少年得志的面相特征

人的運(yùn)程有早有晚，如果少年得志的話，那人生可說是幸，也可說是不幸。俗語說：少年得志，人生不幸。面相觀察一個(gè)人，要想做到精確難度比較大，但是一些大的運(yùn)勢還是容易明顯的。下面就由普賢居算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com為大家揭秘少年得志的面相特征如何。

人的臉部分成三停，從發(fā)際到眉毛之間稱為上停，上停代表一個(gè)人30歲前的運(yùn)氣，眉毛到鼻子叫做中停，代表30歲到50歲的運(yùn)氣，鼻子以下一直到下巴稱為下停，代表晚年的運(yùn)氣！少年得志首先要額頭開朗，這代表年紀(jì)輕輕就很聰明，思考清晰，容易早年得志，不過早年得志的持久度就要參考其他部分了！

額頭寬闊的人是容易早年就行好運(yùn)的，因?yàn)轭~頭主30歲前的運(yùn)勢，少年得志的人大多是年青時(shí)就有機(jī)遇出現(xiàn)而飛黃騰達(dá)的。少年得志首先要額頭開闊，這代表年紀(jì)輕輕就很聰明，思考清晰，容易早年得志。不過以后是否能夠延續(xù)那就要看其它宮的配合了。

耳輪的位置超過眉毛的位置的人容易少年得志，不過耳輪尖的人個(gè)性上容易有逆反心理易意氣用事，即使少年得志也只有短暫的得意。（不過前提也是要額頭開闊）

一個(gè)人如果額頭開闊，三停勻稱的人相對是容易早年得志，但是如果山根過低的話，容易在中年時(shí)遇到挫折，運(yùn)勢在這里容易困頓。

耳朵大的人工作會很努力，通常環(huán)境都不會太差，先天的基礎(chǔ)比較好，因此容易少年得志。眉毛最好上揚(yáng)而且毛要順，因?yàn)槊济碇練庖约安徽J(rèn)輸，好勝心很強(qiáng)，即使年紀(jì)輕事業(yè)失敗了很快又可以站起來。

人的面相中，一般是一官主十年，如果五官中有一官能長得好的話，那大多主十年運(yùn)勢，生活中常見額頭窄的人在早年多為困頓，但只要鼻子或眉毛長得好或者中停有力的話，那大多會在中年得志，在三十五六歲時(shí)會迎來人生的轉(zhuǎn)機(jī)。

少年短暫得志型的人（一） 
　　額頭開朗，而中停部分（也就是眉毛眼睛鼻子位置）很靠近的人即使早年得志，可是在中年之后會走下坡。

少年短暫得志型的人（二） 
　　眉毛長的人會很早就發(fā)達(dá)，可是眉毛亂的話會有始無終，5分鐘熱度，年輕時(shí)拼命沖刺事業(yè)，可是有點(diǎn)成績之后就會松懈下來。

少年短暫得志型的人（三） 
　　命相學(xué)中耳朵看父母的遺傳，以及跟一個(gè)人的聰明才智很有關(guān)系，耳輪的位置超過眉毛的位置的人容易少年得志，不過耳輪尖的人個(gè)性叛逆特意獨(dú)行，即使少年得志也只有短暫的得意。

少年長久得志型的人（一） 
　　臉上三停位置都很平均，每個(gè)部分都各占三分之一的人即使少年得志，還是會一直持久下去，事業(yè)運(yùn)氣都會長長久久。

少年長久得志型的人（二） 
　　眉毛長的人會會少年得志，不過眉毛要長又順的人才會一直持續(xù)下去。

少年長久得志型的人（三） 
　　耳輪位置高而且呈圓形或方形的人不僅僅少年早發(fā)而且會一直持下去。

少年得志中年危機(jī)的面相特征

有些人少年發(fā)跡，青年時(shí)期就順風(fēng)順?biāo)?，有所成就，正?dāng)讓人們寄于厚望之時(shí)，卻中年災(zāi)禍頻頻，此相為何，相學(xué)中有幾種主要的講法。

少年得志，主因氣勢，形局強(qiáng)，氣息粗壯，有魄力，這種人有不錯(cuò)的個(gè)人魅力，行事果斷把握時(shí)機(jī)，然而中年之后一遇神短，也就是眼光短距，稍看遠(yuǎn)點(diǎn)就顯慌亂，此為大兇，禍起不出兩年。

