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      揭秘面相下暗藏的氣脈影響

      編輯:小普  點擊量:   來源:普賢居

      傳統(tǒng)文化中認為山川河流之下有氣脈相通,相傳古代的兵道之中,就有通過氣脈尋找水源的記載,相學(xué)中也講究,人的面部之下,有氣脈的流轉(zhuǎn)。 

       

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      因此傳統(tǒng)相學(xué)中又將人之五官比作山川河流,看作地理環(huán)境,把氣色看作是其內(nèi)氣脈之強弱,面相格局較佳的人,氣脈阻礙少,人生較為暢通,格局較差的人,氣脈阻礙多,人生亦多坎坷,所以前者只需保持為人的道德品質(zhì)原則,則人生通暢,后者,則需要不斷的改善積累氣脈來尋求穩(wěn)定。因此理論上便是,氣色強弱顯示人生吉兇,格局好壞體現(xiàn)人生成就。 

       

      從相上看阻滯,就是解析如何從五官看人生運道的情況,額相差的人主早年不順,比較額尖,偏,陷,這就是早年的環(huán)境,家庭,父母等問題,其實對個人一生的影響,因人而異,有的特別大,有的過了少年便通暢了,這個節(jié)點體現(xiàn)在一個道理,人生少年可以苦窮,但不能喪志,所以無論額相多差,只要中正之位不是陷下或斑傷痕生,那么這個人的氣運雖然早年受環(huán)境所影響,但出生社會后,特別是二十到二十五這幾年,會有較大的轉(zhuǎn)變,而且氣運從中正位開始,以后面打下根基,如果中正位都不好,那就是一種喪失志向的表現(xiàn),沒有方向只有欲望,這種人縱使有些小利,日子仍然過得不好,起伏難定,有錢就享受,窮困就生極端,這種影響很可能是一生。 

       

      氣運下一步就是眉間印堂,這個位置影響青年到中年的氣運,這個階段產(chǎn)生的特點就很多,包括了家庭,大運,壽命,財氣,代表的是一種視野和胸襟,印堂生得好的人,氣脈順暢,上接青年下通中老年,在人生近中年實現(xiàn)跨越的階段尤其重要,有時間可以觀察這類人,又特別是印堂和眉相好的人,從上學(xué)到畢業(yè)到工作,這個人生立業(yè)到發(fā)展的階段是很順暢的,而印堂短小或者生痣,眉頭亂而不齊,這種人在進入中年之前,四處碰壁,氣脈受制,甚至感覺社會上都容不下他,什么都不如意,就更需要培養(yǎng)心智,提升技能,從多種渠道去嘗試去經(jīng)歷。 

       

      再下一步就是山根,這個位置代表三十到四十這十年的運道,也代表朋友兄弟的情況幫扶,同時也是財路,夫妻關(guān)系,以及骨氣高低,骨氣不僅要看山根,還要配合眉形和耳位,山根又為鼻的起始點,直通財氣,山根與印堂為一線,這兩者合一,為財氣的通路,影響人生的成就,所以大家可以留意,凡是這兩處陷下,而準(zhǔn)頭亦無力的人,人生不會有什么好的成就,還常受損友的陷害,也沒有什么路子去改善和發(fā)展,這就是骨氣心氣的體現(xiàn),山根豐隆的人,因其梁下氣脈通暢,風(fēng)骨影響其接交的理念,同時也影響接交什么人,對人生的道理比較清晰,縱使有幾年的不順,亦會有通路,有很多選擇機遇,在中年這個過程中對整個人生都顯得非常重要。 

       

      如果額眉印眼根,都不好,大半生就去了,如果耳相好,人生原局中還有奮力拼搏的氣道,如果耳相都不好,只能當(dāng)人下人,在別人手下干事,在公司單位中受別人的領(lǐng)導(dǎo)而滿足,沒有出頭之日,如果準(zhǔn)頭尚佳,代表這個人雖是氣運不暢,還有福德,還懂得認真的經(jīng)營生活,會有一定的積累去安享晚年。如果只剩下下停不差,那么也就只能享受兒孫之福。 

      氣脈在面相之下流轉(zhuǎn),這是面相來定時運成就的理論,氣運不通并不完全是先天帶來,后天的疏導(dǎo),對人生的認知行為,都在影響著氣脈通暢的成因,這個成因會形成骨相,皮相,肉相來體現(xiàn),而這種體現(xiàn)也是多元化的,比如山根來講,有的人山根不陷,但也不高,說明雖有道路和朋友,但是道路不明顯,不爭取是不行的,雖有朋友相關(guān),但朋友對其事業(yè)上的幫助不大,而有的人山根雖高,卻不豐,這說明這個人總能找到好的路子,但是與朋友利益上的關(guān)系是較為明顯的,所以也顯得孤傲。

