民俗文化:莆田正月十五鬧元宵要怎么鬧有什么說(shuō)法

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民俗文化，又稱(chēng)為傳統(tǒng)文化，是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱(chēng)。也泛指一個(gè)民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。普賢居根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化，結(jié)合各地民俗給您推薦民俗文化:莆田正月十五鬧元宵要怎么鬧有什么說(shuō)法，僅供參考。

　　很多地方都流傳著過(guò)完了元宵節(jié)才算過(guò)完了年的說(shuō)法，所以各地慶祝元宵節(jié)的活動(dòng)都辦的非常隆重和熱鬧。老話(huà)里說(shuō)，正月十五鬧元宵，過(guò)元宵節(jié)講究的就是一個(gè)鬧字，而且各地的鬧法都不一樣。那么莆田正月十五鬧元宵要怎么鬧？有什么說(shuō)法？莆田正月十五鬧元宵要怎么鬧有什么說(shuō)法　　莆田正月十五鬧元宵要怎么鬧
　　在莆田，元宵節(jié)盛況賽過(guò)春節(jié)。近一個(gè)月時(shí)間里，每天都有不同村莊、不同姓氏以不同形式鬧元宵，活動(dòng)豐富多彩。某個(gè)村過(guò)元宵，就有宮社擺齋菜、設(shè)“宴桌”、疊糕果、搭橘塔，鄉(xiāng)民們抬菩薩神像行儺。家家戶(hù)戶(hù)廳堂擺設(shè)香案，焚香放炮，化“貢銀”，燒柴草，祈求來(lái)年日子更紅火。入夜，游燈、擺棕橋、跳儺火、舞龍戲獅、演大戲，通宵無(wú)眠。
　　由于“十里不同風(fēng)，一村一習(xí)俗”，近一個(gè)月時(shí)間里，莆田每天都有不同村莊、不同姓氏以不同形式鬧元宵，活動(dòng)豐富多彩。初六東嶠魏厝媽祖出游，初七塘北元宵游燈，初八埭頭汀岐村“牽馬”鬧元宵，十二梧塘吃熗粉鬧元宵，十五南門(mén)擺棕轎，各式各樣的民俗活動(dòng)極富地方特色。
　　莆田元宵分“鬧元宵”、“請(qǐng)?jiān)?rdquo;。“鬧”是元宵的核心內(nèi)容，也是莆田民間藝術(shù)的集中展示。古代鬧元宵流傳下來(lái)的民間舞蹈有30多種，如舞龍、舞獅、擺棕轎等。直到今天，莆田全市1000多支十音八樂(lè)隊(duì)伍，仍會(huì)在鬧元宵中大顯身手。還有從宋代流傳至今的楓亭菜頭燈，從明朝傳承下來(lái)的華亭游蛇燈，取“添丁”寓意，其表演堪稱(chēng)一絕。莆田正月十五鬧元宵要怎么鬧有什么說(shuō)法　　有什么說(shuō)法
　　莆田元宵節(jié)，時(shí)間跨度長(zhǎng)，從正月初六到正月廿九結(jié)束，堪稱(chēng)全國(guó)最長(zhǎng)的元宵節(jié)。且莆仙各地到處建有宮、廟、社、壇，每個(gè)里社均按古時(shí)劃定的地域和固定的日子，其中以十四、十五、十六三天最為熱鬧，稱(chēng)為“元宵心”。還有“總元宵”、“末夜燈”等活動(dòng)，系較大社廟集中舉行的大型元宵繞境活動(dòng)。體現(xiàn)出莆仙文化所獨(dú)有的強(qiáng)烈內(nèi)聚力和鄉(xiāng)土氣息。
　　早在唐代，莆田就有鬧元宵的習(xí)俗。莆田元宵節(jié)持續(xù)一個(gè)月，與倭寇侵犯有關(guān)。當(dāng)年倭寇被打退后，逃亡的百姓才回城過(guò)元宵。還有部分村民為了騰出時(shí)間春耕勞作，早早過(guò)元宵。百姓們過(guò)節(jié)時(shí)間不一，便有了一個(gè)月之長(zhǎng)。
　　莆田元宵民俗活動(dòng)，堪稱(chēng)全國(guó)最獨(dú)特、時(shí)間跨度最長(zhǎng)的元宵節(jié)之一，其中傳承至今已有900多年的仙游楓亭元宵游燈習(xí)俗被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。