又有青年時(shí)期便條件良好，工作順利，財(cái)?shù)搩赏?，為一生清奇之貌，此種人最忌骨細(xì)卻突然長胖，橫肉突生，可謂四十難過。

為人剛直，原則性強(qiáng)，又多為面方膚白，五官得配壽帶直顯，這種人很有開拓事業(yè)的能力，但最怕遇氣色顯嫩，主白而無血色，氣嬌而不雄，就算是少年有為，也后續(xù)難再，淪為泛泛。

財(cái)大氣粗者，縱使土星厚重四庫豐滿，最忌眼下浮腫聲音似焦，若現(xiàn)這兩種相，多為貪欲過強(qiáng)，而行為卑鄙，輕則破大半家財(cái)，重則入牢獄。

家世良好者，生來就衣食不愁，少年便瀟灑自如，最忌頸部不對稱，眼睛外突，又怕聲短無氣，面帶赤色，身帶此相，壽命難長，越到中年越是危險(xiǎn)。

少年時(shí)期勵(lì)志成長的名人

戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦，青年時(shí)曾周游列國，希望能撈個(gè)一官半職，但是由于自己的學(xué)識淺薄，沒有能說得動列國的君主，達(dá)不到自己的目的，只好灰溜溜地回家。家里的人看到他穿著破衣服，趿拉著草鞋，挑著個(gè)鋪蓋卷，像條喪家之犬那樣回家來，知道他在外面沒有混出個(gè)名堂，就都不理睬他。妻子關(guān)上房門不讓他進(jìn)去睡覺，嫂子不給他做飯吃，父母也罵他沒有出息。蘇秦處在這種逆境之中，開始只是傷心落淚，過后才想到這是因?yàn)樽约旱膶W(xué)識太淺薄了，所以出去游說難以成功。從此他就發(fā)憤用功，每天讀書到深夜。實(shí)在困倦極了，就想出個(gè)頭懸梁錐刺股的辦法來，那就是在梁上掛一根繩子，松松地套在頭上，打瞌睡時(shí)，頭一下垂，繩子繃緊，就嚇醒了；如果神智還不清醒，還發(fā)困，就再用錐子扎一下自己的大腿，一感覺到痛，神智清醒了，就繼續(xù)讀書。他這種在肉體上折磨自己的辦法雖然并不高明，是一種笨法子，但在蘇秦來說那是在逆境中不得已才采用的，為的是激勵(lì)自己用功讀書。他就是用這種笨法子硬逼著自己讀了許多書，增長了學(xué)識和才干。后來他又一次出門去周游列國，用自己豐富的學(xué)識和如簧之舌，說動了燕昭王，幫助燕國聯(lián)合了韓、趙、魏、楚、秦等國，用反間計(jì)打敗了齊國。蘇秦自己雖然被齊國捉住車裂而死，但是他在逆境中奮起用功，終于學(xué)有所成，這一點(diǎn)還是有一定教育意義的，所以中國古代常常以“頭懸梁、錐刺股”的故事來教育孩子們應(yīng)刻苦用功讀書。

