相人之術(shù)集成——神異賦及注解（下）
神異賦是五代時(shí)陳搏所著，陳搏就是紫微斗數(shù)的發(fā)明人，陳希夷先生。陳希夷生生得麻衣先生之傳授于華山石室之中，得此相法。麻衣以火筋畫字于爐灰之中來(lái)傳授金鎖賦的。據(jù)說金鎖賦和銀匙歌，希夷都學(xué)通了。
“相有前定，世無(wú)預(yù)知”
一個(gè)人的相貌是有它成長(zhǎng)的規(guī)則，非一般人所能預(yù)知的。
古人的文言文就是很難解釋，您認(rèn)為怎么有理就怎么去說它吧！
如“父在母先亡”就有三種版本的說法。
第一種說法：父親在母親之前死亡。
第二種說法：父親還在，母親先死了。
第二種說法：父母兩個(gè)人一起死亡。
只要猜得準(zhǔn)，誰(shuí)在誰(shuí)前死亡都很難推理的。
“非神異以秘授，豈塵凡之解推”
這句話就是說，沒有得到異人的傳授，看相是看不懂的。
“若夫舜目重瞳，遂獲禪堯之位”
因?yàn)樗吹难劬μ貏e的明亮，才會(huì)獲得堯帝所讓的王位?！ ?/p>
注：重瞳就是指眼光炯炯有神與別人的眼睛不一樣
“重耳駢協(xié)，果興霸晉之基”
春秋五霸晉文公名重耳，有駢協(xié)之奇骨，所以能成霸業(yè)。
注：”不凡之子必異其生”一個(gè)不平凡的偉人，他一定有異相的，因?yàn)橹囟募绨蚺c眾不同，所以稱為異相。
“當(dāng)知骨格為一世之榮枯，氣色定行年之體咎”
近況看氣色馬上可以明白；將來(lái)有沒有作為看骨架。
骨架子好比大樓的基礎(chǔ)，所以好的骨架子命運(yùn)就好過別人。
“三年的修行，抵不過三天的煩惱”人一旦有煩惱，氣色馬上表現(xiàn)出來(lái)的。
要配養(yǎng)一幅好骨架子，除了父母的遺傳之外，還要有三十年的培養(yǎng)根基才有辦法的。
“五岳朝歸，今世錢財(cái)自旺。”
鼻為財(cái)帛宮，額、頦、及左右顴骨來(lái)護(hù)鼻，一生錢財(cái)很旺。”頦為地閣，見晚歲之規(guī)模。”
“鼻乃財(cái)星，管中年之造化。”
鼻運(yùn)是四十至五十歲的流年，代表一個(gè)人中年的造化。
一個(gè)人生的安排，年青時(shí)要玩，中年要拚，老年要散；
所以走鼻運(yùn)是中年的時(shí)期，要拚事業(yè)的。過了六十歲就是老年了，要把自己的事業(yè)分散給子女們，這樣自己才會(huì)長(zhǎng)壽。
“額方而闊，初主榮華，骨有削偏，早年偃蹇。”
額頭是十五歲至三十歲的流年，代表一個(gè)人的記憶力，額大記憶力好。
額中有官祿宮及父母宮，又有驛馬在內(nèi)，所以看一個(gè)人的額頭，就會(huì)知道他的早年運(yùn)的。
“目清眉秀，定為聰俊之兒。”
我們要體會(huì)為什么會(huì)目清眉秀的原因？
父母有閑、有錢替子女打理打理！久而久之子女自然長(zhǎng)得一幅目清眉秀的樣子。
“氣濁神枯必是貧窮之漢。”
這很簡(jiǎn)單，長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良，自然氣濁神枯。
因?yàn)樽约簩?duì)自己生命的智能不夠，不懂得如何吃、如何穿、如何賺錢，自然是貧窮之漢。
談到賺錢是一個(gè)大學(xué)問的智能，有人說：第一要勤，第二要精，第三要拜土也公。
