有什么寓意

      編輯:小普  點(diǎn)擊量:   來源:普賢居

      民俗文化,又稱為傳統(tǒng)文化,是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱。也泛指一個(gè)民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。普賢居根據(jù)中國傳統(tǒng)文化,結(jié)合各地民俗給您推薦民俗文化:威海正月十五蒸屬相嗎 有什么寓意,僅供參考。

        正月十五元宵節(jié),在我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗是要吃湯圓的,當(dāng)然也有的地方是吃元宵,這已經(jīng)是有著十分悠久歷史的節(jié)日習(xí)俗之一了。除了吃湯圓或元宵,在我國一些地方,正月十五還要吃一些特別的食物。那么威海正月十五蒸屬相嗎?有什么寓意? 威海正月十五蒸屬相嗎 有什么寓意   威海正月十五蒸屬相嗎 有什么寓意
        元宵節(jié)蒸制屬相餑餑等面點(diǎn)是威海民間的過年習(xí)俗。
        在威海正月十五蒸屬相這個(gè)習(xí)俗也叫做蒸燈兒。“燈兒”,是用面做的家人的生肖屬相動(dòng)物,膠東俗稱“屬兒”。
        正月十五是春節(jié)之后的第一個(gè)月圓之日,也被看作是春節(jié)的延續(xù)和結(jié)束之日。山東人一般說正月十五過完了才算過完了年,該結(jié)束的結(jié)束了該開始的也就開始了,正月十五又正是為一年的農(nóng)事活計(jì)打算的時(shí)候。民間認(rèn)為月神是主掌旱澇風(fēng)雹的,要想風(fēng)調(diào)雨順,農(nóng)業(yè)豐收,必須祈求月神的庇護(hù)。老人相傳,面燈出鍋后,哪盞燈里存的蒸餾水較多,就意味著這盞燈代表的那個(gè)月份會(huì)有較多的降水。古時(shí)候人們常為了雨量少而發(fā)愁,用面燈來占卜,大概是希望風(fēng)調(diào)雨順,寄托人們對(duì)來年豐收的希望。 威海正月十五蒸屬相嗎 有什么寓意   “蒸屬”,即家庭成員每個(gè)人的屬相。多數(shù)人家圖個(gè)吉利,把鼠、牛、虎、兔、大龍、小龍、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二個(gè)屬相悉數(shù)蒸出來。另外,即使家庭成員中沒有屬大龍、小龍、雞和猴子的人(民間把屬猴叫“屬人兒”),也要蒸這幾種屬相,還要蒸魚和蟾(民間把三條腿的蛤蟆想像成“金蟾”)。
        其中,大龍、小龍稱為“圣蟲”,將圣蟲燈放在糧倉、糧囤或糧缸里,取“圣”字的諧音“剩”,寓意年年有剩余;將魚燈置于葫蘆瓢中然后放進(jìn)水缸,待其呈自然靜止?fàn)顟B(tài)時(shí),如果魚頭朝南,則預(yù)示海上魚蝦豐收;將金蟾燈放進(jìn)灶坑,民諺說“蛤蟆鉆鍋底,年年有么吃”;將雞放在糧囤等器具周圍,寓意儲(chǔ)存的五谷雜糧得以完好保存;猴子放在大門的“門枕”上,是謂“把門”———寓意看家護(hù)院,將盜賊、晦氣統(tǒng)統(tǒng)拒之門外。
        另外,在榮成沿海一帶鄉(xiāng)間,不管“屬”蒸的多或少,必定要將其中的一個(gè)(多為大龍或小龍)留到二月二這天全家人一起吃。據(jù)說二月二吃屬相“主示”干凈,此外還包含了諸如不招災(zāi)病、晦氣或是非等等。

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