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      耳相細(xì)論100條分享大全

      編輯:小普  點擊量:   來源:普賢居

      耳由一歲至十四歲,左耳為金星,右耳為木星。亦有學(xué)說左耳為木星,右耳為金星。另因相學(xué)有男女之分,男相一至七歲觀左耳,八至十四歲看右耳,女相則相反。以下相學(xué)之流年部位,全部以男相定論。

       

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      1、耳不論大小,俱要輪廓分明而貼肉,對面不見耳者為上。

      2、輪廓分明,內(nèi)堂闊者,主聰慧而有智。

      3、向上、向下而有根。雖厚大,但有向前者,主庸俗。

      4、耳珠貼肉,晚年運通,朝口者,財運順利,一生多女貴人助。

      5、雞咀耳,為人比較固執(zhí),多信基督教或天主教。(木形人不計)

      6、輪飛廓反,主少年多兇險,身體多病,父母緣薄。

      7、耳高于眉,主長壽、有貴氣,位至公卿。

      8、耳色紅,主有貴氣,輪廓平均,起運早。

      9、左右兩耳有垂珠者,主聰明而富貴。

      10、耳有垂珠,主長壽。耳輪高,男顧家。

       

      11、耳貼主富、耳長主貴。

      12、雙珠朝口,一生多女貴人幫忙。

      13、耳珠大,信神佛,與佛有緣。

      14、耳高于眉,為人聰明,出入近貴。

      15、耳不好,腎臟健康差。

      16、迭耳輪,為小時給外人養(yǎng)大。

      17、耳長者,有毫者,主有壽。

      18、耳無輪者,主少子。有骨者,主貴。

      19、耳輪反廓者,困乏。

      20、耳無肉軟薄者,夭壽。

       

      21、耳厚而軟者,主富而不壽。

      22、重迭耳珠者,主有兇厄。

      23、有天輪而無地輪者,成敗不一。

      24、耳干枯者,有疾。

      25、耳上尖者,性剛。

      26、耳堂深闊者,足智多謀。

      27、耳內(nèi)有疤缺,中年防官司。

      28、棋子耳,自成家計。

      29、耳有刀環(huán),五品之貴。

      30、聳相朝,富貴高官。

       

      31、耳堅如木,到老有福。

      32、耳薄如紙,夭死無疑。

      33、兩耳張風(fēng),賣盡祖產(chǎn)。

      34、輪廓桃紅,性最玲瓏。

      35、耳齊月角,長壽之兆。

      36、耳光潤青紅者有財,耳紫色者兇,耳白、紅者有財。

      37、耳有黃、黑氣者,主有重疾

      38、耳有垂珠,卻露筋、下尖者,亦主窮困。

      39、兩耳一大一小,當(dāng)有異母兄弟。

      40、耳前有青根,穿過魚尾、顴骨者死于道路。

      耳輪:耳外之整個線條,如無反飛及破缺,主童年家運順景,反之主刑克父母。“無輪廓,多成多敗。”

       

      耳廓:耳內(nèi)之整個內(nèi)廓,主器量及其智慧之高低。

      無耳廓,與父母緣薄。

      凸耳廓,家有嚴(yán)父。

      耳廓高,男顧家。

      命門(又名風(fēng)門):耳內(nèi)下面之凹陷空隙,為先天命根,內(nèi)通腎絡(luò),主個人健康及先天品稟。

      如小孩無命門難過十四歲。

      中年命門黑色,主壽盡。

      命門青褐色,主病。

      命門高而深長,主長壽。

      垂珠:主聰明智慧,心性善良,為人隨和,信神佛,與佛有緣。

      如垂珠起方角者,主信西方宗教,如天主教、基督教等。

      如垂珠下端不貼面者,肯將自己所識所學(xué)全部教給他人,為好師長。

      垂珠紅:聰穎過人,主貴而早成名,可承余蔭,后繼前人產(chǎn)業(yè)。

       