漢朝的司馬遷，出生在史官家庭。他從10歲那年起，就在父親的指導(dǎo)下閱讀《尚書》、《左傳》、《國語》等儒家經(jīng)典和史書，下決心要繼承父親的事業(yè)。他從20歲起，努力去進(jìn)行社會實(shí)踐，到全國各地去游歷，訪求名山大川，調(diào)查歷史上發(fā)生過重大事件的遺跡和遺聞軼事，為繼承父親的事業(yè)、撰寫史書作準(zhǔn)備?？墒且患恍业氖虑橥蝗唤蹬R到司馬遷頭上，他的好朋友李陵在跟匈奴作戰(zhàn)中戰(zhàn)敗被俘，投降了。他替李陵說了幾句話，觸怒了漢武帝，因而被投入監(jiān)獄。第二年，又被施以腐刑，使他成了一個(gè)生理上殘缺不全的人。面對這樣的不幸，換一個(gè)人，可能會從此萎靡不振，喪失進(jìn)取的信心，放棄一切事業(yè)?？墒撬抉R遷不是這樣的人，他決定忍受屈辱，堅(jiān)強(qiáng)地活下來，定要寫一部“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”(司馬遷《報(bào)任安書》，見《漢書》卷六十二《司馬遷傳》)的史書。他這三句話的意思是：他一定要寫一部能按照自己的看法，來合理地解釋天人關(guān)系和古今歷史演變的歷史書。這是他為之獻(xiàn)身的崇高事業(yè)，不達(dá)目的，決不罷休，也決不輕生。從此，他夜以繼日地工作，一遍遍地修改寫出來的書稿。經(jīng)過大約19年的勤奮工作，終于寫了一部50多萬言的《史記》。這部書為中國古代的史書創(chuàng)造了一種體例，用本紀(jì)、世家、列傳、表、書等幾種形式，系統(tǒng)地?cái)⑹隽俗渣S帝至漢朝前期的歷史，如實(shí)地反映了歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系的種種情況，總結(jié)了歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。司馬遷講到歷史上許多人在逆境中發(fā)憤努力而獲得成功的例子，他自己就是以這些人為榜樣，才樹立起了信心，所以能身處逆境而發(fā)憤著書，最后終于獲得了成功。

漢朝的匡衡，出生在貧苦農(nóng)民家庭，生活非常困難。他小小年紀(jì)就去給人家干活，掙點(diǎn)錢來養(yǎng)家糊口，上學(xué)讀書自然想也不敢想了?？墒强锖馄莻€(gè)十分喜歡讀書的孩子，他只要一有空閑，就跑到10多里路以外的一個(gè)親戚家里去，請他們教他認(rèn)字讀書。經(jīng)過長年累月的奔波，匡衡終于學(xué)會了不少字，能夠看書自學(xué)了。于是他就從親戚家里借了《詩經(jīng)》等書來自學(xué)。他白天利用在田間地頭休息的時(shí)候讀書，時(shí)間不夠用，很想再用晚上的時(shí)間多讀點(diǎn)書，可是他家點(diǎn)不起燈燭，無法實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。一次偶然的機(jī)會，他發(fā)現(xiàn)鄰居家里夜夜燈燭輝煌，把屋子照得如同白晝一般。于是匡衡就在自家墻上鑿了一個(gè)洞，借著從洞中透過來的鄰居家的燈光讀書。這就是所謂“鑿壁偷光”的故事。匡衡就這樣在困難的環(huán)境中刻苦奮斗，利用這樣的辦法讀完了《詩經(jīng)》等儒家經(jīng)典，在青年時(shí)代就成了一個(gè)十分有名的學(xué)者。當(dāng)時(shí)人們中間曾流行著這樣的諺語：“在匡衡面前不要談?wù)摗对娊?jīng)》，匡衡一談《詩經(jīng)》會使你喜笑顏開。”意思是說，匡衡是十分熟悉《詩經(jīng)》的專家，千萬不要在他面前班門弄斧，而匡衡要是給人談?wù)撈稹对娊?jīng)》來，那就頭頭是道，一定會使人聽了高高興興。后來匡衡通過考試做了官，與他同時(shí)的學(xué)者都紛紛上書皇帝，說匡衡的學(xué)問舉世無雙，應(yīng)當(dāng)重用?；实劢邮芰舜蠹业囊庖?，一步步地提升匡衡，最后讓他當(dāng)了丞相?？锖庠谄D難的環(huán)境中發(fā)憤用功而成才，為漢朝的政治文化事業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)。

