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      揭秘五鬼運(yùn)財(cái)?shù)娘L(fēng)水布局

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      揭秘五鬼運(yùn)財(cái)?shù)娘L(fēng)水布局

       

      五鬼運(yùn)財(cái)風(fēng)水局,源于九星法,又稱天星法。九星即指北斗之貪狼(天樞)、巨門(天璇)、祿存(天璣)、文曲(天權(quán))、廉貞(玉衡)、武曲(開陽(yáng))、破軍(搖光)、左輔(洞明)、右弼(隱光)九星。此九星在天成象,在地成形。上觀天象,知天地變化,掌生殺之權(quán)。下辨地形,則知人之貧富禍福。下辨地形,即指風(fēng)水而言。

       

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      五鬼運(yùn)財(cái)風(fēng)水局,即源于此九星法之龍、向、水理論而成。在此法中,輔弼合二為一。輔微弼隱",而稱為輔星。此法運(yùn)用得法,可發(fā)人巨富于一時(shí),地理之造化,須與本人之造化互相配合,方能相輔相成,使人巨富。此法雖可使人速富,然有使人易生吐血癥之弊端,故在使用中,往往與法術(shù)、符咒配合使用。方能發(fā)揮其應(yīng)有的效驗(yàn)且不致發(fā)富不成反招禍。望不要隨意妄用。

       

      五鬼運(yùn)財(cái)口訣:

      "山龍廉貞有向,水龍巨門見水。"

      五鬼運(yùn)財(cái)釋義:

      五鬼:即指九星中的廉貞星。

       

      九星配八宅:

      輔星--伏氣 貪狼--生氣 巨門--天醫(yī) 祿存--禍害

      文曲--六煞 廉貞--五鬼 武曲--延年 破軍--絕命

      財(cái):指水而言,因水是發(fā)財(cái)之源。此水即巨門水。

      五鬼運(yùn)財(cái):坐為山龍,向?yàn)樗?,山龍水龍各立一卦,并依法進(jìn)行卦,依凈陰凈陽(yáng)及三爻卦納甲原理納入二十四山,把山龍上廉貞所在之向位,將來(lái)水排于巨門位上。陽(yáng)宅中,使山龍廉貞位開門、窗等氣口,使水龍巨門位有水。此即為五鬼運(yùn)財(cái)。

       

      五鬼運(yùn)財(cái)風(fēng)水布局講究

       

      要使用“五鬼運(yùn)財(cái)”,首先要找出家宅命中的五鬼位,在風(fēng)水學(xué)上各個(gè)元運(yùn)的五鬼位都不同,是要以“九宮分運(yùn)法”推算出來(lái)的。而以“九宮分運(yùn)法”推算,二零零四年 至二零二三年是以“輔星”主運(yùn);二零二四年至二零四三年以“弼星”主運(yùn)。知道了現(xiàn)在至二零二三年是“輔星”主運(yùn),要找出五鬼位便十分簡(jiǎn)單,而要布這個(gè)“五鬼運(yùn)財(cái)陣”也十分容易了。

       

      九宮排運(yùn)法中共分九個(gè)星盤,每一星盤掌管不同年份,每一星盤內(nèi)均有八顆星曜(包括五鬼、生氣、祿存、天醫(yī)、絕命、延年、六煞、伏位)飛到八方,而不同星盤中,該八伙星曜會(huì)飛到不同的方位。“輔星星盤”與“弼星星盤”便是其中兩個(gè)星盤。

       

      伏 位    (東 南)

      六 煞    (南)

      天 醫(yī)    (西南)

      生 氣    (東)

      輔 星

      延 年    (西)

      五 鬼    (東 北)

      禍 害    (北)

      絕 命    (西北)

      輔星星盤(2004 年– 2023 年)

      生 氣    (東 南)

      五 鬼    (南)

      禍 害    (西南)

      天 醫(yī)    (東)

      弼 星

      絕 命    (西)

      延 年    (東 北)

      六 煞    (北)

      伏 位    (西北)

       

      弼星星盤(2024 年– 2043 年)

      輔星星盤以“東北”為五鬼位、弼星星盤則以“南方”為五鬼位。

      輔星與弼星屬于相連運(yùn),所以輔星五鬼屬于“當(dāng)旺五鬼”,而弼星五鬼則屬于“未來(lái)五鬼”,這“五鬼運(yùn)財(cái)陣”以“當(dāng)旺五鬼”為首選,以“未來(lái)五鬼”為次選。

       

      當(dāng)知道了二零零四年至二零二三年的“當(dāng)旺五鬼位”在東北方及“未來(lái)五鬼位”在南方之后,便可以用“五鬼運(yùn)財(cái)寶盒”來(lái)進(jìn)行這個(gè)布陣方法。不過還有一點(diǎn),如果各位不知道自己宅內(nèi)的方位,便不能確定“五鬼位”的位置,這時(shí),便要借助工具來(lái)測(cè)度方位,如果你們知道指南針的使用方法便簡(jiǎn)單得多了。