      耳珠見揩紋——易有冠心病。

      耳長大:超過三寸或與中停長,有厚祿,利正路功名之榮貴,晚年多福澤,子孫滿堂,主大壽。

      書云:“耳高于眉,位至公卿。” “耳長者貴。”

      耳短?。浩淙擞拚\而慳懎,志小量容,勞碌飄泊,前業(yè)不守,克人丁而短壽。

      薄反:主幼小多疾病災(zāi)厄,刑人口而退祖業(yè)。

      廓堅:二耳堅實有力,主志氣遠(yuǎn)大,勇毅剛決,任勞而量大,可繼承父母余蔭之業(yè)。

      耳白:即耳白于面,主聰明有大志,可享厚祿,科甲早捷,晚年可享社會盛名。

      貼輪:兩耳貼面而生,主富而多田宅,聰明而可享祖業(yè)或本身白手興家發(fā)跡。

      書云:“面前不見耳,借問誰家子。”

       

       “耳貼者富。”

      【基本耳型】

      金形耳:耳廓高過眉,輪小珠大,厚而堅實,輪廓分明不露(反),色白過面為合。

      休咎:(A)主聰明精干,文學(xué)過人,心性能剛能柔,但易刑妻克子。

      (B)如配方面人者,為金形入格大富貴,文武雙全。

      (C)如配木形耳者,到老孤苦無依。

      木形耳:輪飛廓反,上大下細(xì),薄而無珠,色滯不鮮,子午不直,孔大而無毛。

      休咎:(A)此耳幼運較佳,若額容尖,則為火克金,運落十五歲后,刑、克、破、離,少年多病。

      (B)如配水、木二形人不忌,中年必發(fā)。

      (C)如配金、土形人大忌。

      水形耳:耳厚堅實,高居過眉,色白過面,貼腦垂珠,內(nèi)廓微現(xiàn),耳較小即是。

      休咎:(A)此耳主學(xué)問出眾,足智多謀,能屈能伸,富貴雙全。

      (B)如配金形人大貴。

      (C)如配火、土形人均為忌。

       

      火形耳:耳尖,輪廓微露,長大堅硬,高而過眉入格。

      休咎:(A)此耳為人狡猾,奔波勞碌,心性古怪,刑克妻子,六親不利,雖富貴亦孤獨。

      (B)如配金水形人主夭、貧。

      (C)如配火、木形人,中貴之格。

      土形耳:厚實肥大,色潤鮮紅,輪廓分明,垂珠朝口為合。

      休咎:(A)主大壽,貴而武職,忠厚之耳。

      (B)如配木形人不利,主奔波勞碌,雖富而多孤。

      (C)如配金、火形人,亦合。

      垂肩耳:耳長肥大,輪廓分明,色潤而過眉,雙珠垂肩,孔大生毫,型正、骨硬即是。

      休咎:(A)有此耳者非國君亦為宰相,壽年近百,五世其昌。

      (B)凡有垂肩耳之人,其相貌必然堂堂正正。

      棋子耳:堅實圓小,厚硬垂珠,色白過面,輪廓分明,抱頭過目。

      休咎:(A)主白手興家,中年大發(fā),富貴可期。

      (B)如配金形人得賢妻,亦生貴人。

      (C)如配木形人者,難成大器。

       

      抱頭耳:輪收廓露,色白垂珠,靠緊抱頭,孔大有毫,高過于眉,貼面而生。

      休咎:(A)主福、祿、壽全,眉清目秀者中上貴。

      (B)忌配眉勢向下,眼神混雜,雖富亦勞苦。

      (C)如鼻口再好,則六親得力。

      虎耳:耳小輪缺,孔小色紅,厚而堅實,抱頭廓微露入格。

      休咎:(A)主多謀好奸,中等富貴,見威嚴(yán)。

      (B)宜配瘦小身形之人。

      (C)如配高肥形人,主夭折。

      (D)見此耳者,均主刑克。

       

