有佛緣的人五官特點(diǎn)
佛緣，是少一些強(qiáng)求的欲望。佛經(jīng)上說，未斷我愛，不如潔凈。愛恨恩仇，皆是情障。當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西，今日的執(zhí)著，可能會(huì)造成明日的后悔。如果你不給自己煩惱，別人永遠(yuǎn)也不可能給你煩惱，皆因你自己的內(nèi)心放不下強(qiáng)求的欲望。放下非分的欲望，便是佛緣。（起名：www.tsjjyxc.com/）
有佛緣的人五官特點(diǎn)
智慧線下垂的人;
智慧線長又下垂的人，會(huì)從很年輕的時(shí)候就會(huì)對(duì)修行、宗教的事情很有興趣。而智慧線短又下垂的人，很早就會(huì)碰到不如意的事情、挫折，譬如出生的家庭、學(xué)業(yè)、戀愛…等不順?biāo)欤驗(yàn)楸旧淼谋^情緒，很自然的就會(huì)投向宗教的懷抱。而智慧線不論長短只要下垂的人，是比較快接觸到宗教、信仰與死亡的問題。而智慧線沒有下垂反而很筆直者，就會(huì)比較晚遇到，亦會(huì)拼命往商業(yè)功利方面努力前進(jìn)。
眉心高起的人;
適合修行，兩眉之間越寬廣的人或者是眉心的骨頭有高聳起者，會(huì)很快接觸到修行的功課。本身與宗教緣份很深。
額中有痣的人;
年少遇挫折與佛結(jié)緣痣不論在額中央哪一個(gè)位置，在年輕的時(shí)候挫折，有的家里經(jīng)商失敗、有的工作不順、多年的感情告吹...。他很快的就開始去投入研究宗教的事情。是很深入的去了解。
額中有縫的人;
仔細(xì)看會(huì)有小小的紋路從額中央裂下來的。用手去摸的時(shí)候，可以摸到一條裂縫。如果這個(gè)裂縫比較深一點(diǎn)的，就是所謂的開天眼。而裂到眉心的位置者，則比較有通靈的體質(zhì)。
耳大有珠的人;
從小心性安定、早接觸宗教，耳朵在臉的比例看大顯大、耳珠像水滴一樣。這樣的人，從小心性上面比較安定、穩(wěn)重。擁有累世的福報(bào)，周邊的環(huán)境讓他很早就有機(jī)會(huì)去接觸宗教的事情。
發(fā)髻如螺的人;
心境影響頭發(fā)，頭發(fā)與心互扣。佛祖的心臟跳動(dòng)異常，造成頭發(fā)呈螺狀。頭發(fā)柔軟的人，聽教聽話。
指尖手軟的人;
佛學(xué)上稱“指尖、手肥、富厚聽奇”。根據(jù)相書，手指尖而肥軟，代表有錢，厚重。最大特征是經(jīng)常聽到奇聞奇事。男性手軟屬好相，女性手多肉而軟者，容易墜入風(fēng)塵。一生不能忘記初戀情人，不結(jié)婚;容易為情殉愛，不能自拔。女性手硬而粗者，是一個(gè)好老婆。
聲相頗佳的人;
好聲相有兩種：一是，人小而聲大者為好相;乃修行好“聲”相;二是，人大而聲雄，人高大，聲音雄壯，屬佛相的聲音。佛聲有四種：(1)、聲如雷響;(2)、聲如鐘響;(3)、甕中之音;(4)、鑼鼓之聲。聲音優(yōu)美如鑼鼓，清晰、響亮、潤耳、有節(jié)奏。
心中有佛是佛緣
佛緣，是心與佛的交流。學(xué)佛是對(duì)自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表像，而在內(nèi)心。佛不是要我們崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本質(zhì)的相同。佛是心靈打造的幻象，太過于執(zhí)著外在，反而會(huì)迷失其。心中有佛，便是與佛有緣。
放棄非分的欲望是佛緣
佛緣，是少一些強(qiáng)求的欲望。佛經(jīng)上說，未斷我愛，不如潔凈。愛恨恩仇，皆是情障。當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西，今日的執(zhí)著，可能會(huì)造成明日的后悔。如果你不給自己煩惱，別人永遠(yuǎn)也不可能給你煩惱，皆因你自己的內(nèi)心放不下強(qiáng)求的欲望。放下非分的欲望，便是佛緣。
平和的面對(duì)生活是佛緣
佛，是一種平和的心境。人的心思很不穩(wěn)定，它很容易受引誘，更會(huì)在光怪陸離的誘惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清閑，失去生活的快樂，卻帶來了更多精神生活的困擾和煩惱。佛教會(huì)我們用一顆平靜的心看待生活中的得與失。讓本性自然的流露，平和的面對(duì)生活便是與佛有緣。