       

      面相氣色看健康運

      在面相學(xué)中,有憑氣色斷人運勢的說法。所謂氣色,就是表現(xiàn)在臉上的表情顏色,是一種感自對方的精神所在。氣色,不僅是每個人獨有的,甚至無論是一個物件、一個家庭、一個團體都有其“精氣”存在的。比如我們踏進一間長久無人居住房子和一間有人住的房子時,所感受氣色是截然不同的。

       

      相學(xué)中所說的“氣”指的是人表現(xiàn)在外的精力、活力及身心的氣勢,當(dāng)一個人的好運來時??梢詮钠溲凵?、表情、血色及皮膚表現(xiàn)出來;而運氣欠佳時,自然是心情煩悶,無神無氣的樣子,不懂看相的,也能察覺出來。“色”指的是一個人的表情和血氣,亦即是呈現(xiàn)于皮膚表面的顏色及面色。

       

      觀察一個人的氣色時,最重要是了解對方的心情狀態(tài)。當(dāng)一個人運滯時,就會出現(xiàn)表情僵硬、眉頭深鎖;反之,假如其人鴻運當(dāng)頭,自然眉頭開展,不僅表情和皮膚完全不同,額頭也會出現(xiàn)紅暈。

       

      所謂“運能造相,相能造運”。運與相是互為因果的,過去的運氣會表現(xiàn)在當(dāng)前的表情和面色上,而現(xiàn)在的面相亦會影響甚至改變將來的運氣。因此,相學(xué)其實并非一門什么預(yù)知過去未來之術(shù),而是累積前人的經(jīng)驗,及從被相者的臉上變化,來推測其過去與未來的方法。所以說,氣色是相學(xué)中最深奧及最難學(xué)懂的一門學(xué)問。

       

      氣色,是一個人的精神呈現(xiàn)于臉上的表情和皮的膚變化。體內(nèi)的“氣”不僅表現(xiàn)于臉上,亦會影響至人的聲音、動作以至全身。“氣’充足者,精神自然充沛,體力旺盛,做起事來會很順利得,運勢亦會相對地好轉(zhuǎn)。好運的人,其氣勢會逐一呈現(xiàn)于皮膚、血色、表情、尤其是眼睛上。

       

      同樣的氣色不好的人,會顯示出其近期的運氣欠佳,情緒亦不會穩(wěn)定,心情煩燥抑郁,身體狀況必然也會差了。在此期間自然容易發(fā)生麻煩或病變,俗語謂“看病要看臉”,其理亦在此。由于面色是無法藏得住大家身體健康狀況的。

       

      此外,面部的變化也與體內(nèi)的五臟六腑有著密切的關(guān)連。例如赤紅代表心,青代表肝、黃與脾相連、白與肺相屬、黑與腎相關(guān)。換句話說,心臟有問題的人,臉上會呈赤紅之色,有肝病者,面色會變青,患肺病者,面色會變得比平時為白。 

       

      因此,大家可以從一個人的面部氣色,即臉的光彩變化,去觀察其健康狀況。若皮膚光彩五官之間的部位與平日不同時,而此等光彩又屬于紫青、晦暗、灰白、薄黑等不吉之色,顯示其人將會或正在發(fā)生不吉之事,而疾病便是其中之一。反之,一個人氣色甚佳,皮膚光彩變得比平時鮮潤明朗,精神煥發(fā),朝氣勃勃,顯示其正在或?qū)泻眠\,相對而言,其健康狀態(tài)必然非常良好。

       

      生活習(xí)慣影響氣脈

      實際上外形出問題就是因為內(nèi)部出了問題,面相就看得出來。譬如鼻子歪了,或嘴歪了,那是習(xí)慣一邊睡,他應(yīng)該反過來睡幾年,鼻子慢慢就會正了:這雖是笑話,但要注意,一個小動作有時可以治大病。我們的健康自己都知道,尤其到了中年以上更明顯。所謂“五十肩”也叫“肩凝”,肩膀這里肌肉神經(jīng)凝結(jié)住了。中年這兩個肩膀難過,走路時兩個手就不大甩動了,就像戲臺上的曹操一樣,脖子也僵了,頭不能隨意轉(zhuǎn),也經(jīng)常會痛。所以自己要曉得運動,曉得調(diào)節(jié),才能保持健康。