勤是自己的努力，精是對(duì)市場(chǎng)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，拜土地公是無(wú)形力量的支持。您的片言幾句，值得體會(huì)。
“視瞻平正，為人剛介平心，冷笑無(wú)情，作事機(jī)深內(nèi)重。”
古語(yǔ)說：眼正心正，一個(gè)人看東西時(shí)眼神正直，表示沒有心機(jī)，一個(gè)人發(fā)出冷笑的聲音，表示心機(jī)必深。
“準(zhǔn)頭豐大心無(wú)毒，面肉橫生性必兇。”
沒有能力的人，心無(wú)毒！
有點(diǎn)能力又常被人瞧不起的人，性必兇。因?yàn)橐窢?zhēng)！
說得好，而長(zhǎng)橫肉的人對(duì)皇帝亦是服服帖帖的，只是對(duì)他平地位的人，那真是性必兇了。
“智能生于皮毛，若樂觀乎手足。”
做工的人，手足自然粗糙，所以他是辛苦的?。?br />
這句話古人亦說錯(cuò)了，您可不要上當(dāng)，做工的人手腳雖然粗糙，生活環(huán)境雖然不好，但他可以有一顆快樂、平靜的心啊！
上帝給予人心，快樂與滿足是最公平的！不可以世俗眼睛來(lái)看之，所以各位同學(xué)在讀相書是要考慮到角度問題，不可斷章取義意。
“發(fā)際低而皮膚粗，終見愚頑，指節(jié)細(xì)而腳背肥，須知俊雅。”
如出租車司機(jī)，各各皮膚粗糙，指節(jié)頑愚，是常受客人氣的緣故。
“富者自然體厚，貴者定是形殊。”
為什么富貴的人他的形態(tài)會(huì)與一般人不同呢？
這些都是長(zhǎng)期養(yǎng)尊處優(yōu)的結(jié)果，在他們的思想里不知道天地幾斤重。
以一個(gè)算命先生，天天養(yǎng)尊處優(yōu)，我亦可以成富貴的相貌??！
“南方貴宦清高，多主天庭豐闊，北方公候大貴，皆由地闊寬隆。”
命書上的解釋是：南方屬火，所以看天庭，北方屬水，所以看地閣，這種解釋只說了一半，他沒有把實(shí)際道理說出來(lái)，用這種角度實(shí)習(xí)看相是學(xué)不通的。
這兩句話若從吃的角度去想就通了。
南方人吃稻米，不必要有好地闊。北方人吃肉，非要有好牙齒、好地閣不可。
“重頤豐頷，北方之人貴且強(qiáng)，駝背面田，南方之人富而足。”
“燕頷”就是雙下巴。
南方人面孔大大的，有駝背，表示他土地很多，太勤于耕作，所以駝背了。南方人駝背，加上氣色不錯(cuò)的人大多是地主啊！
“河目海口，食祿千鐘，鐵面劍眉，兵權(quán)萬(wàn)里。”
環(huán)境影響相貌，一個(gè)人長(zhǎng)期的大魚大肉，他的面相自然呈現(xiàn)河目海口。
長(zhǎng)期的緊張壓力，及長(zhǎng)期的作戰(zhàn)準(zhǔn)備，自然形成鐵而劍眉的相貌。
“龍顏鳳頸，女人必配君王，燕頷虎頭，男子定登將相。”
班仲升燕頷虎頭，掌兵千里，班仲升就是班超．班超投筆從戎的故事，大家都明白，因?yàn)榘喑挟愊?，所以說能統(tǒng)治西域五十余國(guó)。
女人龍顏鳳頸，表示他的家庭境很好，父母不是宰相即是公卿，在這種富貴家庭亦才能養(yǎng)出“龍顏鳳頸”的女兒啊！假如家里天天吃泡面那有辦法讓女兒長(zhǎng)得這一幅臉相。
“相中訣法，壽夭最難，不獨(dú)人中，惟神是定。”
這是說要看一個(gè)人的壽命最難。
要活得長(zhǎng)壽，確實(shí)要有一點(diǎn)智能，彭袓活八百歲，人中有一尺長(zhǎng)，所以人中長(zhǎng)的人可以長(zhǎng)壽。