       

      制作“五鬼運(yùn)財(cái)寶盒”的步驟如下:

      (一)先找一套真真正正,經(jīng)正統(tǒng)開光的“五帝古錢”,

      (二)然后預(yù)備五張紙幣,可以是二十元、五十元或一百元等紙幣。

       

      揭秘“五鬼運(yùn)財(cái)”風(fēng)水秘法

       

      財(cái)富,是每個(gè)人都想得到的。雖然錢財(cái)不是萬(wàn)能的,但是沒有錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能。我們追求財(cái)富,不僅是因?yàn)樨?cái)富是人能力的重要象征,更重要的是,有了財(cái)富,我們才可以做自己想做的事,而對(duì)我們不想做的,才有了你說“不”的權(quán)利。

       

      一、什么叫做“五鬼運(yùn)財(cái)局”?

      所謂“五鬼運(yùn)財(cái)”局,是使用極端的方法打通增財(cái)?shù)慕輳?。五鬼,九星中的廉貞?財(cái),指水。此水是巨門水。五鬼運(yùn)財(cái)?shù)谋举|(zhì),就是催旺七星風(fēng)水中最兇的廉貞五鬼星,使山龍廉貞位開門、窗等氣口,使水龍巨門位有水,使得“兇星吉用”,好比勇士駕御烈馬,獵手降伏猛虎。此即為五鬼運(yùn)財(cái),它能夠最短時(shí)間最大限度的催旺風(fēng)水氣場(chǎng)財(cái)運(yùn)。

        

      二、“五鬼運(yùn)財(cái)”的原理?

      商業(yè)五鬼運(yùn)財(cái)風(fēng)水布局是中國(guó)減法風(fēng)水學(xué)的高階的旺財(cái)布局法門,其利用房屋門位所納生氣與屋內(nèi)煞氣二者互相感應(yīng)形成五鬼化氣磁場(chǎng),此時(shí)將用在煞氣方位所開氣口逐步將煞氣化解,營(yíng)造成守財(cái)?shù)暮椭C氣場(chǎng)格局,使陽(yáng)宅內(nèi)的氣場(chǎng)能量持續(xù)平衡穩(wěn)定,使居住其中的主人運(yùn)勢(shì)增強(qiáng),財(cái)運(yùn)亨通!

        

      三、“五鬼運(yùn)財(cái)”的布局方法?

      因?yàn)槠咝俏恢门c大門的朝向有關(guān),要想找到廉貞星所在的位置,那么首先便要確定大門所在方位的卦象。然后,再根據(jù)大門所在方位的卦象找到宅內(nèi)五鬼所在的方位,也就是廉貞星所在的位置。最后,在五鬼方位開一房門(小門),使宅內(nèi)的生氣由大門進(jìn)入,再由五鬼方位出去。這樣就構(gòu)成了五鬼運(yùn)財(cái)?shù)幕靖窬帧?/p>

       

      四、 五鬼運(yùn)財(cái)需要注意的事項(xiàng)。

      1.五鬼運(yùn)財(cái),并非隨處可用。是需要在特定的自然條件下才能有效運(yùn)用。

      2. 五鬼運(yùn)財(cái)局是七星現(xiàn)代風(fēng)水中最成功的另類偏局催財(cái)法,因?yàn)檎{(diào)整后的財(cái)運(yùn)氣場(chǎng)太旺,不得在家庭布此局。只適合在企業(yè)工廠等并且需要結(jié)合各方面綜合調(diào)整,是最復(fù)雜的風(fēng)水布局法。

        

      3.內(nèi)部風(fēng)水的布局要符合“減法風(fēng)水學(xué)”的原則。

      4.此種布局方法必須在此宅的當(dāng)旺時(shí)間內(nèi)進(jìn)行,使時(shí)間場(chǎng)與空間場(chǎng)在此宅內(nèi)交匯組合成一個(gè)合力場(chǎng)。

        

      5.主人的命理必須與住宅相配相合,如此方能達(dá)到天人合一的開運(yùn)旺財(cái)?shù)哪康?。?dāng)然,這一點(diǎn)是無(wú)論任何風(fēng)水命理都必須要求的。

      6.設(shè)此“五鬼運(yùn)財(cái)”局的人必須德高望重,平時(shí)要多行善積德,才有布局的“資格”,否則德行不足之人布此局反損陰德。對(duì)己與戶主都不利。

        

      7.商業(yè)五鬼運(yùn)財(cái)風(fēng)水布局的核心是平衡宅內(nèi)的生氣五行,使宅內(nèi)的氣場(chǎng)處在和諧的狀態(tài)中,借用“五鬼”名稱是沿用古之說法,并非真有五鬼存在。大家不要以迷 信的心態(tài)去想事物。

       

       


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