晉朝的葛洪，出身于沒落貴族的家庭，到葛洪父親這一代，家里已經(jīng)十分貧窮了。葛洪13歲那年，父親去世，家里更困難了，一日三餐都難以維持，上學(xué)讀書更談不上了。可是少年葛洪十分喜歡學(xué)習(xí)，他寧可餓肚子，書卻不能不讀。他從不向人借錢買米買柴，卻常常向人借書來讀。有些書讀起來能朗朗上口，他就把它背誦下來，一有空閑就背上一遍，細(xì)細(xì)體會其中的意思。有的書文字古奧，讀起來佶屈聱〔ao 熬〕牙，不易背誦，他就抄下來讀。葛洪沒有錢買紙筆，為了抄書的需要，他就利用空閑時(shí)間去砍柴賣錢，把得到的錢買紙筆抄書。他給自己定了個(gè)規(guī)矩，每天要抄完一定數(shù)量的書才上床睡覺，以便第二天出去干活時(shí)能帶著去讀。葛洪就這樣在逆境中刻苦奮斗，讀了不少書。他特別喜歡煉丹學(xué)和醫(yī)學(xué)，根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，寫了《抱樸子》和《肘后備急方》等書。煉丹是想煉出使人能長生不老的仙丹，這當(dāng)然是辦不到的事，但是煉丹要利用礦物發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的原理，這卻是合于科學(xué)道理的，葛洪因此也就成了中國歷史上一位早期的化學(xué)家。葛洪在醫(yī)學(xué)上的貢獻(xiàn)更大，他研究了許多急性傳染病的防治方法，以及外科、兒科、眼科等疾病的防治方法。他實(shí)在不愧為一位在逆境中奮斗成才的好榜樣。

南北朝時(shí)期齊梁間的無神論者范縝，幼年喪父，家里很窮，但是他好學(xué)不倦，在貧窮的環(huán)境中一點(diǎn)兒也不氣餒。10多歲時(shí)，他投到沛國劉瓛〔huan 環(huán)〕的門下學(xué)習(xí)。 劉瓛是當(dāng)時(shí)很著名的學(xué)者，門下弟子成群，其中大多數(shù)是富貴人家的子弟。他們來回都乘車坐轎，穿戴的衣服鞋帽都是用綾羅綢緞制成的，甚至身上還要涂脂抹粉，借以顯示自己身份的高貴。范縝身穿麻布衣服，腳上一雙草鞋，每天來回都是步行。同學(xué)們用鄙夷的眼光看他，都說這個(gè)窮小子真不配和他們坐在同一個(gè)講堂上聽課。范縝身處如此逆境，安之若素，毫不灰心。他認(rèn)為衣著華麗只是外表美，并不是一個(gè)人的真美；只有學(xué)識豐富，內(nèi)心充實(shí)，心靈美，才算是一個(gè)人的真美，所以他對自己的樸素衣著一點(diǎn)兒也不覺得慚愧，而是照樣刻苦用功，充實(shí)自己。他的成績一直都比其他同學(xué)好得多。經(jīng)過多年刻苦努力，范縝終于學(xué)有所成，告別老師。當(dāng)時(shí)由于統(tǒng)治者的提倡，佛教盛行，人們都很迷信鬼神，相信因果報(bào)應(yīng)之說。范縝卻不信佛，著《神滅論》表達(dá)了自己的無神論思想，還跟梁武帝組織的眾多的佛門信徒進(jìn)行公開辯論，一一駁倒了他們的責(zé)難。范縝真不愧是個(gè)在逆境中奮起，刻苦用功獲得成就的了不起的無神論者。

宋朝的范仲淹，小時(shí)候死了父親，因?yàn)榧依锾F，母親只好帶著他改嫁。范仲淹長大一點(diǎn)兒以后，就辭別母親，到外地去讀書。因?yàn)闆]有經(jīng)濟(jì)來源，他就只好依靠自己的努力掙一點(diǎn)兒錢，或接受親戚朋友的資助。他知道像自己這樣的窮孩子能夠讀書是非常不容易的事情，所以日夜不停地加倍用功。冬夜很長，讀書讀疲倦了，他就用冷水洗臉，提提精神。他沒有足夠的錢買米，不能每餐都吃干飯，就餐餐都吃粥。他每天用一把米煮成很稠的粥，等粥冷下來凝結(jié)成塊時(shí)，用筷子在中間劃個(gè)十字，把粥分為四塊，早上、中午、晚上和半夜里，各吃一塊充饑。他買不起菜，就去田野里采點(diǎn)野菜，用鹽腌了，切成幾段，每次吃一段。這種艱苦的生活，別人很難熬得下去，范仲淹卻咬著牙忍受。他讀到《孟子》中有一段話說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”這段話的意思是：老天爺要讓誰承擔(dān)重大責(zé)任的時(shí)候，一定會讓他先經(jīng)受一連串的磨難，用各種各樣的苦楚來鍛煉他，使他經(jīng)得起考驗(yàn)，學(xué)會許多本來不知道的本領(lǐng)。孟子把吃苦受難看做是天的意志，當(dāng)然是不正確的。但范仲淹覺得這段話的內(nèi)容可以用來激勵(lì)自己，就把它抄下來當(dāng)作自己的座右銘，準(zhǔn)備將來一定要好好干一番事業(yè)。后來范仲淹考中進(jìn)士，做了官。他把母親接回來奉養(yǎng)，并仍然保持著艱苦樸素的作風(fēng)，平日里只有在招待客人時(shí)才吃兩碗以上的葷菜，穿的衣服都由妻子親自縫制。他把錢節(jié)省下來，資助像自己早年一樣的窮孩子。范仲淹根據(jù)自己的切身體會，總結(jié)出兩句話說：一個(gè)讀書人應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這兩句話具有十分深刻的教育意義，如果不是身處逆境，經(jīng)過艱苦奮斗而成才的人，一定說不出這樣的話來，也一定體會不了做人應(yīng)該具有這樣高的思想境界。像范仲淹這樣在逆境中奮起，刻苦用功而成才的人，永遠(yuǎn)是有志成才的青少年所應(yīng)該學(xué)習(xí)的一個(gè)好榜樣。