      鼠耳:極小,型斜,耳輪緊收不放,下無垂珠,帶尖形,或居上過目。

      休咎:(A)此耳之人,專為小算,難成大事。如五官傾斜,多為盜賊之類,易犯官非。

      (B)如配眉清目秀,雖發(fā)而短壽難免。

      驢耳:輪廓分明又垂珠,型大亦厚,孔大無毛,色滯軟弱為是。

      休咎:(A)此耳主壽高,貧苦奔波,為人愚朦無能,六親無靠。

      (B)如配木、水形人者,中年亦能發(fā)達(dá)。

      (C)如配火形人,則孤而無子,刑克六親。

      豬耳:輪廓不明,大面無收,雖厚過軟,或生向前,生向后,孔大無毫。

      休咎:(A)此耳性暴,眼必?zé)o光,易有兇死機(jī)會,雖富貴亦不久。六親有克。

      (B)如配瘦形人者兇難減半。

       

      麻衣神相——耗散不吉,且主夭壽。

      (低反耳)耳低廓反又輪開。年年刑孤又損財。雖有家財也消耗。他年恐死沒人理。

      相理衡真——耗散刑害,晚年不吉。

      (低反耳)耳低廓反兩輪開。幼損高堂事可危。巨室家產(chǎn)漸漸耗??衷饴匪罌]人理。

      麻衣神相——福祿駢臻,親屬美好。

      (貼腦耳)兩耳貼腦輪廓堅。壓眉壓耳是高賢。六親昆仲皆豪貴。百世流芳樂自然。

      相理衡真——福祿并臻

      (貼腦耳)貼腦高隆兩廓全。壓眉壓眼即英賢。六親都是豪門貴。百世流芳福祿綿。

      麻衣神相——賣盡田園,老年孤貧。

      (開花耳)耳輪開花兼又薄??v然骨硬也徒然。巨萬貲財終破盡。末年貧苦受孤窮。

       

      相理衡真——破盡祖產(chǎn)

      (開花耳)耳輪最忌似開花。宜硬色黃志不如。巨萬資產(chǎn)能散盡。無衣無食向誰家。

      麻衣神相——破敗田產(chǎn),客死他鄉(xiāng)。

      (扇風(fēng)耳)兩耳向前且兜風(fēng)。破盡家財及祖宗。少年享福中年敗。晚年貧苦受孤窮。

      相理衡真——破散家產(chǎn)。

      (扇風(fēng)耳)兩耳向側(cè)名扇風(fēng)。資財破敗走西東。少時富福晚年苦。恐喪他鄉(xiāng)忍饑窮。

      麻衣神相——先盈后窘,祖業(yè)有敗。

      (箭羽耳)上節(jié)高眉寸有余。下生箭羽沒垂珠。父業(yè)祖財家萬貫。誰知破散走東西。

      相理衡真——先富后貧。

      (箭羽耳)上大高眉頗有余。下如箭羽兩輪虛。休夸祖業(yè)多千頃??鞓峰羞b沒住居。

       

      看耳最重要看是否有前后高低,輪飛廓反、崩缺、朝口、有無紋、有無墨。

      耳是不隨意肌,不會有表情去呃人,所以最易看吉兇。

      耳為采聽官,耳通賢臟。

      印堂黑、鼻黑、耳者黑,就會死。

      耳仔應(yīng)以輪廓分明、有垂珠者為好。耳仔生得高,好過生得低。

      耳仔貼肉最好。耳仔宜有肉厚為好。

      輪飛廓反就唔好,好勝心強(qiáng)。風(fēng)門闊大,就像脫疆野馬。

      耳要有輪有廓,要輪廓分明,忌輪飛廓反,主童年生活條件不好,間接反映父母運程欠佳。

      反之,如果小孩耳形生得不好,如耳輪邊蔭、缺、歪斜、輪飛廓反,則要契神或契一些命硬之人。所以我們收養(yǎng)孩子或收契仔、契女的時候,便應(yīng)注意小童耳朵的形態(tài),免致“冤災(zāi)枉也”。在此,奉勸一些喜歡逢人都契的人,要量力而為。

