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      看陰宅風(fēng)水的方法有哪些

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      看陰宅風(fēng)水的方法有哪些

       

      1、天地遼闊,到處有山有水,到底應(yīng)在何處立墳安葬呢?陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經(jīng)》說:(葬都,乘生氣也),意思是說立墳安葬,應(yīng)該是在有生氣凝聚的土地上;但是土地中流動的生氣無形無象,究竟如何才能找出其凝聚之處呢?

                   

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      2、龍真,穴的,砂環(huán),水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗,天下山水雖然處處不同,但只要憑著這四個準則來追,是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋,但是諸內(nèi)必形于外,故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài),可以推知內(nèi)中是否有生氣流動的。

       

      3、龍真穴便真,龍假穴便假,龍為穴的根本,故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。

      可以這樣說,龍是因,而穴是果,尋龍是為了占穴,而點穴必須尋龍。

                                        

      4、穴的,是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在生氣流動的山脈,并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的,因為山脈結(jié)穴之處的形勢各有不同,有些是砂環(huán)水抱,關(guān)系周密,使生氣凝聚不散,結(jié)出吉穴,但有些卻是砂飛水走,毫無關(guān)系,使生氣散遺,自然不會結(jié)吉穴。

       

      5、砂環(huán)。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱,可凝聚在該處的生氣不致被風(fēng)吹散,經(jīng)曰:氣,乘風(fēng)則散。故此穴地必須藏風(fēng)不受大風(fēng)吹刮。而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要條件。

       

      6、水抱。水,是指穴地附近的溪澗,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流過,或是有水聚之處,可使地凝聚的生氣不會外散,經(jīng)曰:氣,乘風(fēng)則散,界為則止。意思是說生氣遇水即結(jié)集不產(chǎn),故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件。(算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com)

       

      看陰宅風(fēng)水方法很多,但目的只有一個就是讓死者的亡靈得到安息,連活著的人們心靈也不能安靜平息下來,扦點福地,后世子孫受福,中國人尤為重視喪葬。

       

      陰宅風(fēng)水影響后代子孫

      死者下葬后,真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣,通過陰陽二氣交感,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。古人先師云:千里來龍唯八尺形穴乘生氣,生氣注尸骨,以萌佑后人。陰陽二氣,呼出為風(fēng),升而為云,降落為雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生發(fā)時就能養(yǎng)育萬物。

       

      人是父精母血的結(jié)晶體,所以人也是陰陽兩氣的結(jié)合體。每個活著的人都有陰陽兩氣,死后肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護在世親人。

       

      陰宅風(fēng)水如何破解

       

      破解陰宅風(fēng)水具體措施

      1、陰宅的東方、北方、東南方、西南方的峰巒低陷或受自然人為損壞嚴重或崩塌嚴重的,應(yīng)在損壞方種上高大的樹木來補救,無法補救的應(yīng)遷葬為好。

      2、陰宅的四周已開發(fā)成陽宅,四周必有糞池污染龍氣,應(yīng)把祖墳遷葬為好。

      3、陰宅四周已成耕地的,也應(yīng)遷移為上。

       

      4、樹根長進墳?zāi)估铮蜻M白蟻等都為不吉,這樣的風(fēng)水應(yīng)起墳擇日再葬。

      5、陰宅是龍山為獅子、老虎等動物之地,墓葬不能用石灰、沙石或水泥結(jié)構(gòu),墓葬的墳堆不能用石灰、沙石。應(yīng)把墓葬的墳尖露出,坡頭用泥土結(jié)構(gòu)。

       

      破人陰宅祖墳必五代受殃

      富人易招人嫉妒,這點可以理解,但是無論如何都好,不能破壞別人的祖墳,否則不但被迫者家破人亡,而且也會連累到自己的子孫后代。真實罪過!這個地主家現(xiàn)在可能人丁稀少,甚至面臨滅絕。陰宅風(fēng)水的奧妙,可以救人于水火,亦可殺人于無形。

       

      陰宅風(fēng)水破解方法

      來龍氣緩,雖結(jié)珠塊,坡穴大小不均,小面有牙爪,緊密不成局段,大邊飽滿,而有分合玄微,可就飽處而扦之,廣開金井,深入其棺,墳城小壘,稗補小邊,取堂氣坦夷,雖曰就飽而不飽也。