       

      前面講過女性要注重帶脈,有時候勸我們這些中年女道友,把肚子練小一點,腰粗了就表示你生命的能量不凝聚了。譬如看到一個年輕朋友肚子很大,愛喝啤酒,他還自稱練過氣功,我在他肚皮上一抓有兩坨肉,這就不好了,因為氣不“凝聚”。真正修道也就是“神凝氣聚”。

       

      你們學(xué)醫(yī)的同學(xué),好好立志去研究,把東西文化融會起來。學(xué)醫(yī)是為了對人類生命的學(xué)問做貢獻,假使學(xué)醫(yī)只為了容易賺錢,那不值一談,動機就不對了。佛經(jīng)有一句話,“因地不真,果招紆曲”,動機不正確,不會有正確后果的。

       

      例如督脈就是中樞神經(jīng)系統(tǒng),人體以這個背脊骨為中心,我們五臟六腑都掛在上面;任脈是自律神經(jīng)系統(tǒng)。有時候年紀(jì)大的人肌肉歪了,講話會抖動,在醫(yī)學(xué)上就是自律神經(jīng)失調(diào)。所以任督二脈是很重要的兩大神經(jīng)系統(tǒng)。現(xiàn)在醫(yī)學(xué)歸納人體有七大系統(tǒng),骨骼系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、荷爾蒙內(nèi)分泌系統(tǒng),有腦下垂體、甲狀腺、腎上腺等等多得很。還有消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng),各有不同??茖W(xué)及醫(yī)學(xué)的進步,對我們舊的東西有新的幫助和了解;對于現(xiàn)在研究道家的學(xué)問,研究生命的道理也有幫助。

       

      但是到現(xiàn)在為止,世界上真能貫通中外古今醫(yī)學(xué)的人還沒有,因為辦醫(yī)學(xué)教育的人多半都偏重一邊,不大了解溝通的重要。我相信道家與中國醫(yī)學(xué)的東西如果結(jié)合西方醫(yī)學(xué),對人類保健和疾病治療的貢獻會很大。有時候我發(fā)現(xiàn)有些很嚴重的病,只要懂了這些病理,兩毛錢就治好了,乃至不花錢;再嚴重的病,常常一個動作就治好了。

       

      有些急癥,例如胃出血了,你不相信西醫(yī),不趕快去打針,偏要去看中醫(yī),那你自己找死。中醫(yī)摸脈叫做三指禪,這個不是禪宗的禪,不要搞錯。憑三指真能夠判斷到內(nèi)部的全體嗎?那太難了。除非你打坐工夫已經(jīng)到了二禪以上,或到了“心物一元,自他不二”的境界,那時你這個指頭把脈并不是光靠脈,是靠心靈的電感,自己與病人的身體合一了,才能體察出來病癥。幾十種脈象,要靠三個指頭去感覺,粗細浮沉長短遲速,還算容易感覺,有些脈就比較難體察了。三個指頭摸人家的脈,嘴里還跟人家講話“股票今天怎么樣?美鈔多少錢啦?”如果碰到我,趕快把手抽回來,寧可自己去抓藥。再看老前輩把脈的時候,眼睛一閉,叫他都不理,那才是真把脈。有時候遲疑十幾分鐘手不拿下來,皺眉頭去體認?,F(xiàn)在是隨便摸摸就開藥方,這種醫(yī)生不看也罷。

       

      我們把背脊骨這個叫做督脈,背脊的這個骨節(jié)是一節(jié)一節(jié)這樣套上去,四面八方都是神經(jīng)系統(tǒng),像電纜一樣。所以有些人胃痛難過,在背上那個骨節(jié)穴位針一針,灸一灸,通一下電,他胃就好了。因為胃的微細神經(jīng)系統(tǒng)掛在那里,那里通了,胃蠕動的功能就好起來了。這是一個簡單的例子,詳細的還不止如此。這個背脊骨節(jié)是像電纜一樣的神經(jīng)系統(tǒng),這樣絞包下去。骨節(jié)里頭有骨髓,這個骨節(jié)中心是空的,如果骨節(jié)外面氣走通就是你說的氣通了,那只是神經(jīng)系統(tǒng)的感覺來的。骨節(jié)里面骨髓的氣不是那么容易感覺到的。


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