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      民俗文化:莆田正月初二不能串門(mén)嗎 有什么緣故

      編輯:小普  點(diǎn)擊量:   來(lái)源:普賢居

      民俗文化,又稱為傳統(tǒng)文化,是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱。也泛指一個(gè)民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。普賢居根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化,結(jié)合各地民俗給您推薦民俗文化:莆田正月初二不能串門(mén)嗎 有什么緣故,僅供參考。

        大家都知道,通常情況下,人們都會(huì)在新年到來(lái)的時(shí)候,去親戚家里串門(mén)拜年,彼此說(shuō)上一些吉利話,祝福對(duì)方新年能過(guò)得越來(lái)越好。但是在有些地方,大年初二卻是不能串門(mén)的,這是為什么?莆田正月初二不能串門(mén)嗎?有什么緣故? 莆田正月初二不能串門(mén)嗎 有什么緣故   莆田正月初二不能串門(mén)嗎 有什么緣故
        在莆田,正月初二是“探亡日”,這一天,就算是至親,也不能往來(lái),也不能夠拜年,害怕把霉頭帶給別人,這個(gè)習(xí)俗和戚繼光抗倭有關(guān)。
        1562年,戚繼光在莆田縣殲滅了許多倭寇之后,奉命帶兵回浙江休整。殘余的倭寇在這年的大年三十趁機(jī)再次侵入莆田城。那時(shí),莆田縣家家在貼春聯(lián)、掛紅燈,人們都喜氣洋洋地準(zhǔn)備。圍爐"守歲,對(duì)于倭寇的到來(lái)絲毫沒(méi)有防備。結(jié)果,莆田縣的城民被喪心病狂的倭寇殺得傷亡慘重,他們到處亂竄,四散奔命。
        戚繼光得知倭寇進(jìn)兵莆田的消息后,當(dāng)天立刻率領(lǐng)兵馬前來(lái)。他先以疲兵迷惑倭寇的探子,讓對(duì)方誤以為戚家軍經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,已是強(qiáng)弓之末,不堪一擊。又故意讓將士們走走停停,拖拖拉拉,來(lái)麻痹倭寇。倭寇們個(gè)個(gè)都大吃大喝,爛醉如泥,防備空虛。哪知戚家軍卻于大年三十夜里從天而降,悄悄地包圍了莆田城,將倭寇打得大敗,只有幾個(gè)從海上倉(cāng)皇逃生。 莆田正月初二不能串門(mén)嗎 有什么緣故   戚家軍把倭寇驅(qū)逐出莆田城后,幸存的城民紛紛回家,看到經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的莆田已是城破人亡,都萬(wàn)分悲痛。為了表示對(duì)親人死難的哀悼,這些幸存的人們便在大紅的春聯(lián)上端覆蓋了截白紙,這叫白頭春聯(lián) ,由于初一這天是大日子,暫不發(fā)喪等到第二天,也就是大年初二發(fā)喪,所以這天也稱“探亡日”。從此,正月初二不能到人家家里去串門(mén)的傳統(tǒng)就一直延續(xù)至今。
        老一輩特別講究,一直沿用初二不串門(mén)的這個(gè)習(xí)俗,為了避諱都不串門(mén),怕帶來(lái)晦氣。但如果初一的時(shí)候已來(lái)串過(guò)門(mén)、拜過(guò)年的,初二再來(lái)就沒(méi)事兒。

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