       

      傷 饑龍來過脈,節(jié)節(jié)分明,蓋下有金,金下有橫土,似上非上,中有彎凹或曲池,不淺不深,庸術(shù)狐疑必矣。茍有賓主相投,穴雖有病,葬亦有法:貼脊扦之,小井納棺,筑后培前,以補造化,雖曰傷饑而不饑也。

       

      擅 穴來龍情峻,堂淺坐下,去水撮腳,牽飛到此,多生疑竇。情勢可取,須別立法度,開鉗廣撞入,吞棺而下撞穴,蹲而視之,只見外堂寬展,外砂周密,避兇就兇,假也靈塋。

      扦木生芽來龍直水木扦下,亦謂之玄武嘴,扦縱有正佐,切不可扦當(dāng)頭盡脈,一扦則敗絕。其中停必有節(jié)木,須于肥厚處開井放棺,挑饒三分,自有生芽之意,仍須客土培實端正,則根本固而枝葉榮矣。

       

      墓碑的立法有兩種,一種是陰碑立法與陽碑立法,立在尸靈前的為陽碑,立在尸靈后的為陰碑法,一般坐在龍腰上結(jié)穴與明堂歸聚可立陰碑,一般群體墓地與在穴星側(cè)面取穴或明堂散亂的取陽碑法。有的墓碑鍘倒在一邊去,可以每年清明節(jié)這一天去,把石碑修正。

       

      如何看陰宅的風(fēng)水寶地

       

      一、陰宅風(fēng)水選址

      1、陰宅周圍環(huán)境非常重要。

      陰宅選址應(yīng)在在山明水秀之地,“尋龍點穴”中,龍即山脈,山脈有源頭,及龍頭。祖先葬在此地,后代不僅會平安順利,還可富貴興旺。好地是祖上積德行善所得,含義是得到一塊好地,是其祖上的陰騭。

       

      2、墳?zāi)怪車临|(zhì)要好,遠離污濁之物。

      若墳?zāi)怪車临|(zhì)貧瘠,飛石走砂就是大兇之兆,會對后代有不利的影響。遠離污濁的東西,周圍有水源被污染也是不利的。

       

      二、用羅盤看陰宅風(fēng)水

      1、羅經(jīng)有天地人三盤之分。

      因為天地人三盤之針,所指的子午各有所不同,所謂正針者,乃磁針所指之子午。以此磁針所指子午為正式之二十四方位,稱之為地盤,其針稱之正針。人盤之子午在地盤壬子、丙午之中,故此針稱之為中針。此中針子午為式之二十四方位,稱之為人盤。

       

      2、天盤者,其子午在地盤子癸、午丁之縫,故其針稱之為縫針。以此縫針子午為式之二十四方位稱之為天盤。地盤者以正針為主,正所示之方向為子午,以此為子午線者,乃今之磁力之子午線也,居于北半球,是以地盤所使用之正針,系以北極磁場為主,以磁性之感應(yīng)而恒指於北,因是以此磁針所示之子午,即今之地磁力子午線。若磁針從北入南過赤道時,將立即回轉(zhuǎn)一百八十度而指南矣。但因地球兩極之磁場,并未正在地球之兩端,其磁場之位置系偏於地軸兩端約七度有奇。

       

      三、好的陰宅風(fēng)水需具備的條件

      1、具備主山、少祖山和祖山等背山,青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是考慮重點。背靠主山,山環(huán)水繞。主山來龍深遠,左右要有山脈環(huán)護,或者左右前后另有砂山護衛(wèi),藏風(fēng)聚氣。前面要有水相繞,水不宜急,天門要開,地戶要閉。這樣才能得水存氣,這就是理想的風(fēng)水陰宅。

       

      2、山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。

      3、選好址后,根據(jù)主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況,來裝飾、修造風(fēng)水的陰宅建筑。所有的陰宅建筑尺寸必須符合相關(guān)尺寸,使風(fēng)水建筑與山川形勢匹配,天人合一。

       

       


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