一個(gè)人要長(zhǎng)壽是要有智能的，不是隨便活活能長(zhǎng)壽的。
第一．自己對(duì)養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)，
第二．還要有個(gè)長(zhǎng)壽的八字，
第三．老天對(duì)您的關(guān)心。
要有以上三種的配合才能長(zhǎng)壽的。
“目長(zhǎng)輔采，榮登天府之人，神短無(wú)光，早赴幽冥之客”
這句話是說明看長(zhǎng)壽要看眼神，目光有采的人是長(zhǎng)壽的相征，談到目光要有彩，必須住在樹木多的地方，而且早上早起看樹木，如此多年下去，目光才會(huì)有采的。
同理得證，每天熬夜，生活不正常，只要兩三年的光景，眼神自然無(wú)光。
“面皮虛薄，后三十壽難再期，肉色輕浮，前四十九歲如何過。”
有一句話”皮急如鼓”不過三十五歲，這臉皮系鼓皮，表示營(yíng)養(yǎng)極度的缺乏，可能有肝病；當(dāng)然活不到三十五歲啊！
“骨肉均稱”，這句話要仔細(xì)體會(huì)，肉是骨頭的榮衛(wèi)，肉宜飽滿的包著骨頭，這都是營(yíng)養(yǎng)優(yōu)良的象征。
所以說：”肉色輕浮”，如何活到四十九歲？
“雙條項(xiàng)下，遇休咎而愈見康強(qiáng)。”
兩條法令紋延伸到項(xiàng)下，這叫壽條，古人有一句話說：”眉毫不如耳毫，耳毫不如項(xiàng)下條也。”
這一段講的是征兆的問題，有壽條人代表長(zhǎng)壽。
“凡骨頂頭中有疾厄，而終無(wú)艱險(xiǎn)。”
頭頂上有奇骨者，雖有疾厄，而終無(wú)危險(xiǎn)。
古語(yǔ)云：”面無(wú)善靨，頭無(wú)惡骨。”就是說臉上紋路都是不好的代表，但頭上的骨頭確都是好的。
“骨發(fā)旋生，形容忽變，遇告則推，逄兇可斷。”
一個(gè)人在尚來(lái)富貴前，要先有好的骨格，富貴之級(jí)才有形容，因?yàn)楣请S貴生，肉隨財(cái)長(zhǎng)。
“蓋骨隨貴生，肉隨財(cái)長(zhǎng)，病生于飽暖，憂出于極樂。”
好比一個(gè)人，長(zhǎng)期生活在能呼風(fēng)喚雨的曰子之中，他的貴氣會(huì)自然產(chǎn)生的。
一個(gè)人有餓之后，他皮膚的肉會(huì)長(zhǎng)得好起來(lái)，因?yàn)橛辛损I，吃得好，自然皮膚美麗。
“常遭疾厄，只固根上昏沉，頻遇吉祥，蓋謂褔堂闊澤。”
這一句要體會(huì)疾厄，及褔堂這句話。
疾厄?qū)m在山根之下，這個(gè)部位，氣色不佳，表示運(yùn)氣不佳，亦不是表示身體不好。
褔堂即印堂，兩眉以上的部位，明闊色紅主吉祥。
“淚堂深陷蠹肉橫生，鼻準(zhǔn)尖垂，人中平滿，克兒孫之無(wú)類，刑嗣續(xù)之難逃。”
有以上相貌的人表示克子。
“眼不哭而淚汪汪，心不憂愁眉縮縮，四十歲無(wú)刑克，老見孤單。”
一個(gè)人不哭常有淚，非愁卻似愁，憂心常不足，榮樂半途休。
“面似橘皮，終主貧窮，神帶桃花，也須兒晚。”
一個(gè)人的臉像橘子皮一般，不干凈；主終身貧窮，一個(gè)人眼神帶桃花，好象每天喝醉酒的樣子，得子必晚。
“肩峨聲泣，不賤則孤，鼻若梁低，非貧則夭。”
寒肩，就是一個(gè)人的肩膀，看起來(lái)很孤寒，講話的聲音好象在哭，加上鼻梁低陷，非貧則夭。