宋朝大將狄青，出身農(nóng)家，自幼學(xué)過武藝。他16歲那年，為了替犯了法的哥哥頂替罪名，被判處流放，臉上刺了字，發(fā)配他鄉(xiāng)。臉上刺的字人人都能看得見，這真是一種極大的恥辱，從此就不能做出頭露面的工作了。當(dāng)時(shí)邊防吃緊，軍隊(duì)中需要人，狄青就只好在軍隊(duì)中當(dāng)了一名士兵。為了使自己的受辱之身還能有個(gè)出頭之日，他在軍隊(duì)中刻苦練武，爭取有朝一日能殺敵立功。后來他在參加的20多次戰(zhàn)斗中每次都打頭陣，奮勇殺敵，立了大功，受到了朝廷大臣范仲淹和韓琦的賞識，保薦他做了將軍。狄青雖然有了出頭之日，但他仍然時(shí)刻不忘自己原先是個(gè)罪犯，必須做出更多更大的成績，才能獲得人們的諒解和尊敬，所以他照?？炭嗑毼?，遇有戰(zhàn)爭仍是身先士卒地去沖殺。有一次，狄青又立了大功，宋仁宗下令召見他。見面以后，宋仁宗見狄青臉上刺著字，覺得有傷大將的尊嚴(yán)，就傳令御藥房送來能去掉臉上刺字痕跡的藥，賞賜給狄青?？墒堑仪噢o謝了宋仁宗的賞賜，他說：“謝謝陛下的恩典，臣的臉上留著罪犯的痕跡也有一定的好處。第一，它能使人們知道朝廷是只看一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)而不咎既往的，臣以罪犯之身而仍能做大將軍，這就是一個(gè)實(shí)例；第二，臉上的字使臣時(shí)常保持羞恥之心，知道在逆境中應(yīng)當(dāng)加倍努力，不能松懈，所以臣愿保留著臉上這些字，既作為激勵(lì)將士的標(biāo)記，也作為勉勵(lì)自己的標(biāo)記。”后來狄青一直做到樞密使的高位，與宰相并列。