       

      耳的高低以齊眼尾為標(biāo)準(zhǔn),高過眼尾者為高,低過眼尾者為低。

      如耳高齊眉者,則能“揚名聲,顯父母”。在社會上享有聲望,留意新馬師會曾、羅文的耳仔便知答案。“何知富貴名聲譽(yù),耳生貼肉皆相濟(jì)”。

      耳白過面,主有名氣。耳有垂珠,為人孝義,父母多有宗教信仰。

      雙耳兜風(fēng),敗家祖宗。耳硬,個性硬。耳仔軟,心軟,個性軟。

      耳仔邊闊的人,家庭責(zé)任心重,窄就不顧家。

      風(fēng)門闊:風(fēng)門闊之人,精力旺盛,性格剛強(qiáng),放縱驕逸,如脫疆野馬,不喜約束。照顧教導(dǎo),很容易誤入歧途。男性如果再加上耳廓反出,應(yīng)對他們作出適當(dāng)之輔導(dǎo)。風(fēng)門闊的人經(jīng)適當(dāng)之教導(dǎo),會大器晚成,而更適宜于遲婚,早婚早敗。

       

      風(fēng)門窄:風(fēng)門窄的人是易教、聽話,所以如果兒女風(fēng)門窄,管教不用太粗心。過猶不及,如男性風(fēng)門太窄,則太過黏家,唔去街,即所謂“裾腳仔”,所以男性以闊窄過度為好。同性戀的人,易有此現(xiàn)象。風(fēng)門窄之人,神經(jīng)過敏,醉心夢幻。較不切實際。對愛情抱崇尚純潔之精神主義,鄙視沈溺肉欲之享樂作風(fēng)。

      雞咀耳:雞咀耳是指耳珠尖削向下如雞咀形狀的耳朵,此類耳形的人最喜歡“包拗頸”,如遇到此類的客人,多會“口水多過茶”來應(yīng)付了。雞咀耳的女性,遇到喜歡的人,多會主動“啄”住不放。雞咀耳的女性亦有一個特色,是“番邦燈籠,照遠(yuǎn)唔照近”。是她的自己人,多是無啖好食。雞咀耳,川字掌女性,多是巴辣之輩,追求這類的女孩,你最好有心理準(zhǔn)備。

       

      反廓耳:耳廓彎曲抬高,迫近耳輪,或超越耳斡外緣,就是“反骨耳”,亦即所謂“輪飛廓反”。耳廓反出的人主觀性強(qiáng),好勝心強(qiáng)更強(qiáng),個性倔強(qiáng),喜歡拗頸,不肯認(rèn)輸。往好處想,是立志堅定,義無反顧;往壞處想,就是太過固執(zhí)。耳廓反出,額卻生得高,多是大仔,或是大女,耳廓反出,額頭不平,多是第二仔或是第三仔。

      貼面耳:“前面不見耳,借問誰家子”,雙耳貼面的孩子,多是易教、聽話、童年運程不錯。雙耳貼面的人,包容性高,但如雙眼無神,恐怕祗是逆來順受之人。如精光內(nèi)斂雙目的人,則做事有主見,但肯于為大局而作出妥協(xié),很多精打細(xì)算之生意人皆有此相。

      兜風(fēng)耳:耳仔兜風(fēng),張開向前者,對父母運有不良之影響。兜風(fēng)耳的人,喜歡“打爛沙窩問到底”,是很煩悶的人。另外,兜風(fēng)耳的人更喜歡揭人家的私隱,新聞從業(yè)員中很多有此類耳型。但兜風(fēng)耳之人,音樂天份特高,對音樂之鑒賞批評,有其獨到之地方。


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