從這句話的體會(huì)，得知要看個(gè)像，要由幾處入手，一個(gè)是肩膀，一個(gè)是聲音，加一鼻低凹，鼻子走中年運(yùn)，有這么多弱處，才可以下定語(yǔ)的。
比如一個(gè)人破財(cái)，亦要他的八字有破財(cái)運(yùn)，而這個(gè)人平常又不做善事，再加上他家的神位沒擺好，全部交集在一起，才會(huì)破財(cái)。
一個(gè)人事業(yè)失敗，第一他認(rèn)真的方法錯(cuò)誤，加上他現(xiàn)在的年斷是四十三歲、四十四歲疾厄?qū)m的部位，再加上他交友不慎，做人的道理，沒什么準(zhǔn)則，幾個(gè)交集在一起，事業(yè)失敗了。
天時(shí)、地利、人和，這三個(gè)點(diǎn)交集在一起時(shí)，產(chǎn)生一件事的吉兇禍褔。
“富貴多生勞漉，為下停長(zhǎng)，貧窮到老不閑，粗其骨格。”
生于富貴家庭的人，為什么一生仍是那么勞碌呢？就是因?yàn)樗南峦ＬL(zhǎng)。
貧窮的人到老仍然不閑，就是他有一幅粗獷的骨格。
“星辰失陷，部位偏虧，無(wú)隔宿之儲(chǔ)糧，有終身之勞苦。”
這是說：五官之中有一官失陷，十年的富貴就受影響，所以說：”一官成十年貴顯，一府就十載富豐。”
一個(gè)人面相部位會(huì)失陷、會(huì)偏虧，間接的與家庭背景就有了密切的關(guān)系。
如祖父三代住在一起，祖父固然疼孩子，但是他會(huì)把許多關(guān)念教導(dǎo)孫子，子孫的包容力就比小家庭的來(lái)得強(qiáng)些。
小家庭的小孩子，孩子缺乏與上一代的溝通，所以包容力就差一些了。
比如一位家中的祖父，懂得早上五至七時(shí)訓(xùn)練孫子看瓦片，因?yàn)榭赐咂瑫?huì)使眼睛雪亮起來(lái)，長(zhǎng)期的訓(xùn)練，孫子的眼睛就特別亮，將來(lái)孫子走眼運(yùn)的時(shí)候亦別作為，這一切一切的智能，都是累積下來(lái)的。
“三光明旺，財(cái)自天來(lái)，六府高強(qiáng)，一生富足。”
三光指的是兩個(gè)觀骨及一個(gè)準(zhǔn)頭，所以說這三個(gè)地方明亮，財(cái)自天來(lái)，有沒有其它會(huì)發(fā)財(cái)?shù)姆椒兀?br />
古人說的是“拜土地會(huì)發(fā)財(cái)”。當(dāng)然要有一幅誠(chéng)懇的心才行的。
一個(gè)人的相貌再好之外，還須要點(diǎn)外來(lái)的助力；這外來(lái)的助力，好比是神佛的保佑，還要有點(diǎn)袓先的道德來(lái)加持，所以我認(rèn)為【曰行一善】，有一天是會(huì)有感應(yīng)的。
“紅光滿面，發(fā)財(cái)家自安康，諸脂砑光，克子終無(wú)成曰。”
紅光滿面，一定平安，油頭粉面，會(huì)克子、克孫。
一個(gè)人會(huì)油頭粉面，表示他的生活背景不單純，家中常有閑雜人等走動(dòng)，子女教育一定不好，不好的生活習(xí)慣，自然會(huì)克子克孫。
“面皮太急，雖溝洫長(zhǎng)而壽亦虧”
就是說人中長(zhǎng)雖然是長(zhǎng)壽的相征，但是面皮太急就破格了。
這一句話的體會(huì)，就是內(nèi)外、表里要一致有此相，亦要有此心，面皮太急的人，做事容易緊張，緊張就容易高血壓，容易中風(fēng)啊！
老看長(zhǎng)壽的表征有：－