南宋時(shí)做過宰相的洪適，是愛國英雄、文學(xué)家、史學(xué)家洪皓的長子。洪適13歲那年，洪皓奉命出使金國。因?yàn)樗莻€(gè)能文能武辦事干練的人才，被金太宗完顏晟看中，硬把他扣留在金國不肯放回。父親走了以后，洪適上有祖母和母親需要侍奉，下有兩個(gè)弟弟需要撫養(yǎng)教育，沉重的擔(dān)子落到了這個(gè)13歲的少年肩上。堅(jiān)強(qiáng)的洪適沒有掉淚，默默地挑起了家庭重?fù)?dān)，一方面自己刻苦學(xué)習(xí)，另一方面督促兩個(gè)弟弟也跟他一起用功讀書。一有空閑，他還要裝出若無其事的樣子給祖母、母親和弟弟講故事，說笑話，讓他們暫時(shí)忘記父親被扣留的不幸。艱苦的生活把洪適這個(gè)13歲的少年磨練得像成年人那樣老練，他早早地成才了。這樣苦熬了13年，26歲的他和24歲的二弟洪遵終于雙雙考中了博學(xué)宏詞科，賜進(jìn)士出身。20歲的三弟洪邁學(xué)問也大有長進(jìn)。宋高宗聽說洪適在父親被金國扣留的13年中能勤儉持家，刻苦自立，不但自己成才，還把弟弟培養(yǎng)成才，十分高興，特地召見他們兄弟三人，當(dāng)場表揚(yáng)他們說：“父在遠(yuǎn)方，子能自立，這是忠義的報(bào)應(yīng)，應(yīng)當(dāng)好好褒揚(yáng)。”他任命洪適、洪遵為敕令所刪定官，負(fù)責(zé)為皇帝發(fā)布的文告做文字修飾工作。又過了二年，被金國扣留達(dá)15年之久的洪皓終于被釋放回國，全家得以團(tuán)圓。后來洪適官至尚書右仆射、同中書門下平章事兼樞密使，也就是宰相，為南宋政治革新做了許多工作。他還在業(yè)余寫了許多詩文，稱得上是個(gè)文學(xué)家。洪適之所以能獲得如此重大成就，這與他少年時(shí)代就在逆境中發(fā)憤圖強(qiáng)刻苦用功分不開。

元朝前身蒙古帝國的創(chuàng)建者成吉思汗，名鐵木真，原是蒙古尼倫部孛兒只斤氏族首領(lǐng)也速該的兒子。他九歲那年，也速該被仇人塔塔兒部的人毒死，整個(gè)氏族的人紛紛離散，牛羊駝馬也被搶劫一空。鐵木真和兩個(gè)弟弟在母親的保護(hù)下躲到一處荒無人煙的地方，靠著摘野果、獵野獸充饑，日子過得艱苦極了。母親教育兒子不要被艱苦的環(huán)境嚇倒，應(yīng)當(dāng)牢記仇恨，努力鍛煉身體，學(xué)好武藝，為復(fù)興尼倫部孛兒只斤族而奮斗。鐵木真牢記母親的教導(dǎo)，在逆境中奮起，刻苦鍛煉，一天天成長起來。鄰近的泰赤烏部怕鐵木真長大后團(tuán)結(jié)舊部跟他們作對，就糾集人馬來捉拿鐵木真。鐵木真只身逃入深山密林，泰赤烏部包圍了森林，最后終于捉住了鐵木真，給他戴上木枷，囚禁了起來。機(jī)警勇敢的鐵木真乘機(jī)逃了出來，他打碎木枷，逃回家中，把全家遷到不兒罕山(今蒙古肯特山)，躲過了泰赤烏部的迫害。從此以后，鐵木真更加緊了練武。他還到處尋找父親也速該的舊部，把他們團(tuán)結(jié)在自己的周圍，然后再進(jìn)一步去聯(lián)合其他部落。因?yàn)殍F木真武藝高強(qiáng)，性格豪爽，辦事公正，逐漸地受到蒙古各部落的擁護(hù)。對于那些不服從他的部落，他就派兵去征討。最后，鐵木真終于在33歲那年當(dāng)上了可汗。以后，他進(jìn)一步統(tǒng)一蒙古各部，成為全蒙古的大汗，建立起了蒙古帝國，被尊稱為成吉思汗。他可以說是中國少數(shù)民族在逆境中奮起成才的一位最了不起的英雄。