對(duì)己對(duì)事負(fù)責(zé)是佛緣
佛緣，是種瓜得瓜，種豆得豆。有佛心的人不去看眾生的錯(cuò)；只看到眾生的過錯(cuò)卻看不到自己過失的人，枉談“佛”字。要認(rèn)清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因?yàn)槟阋獙?duì)那個(gè)后果負(fù)責(zé)。不要把生命浪費(fèi)在你一定會(huì)后悔的地方上。對(duì)己對(duì)事負(fù)責(zé)，便是與佛有緣。
擁有美好的信念是佛緣
佛緣，是心中的信念。佛祖有言，地獄天宮，皆為凈土，無非解脫；成法破法，皆名涅槃；智慧愚癡，通為般若。當(dāng)你痛苦的時(shí)候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量戰(zhàn)勝痛苦，這是一種信念?？梢哉f信念主導(dǎo)著我們的人生之路，成佛成魔，也全在一念之間。擁有美好的信念，便是與佛有緣。
佛緣，是一種平和的心境。
人的心思很不穩(wěn)定，它很容易受引誘，更會(huì)在光怪陸離的誘惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清閑，失去生活的快樂，卻帶來了更多精神生活的困擾和煩惱。佛教會(huì)我們用一顆平靜的心看待生活中的得與失。讓本性自然的流露，平和的面對(duì)生活便是與佛有緣。
對(duì)己對(duì)事負(fù)責(zé)是佛緣
佛緣，是種瓜得瓜，種豆得豆。有佛心的人不去看眾生的錯(cuò)；只看到眾生的過錯(cuò)卻看不到自己過失的人，枉談“佛”字。要認(rèn)清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因?yàn)槟阋獙?duì)那個(gè)后果負(fù)責(zé)。不要把生命浪費(fèi)在你一定會(huì)后悔的地方上。對(duì)己對(duì)事負(fù)責(zé)，便是與佛有緣。
擁有美好的信念是佛緣
佛緣，是心中的信念。佛祖有言，地獄天宮，皆為凈土，無非解脫；成法破法，皆名涅槃；智慧愚癡，通為般若。
當(dāng)你痛苦的時(shí)候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量戰(zhàn)勝痛苦，這是一種信念。可以說信念主導(dǎo)著我們的人生之路，成佛成魔，也全在一念之間。擁有美好的信念，便是與佛有緣。
行智慧之事是佛緣
佛緣，是大徹大悟的智慧。在生活中，如果能多動(dòng)用智慧看待問題，就會(huì)節(jié)省很多時(shí)間和精力，也會(huì)減少許多煩惱和束縛，并取得事半功倍的效果。
認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，是智慧；擁有這種智慧，才能改變別人，能說不能行，不是真智慧。懂得用慧眼看人生，行智慧之事，便是佛緣。
善於忍耐是佛緣
佛緣，是忍耐一切。忍耐才是對(duì)意志的磨練，也是力量的積蓄。它用無形的火焰融化著堅(jiān)冰。忍耐帶給你的痛苦，日后必成甘甜。
忍耐不同于逃避，因?yàn)樘颖苁且庵镜某翜S，而忍耐則是不忘記自己的使命，讓意志更加堅(jiān)定。學(xué)會(huì)感謝給你逆境的眾生。善于忍耐，便是與佛有緣。
寬容待人是佛緣
佛緣，是寬容與諒解。真正的慈悲不是愛你所愛的人，還要能寬恕和愛護(hù)與你對(duì)立的人，愛人如己。當(dāng)別人因誤會(huì)或別的原因而對(duì)你無理相向時(shí)，要以慈悲的心去包容對(duì)方，以理智的方法去感化他。如果你一直想改變對(duì)方的話，你會(huì)很煩惱很痛苦。同樣的瓶子，為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，為什么要充滿著煩惱呢？寬容待人，便是與佛有緣。
懂得愛與感恩是佛緣
佛緣，是博愛的精神，我們只要有一顆渴望真、善、美的心，有著終極意義上向往獲得智慧與真理的追求，我們就是“有緣人”。當(dāng)機(jī)緣與因果成熟時(shí)，佛緣自然會(huì)來到我們身邊。無緣不是絕緣，只是當(dāng)下無緣。可以說每個(gè)人都有佛性，每個(gè)人也都能與佛結(jié)緣。懂得愛與感恩，便是與佛有緣。