一個(gè)人耳朵里長(zhǎng)毛，叫耳毫，有耳毫的人就可以活到六十歲了。眉毛長(zhǎng)毫毛，叫眉毫的人就可以活到七十歲上了。
一個(gè)老人晚上，睡覺時(shí)會(huì)流口水，這叫夜漕漕，有夜漕漕現(xiàn)象的老人就能活八十歲了。
一個(gè)老人能活到九十歲，就要看他的大便，老人家的大便像冰淇淋一樣的ＱＱ，保證這老頭能活到九十歲。
這表示此老頭的消化系統(tǒng)很好，消化系統(tǒng)好，五臟自然健康，所以胃腸保養(yǎng)的智能，是長(zhǎng)壽的一大原因。
“兩目無(wú)神，從鼻梁高，而壽亦促。”
這兩目無(wú)神的人一定得肝病了，所以壽亦促。
得肝病的人，即使再呼吸更新鮮的空氣，還是要短命的。
“眼光如水，男女多淫，眉卓如刀，陣亡兵死。”
一個(gè)人多淫，從他的神態(tài)可以體會(huì)得出來(lái)。眉毛如刀的人個(gè)性暴躁好爭(zhēng)斗，自然死于暴亡。
有一句俗語(yǔ)說：“內(nèi)神通外鬼”，一件事的成功，一定有一對(duì)陰陽(yáng)才能成事。
“神是陽(yáng)，鬼是陰。”肝病是陽(yáng)，勞累是陰。所以肝病加勞累，就是短命。
“眉生二角，一生快樂無(wú)窮，目秀冠形，發(fā)取中年遇貴”
眉為兄弟宮，眉毛長(zhǎng)得秀的人很會(huì)交朋友；眉毛長(zhǎng)得怪的人，交朋友很有手段。眉眼長(zhǎng)得好的人中年會(huì)遇貴人。
“黃氣發(fā)從高廣，旬曰內(nèi)必定轉(zhuǎn)官，黑色橫自三陽(yáng)，半年期須防損壽。”
這一段是在講升官人的氣色。
據(jù)說一對(duì)男女要結(jié)婚時(shí)，他們說話的聲音亦與平常不同的。
“上相聽聲”最高明的相術(shù)是聽聲音的，一個(gè)人要出國(guó)，聲音亦會(huì)變的。聽聽新娘、新郎公證結(jié)婚的聲音；據(jù)說他們說話的尾音與人不同。
為什么我們的面孔會(huì)有黃氣黑氣的產(chǎn)生呢？
氣比色先發(fā)出來(lái)的，氣的發(fā)生來(lái)自內(nèi)心的心理感受，好比一個(gè)人生氣，就是他的內(nèi)心的感受不好，產(chǎn)生不好的血液循環(huán)，所以有之：一個(gè)人面出黃氣表示感受是高興的事，黑氣表示感受憂傷、難過的事。
八字有所謂一年廿四節(jié)氣，氣應(yīng)該是感應(yīng)天時(shí)與內(nèi)在感受而發(fā)，春天青氣，夏天紅氣，秋天白氣，冬天黑氣；假如冬天出現(xiàn)黑氣，并不一定表示不好的事情。
“奸門青慘，必主妻災(zāi)，年壽赤光，多生膿血。”
奸門為妻宮，奸門氣色一旦不對(duì)筋，就表示太太發(fā)生了事故。
為什么奸門氣色不對(duì)就代表發(fā)生妻不幸的事情呢？
古人把會(huì)發(fā)生事情的部位分部在臉上，兄弟發(fā)生事情，眉毛就不對(duì)勁。
“白氣如粉，父母刑傷，青色侵顴兄弟唇舌。”
白氣出現(xiàn)在父母宮，表示父母喪亡，青色臨顴骨，表示兄弟間打官司。
這里要看您對(duì)父母死亡的事情持什么態(tài)度而定的！
假如父母死了，你可以領(lǐng)到一筆很大的保險(xiǎn)金，那您不但不出現(xiàn)白氣色，反而出現(xiàn)黃光呢？這是一個(gè)態(tài)度問題。
“山根青黑，四十九前后定多災(zāi)，法令繞纏，七七之?dāng)?shù)焉可過。”