明朝的宋濂，從小喜歡讀書，可是家境貧寒，一天只能吃兩頓飯，穿的是補(bǔ)了又補(bǔ)的破衣服，又哪里有錢買書來讀？因此他只好向有書的人家去借書。借來的書必須及時(shí)歸還，要想過后還能讀，就必須動手把書抄下來。在數(shù)九寒天，硯臺里的水結(jié)冰了，手指頭凍僵了，也不敢停止抄寫，只好用嘴里哈出的熱氣把硯臺上的冰化了，把手指頭哈暖了，趕著抄完，按時(shí)把書歸還人家。正是由于宋濂很守信用，所以人家才樂意把書借給他。有了書，在讀的時(shí)候不免會碰到疑難問題，自己百思不得其解，就必須找位老師請教，幫助解疑釋難。宋濂的家鄉(xiāng)比較偏僻，學(xué)問比他好的老師實(shí)在難找，于是只好背起書箱，翻山越嶺，趕到很遠(yuǎn)的地方去尋訪有名望的老師。他夏頂烈日，冬冒風(fēng)雪，為了把書讀懂而東奔西走，從來不敢叫一聲苦。有的老師性情溫和，對宋濂的疑問肯耐心解答。有的老師脾氣暴躁，動不動就發(fā)怒大聲訓(xùn)斥人。遇到這種情況，宋濂只好屏息彎腰站在一旁，側(cè)耳恭聽，等到老師的怒氣平息重露歡顏的時(shí)候，再抓緊機(jī)會請教，以求對所讀的書能徹底理解。就這樣長期堅(jiān)持在困難的環(huán)境中勤奮學(xué)習(xí)，宋濂終于成了一個(gè)學(xué)問出眾的人。在朱元璋建立明朝的過程中，宋濂幫助他制訂各種典章制度，成為當(dāng)時(shí)最重要的一位大臣。宋濂在逆境中奮斗的事跡，不光在當(dāng)時(shí)被許多讀書人奉為楷模，就是在今天也具有激勵(lì)青少年的教育意義，值得人們好好學(xué)習(xí)。

明朝末年的唐汝詢，是中國歷史上一位自學(xué)成才的盲詩人。他五歲以前，生得眉清目秀，很早就跟著幾個(gè)哥哥認(rèn)字讀書。五歲那年因?yàn)榈昧艘粓龃蟛?，從此雙目失明，成了盲人。遇到如此重大的不幸，唐汝詢的內(nèi)心自然十分痛苦，可是他生性好強(qiáng)，決不向命運(yùn)屈服。每逢幾個(gè)哥哥朗朗讀書時(shí)，他就在一邊側(cè)耳靜聽，字字句句都記在心頭。有時(shí)候，哥哥讀一篇文章讀了幾十遍還背不下來，而在一邊聽著的唐汝詢卻早已能背下來了。唐汝詢特別喜歡詩歌，因?yàn)橐皇自姼柚挥袔资畟€(gè)字，而包含的意思卻十分深刻，真可謂言簡意賅。詩歌都合轍押韻，朗讀起來音節(jié)鏗鏘，容易記憶。因此唐汝詢常常請求哥哥給他朗誦唐代著名詩人的作品，把李白、杜甫、白居易等詩人的著名詩篇全都記了下來。俗話說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。唐汝詢記熟許多詩歌以后，經(jīng)過仔細(xì)體會，逐漸懂得了用字押韻的技巧，并進(jìn)一步懂得了怎樣用詩的語言表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感。于是他開始創(chuàng)作起詩歌來了。因?yàn)檠劬床灰?，他自己不能寫字，就用口朗誦，請哥哥幫他寫在紙上。他越創(chuàng)作，越有進(jìn)步，所作的詩歌震驚了周圍的人。人們爭相傳抄朗誦唐汝詢的詩作，都說他雖然雙目失明，可是心靈卻是十分明亮的，創(chuàng)作出來的詩歌能深深地打動別人的心。唐汝詢就這樣克服失明的痛苦，勤奮學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)作，作了一千多首詩，成了一位有名的盲詩人。與此同時(shí)，唐汝詢還與人合作，為一些比較深奧難懂的唐詩做注解，撰著了一部《唐詩解》的書。有人說，生活上的貧窮容易對付，生理上的殘缺很難克服，特別是眼睛，那是人類觀察事物和讀書寫字必不可少的重要器官，一個(gè)雙目失明的人想成才是十分困難的。可是唐汝詢在雙目失明以后不甘心成為一個(gè)無用的人，在哥哥的幫助下，克服重重困難，終于自學(xué)成才，成了一位著名的盲詩人。唐汝詢的事跡不僅對盲人有教育意義，就是對耳聰目明的人來說，也是很有教育意義的。這說明了一個(gè)人只要有自強(qiáng)不息的內(nèi)因，任何艱難困苦都是阻擋不了他成才的。