為什么年紀(jì)大的人，法令紋會(huì)出現(xiàn)呢？
一個(gè)人過了五十歲臉部皮膚會(huì)松掉，所以才會(huì)產(chǎn)生法令紋的。
那法令紋繞纏，表示此人生活很緊張。緊張生活的老人容易高血壓，那自然生活在危機(jī)之中。
“女子眼惡，嫁即刑夫，聲殺面橫，閨房獨(dú)宿。”
其實(shí)女人會(huì)克夫的就是他的性情反復(fù)。性情反復(fù)，疑心病多的女人，一定容易克夫的。
“額尖身反，雖三嫁而未休，顴露聲雄，縱七夫亡不了。”
這種女人一定性欲很強(qiáng)，性欲強(qiáng)的女人亦是克夫的。
“腮見耳后，心地狡貪，眼惡鼻勾，中心險(xiǎn)毒。”
一個(gè)人會(huì)中心險(xiǎn)毒，他的背景一定是常受人欺侮，而壞事亦做多了。一個(gè)人受盡委屈，自然眼惡鼻勾，亦自然腦后見腮，古人說：”腦后見腮，無(wú)情無(wú)義！”就是這個(gè)道理。”
古人說：”人心各如其面。”一個(gè)人的心與他的面相是相同的！
用他的相貌去體會(huì)他的心思，就可以查出此人生活的背景到底是什么了。
“腳跟不著地，賣盡田園而走他鄉(xiāng)。”
喝醉酒的人腳跟不著地，瘸子腳跟不著地，腿有病的人腳跟不著地，所以腳跟不著地的人一定有他發(fā)錢的原因，所以賣盡田園而走他鄉(xiāng)。
喝酒的人每天要發(fā)酒錢，腿有病的人，每天發(fā)看腿病的錢，當(dāng)然要賣盡田園了，所以古人講話的意義后面自然藏有許多玄機(jī)的！
“鼻竅露而仰，卒被外災(zāi)而終旅舍。”
鼻孔仰露的人，浪跡而走他鄉(xiāng)。
面上的肉是不容易長(zhǎng)的！有一個(gè)好鼻子要每天不斷的吃好食物，累積一、二十年才可能長(zhǎng)得出來(lái)的。
要有一對(duì)好眼神，亦要欣賞不知多少好的事物，才能獲得一雙慧眼。
食物的補(bǔ)充，知識(shí)的增進(jìn)，自己的努力，加上時(shí)間的累積，才會(huì)有一個(gè)好相貌的。
“唇不蓋齒，無(wú)事招嫌，溝洫無(wú)髭，為人少力。”
嘴唇蓋不住牙齒的人一生勞碌奔波。有一句諺語(yǔ)說：”寄東西會(huì)少，寄話會(huì)多。”真有道理。
話越說越多，話越說越黑，一包糖寄在朋友家里，來(lái)拿糖的時(shí)候變成半包。”
所以”閉口”多說好話，多贊美人家，多鼓勵(lì)人家，亦是做善事的一種方法。
所以談人是非的人多是口唇尖薄，口又合不攏的人。
這種人的生活背景，一定是長(zhǎng)在不安定的家庭成長(zhǎng)。
“印堂太窄，子晚妻遲，懸壁昏暗，人亡家破。”
印堂窄的人早年運(yùn)一定不好，那他娶妻必然遲了。
懸壁指的是臉的兩側(cè)，臉的兩側(cè)黑暗，一定是家破人亡。
這家破人亡的場(chǎng)面，要在戰(zhàn)爭(zhēng)的地區(qū)容易看到，古時(shí)亦有所謂的傳染病，亦容易看到這種相。
“結(jié)喉露齒，骨肉分離，粗骨急皮，壽年短促。”
這結(jié)喉露齒的人，嘴巴一定長(zhǎng)得很難看，這嘴巴難看的人，一定有一餐，沒一餐的。
這粗骨急皮的人，一定生活緊張，又做粗重的工作，古人亦不懂什么叫高血壓，這一忙碌，又吃不好、睡不好，自然中風(fēng)了。
“形容俊雅，終作禍賢，骨格清奇，必須貴顯。”
這形容，指這個(gè)人的氣質(zhì)，有好氣質(zhì)一定是賢士。
古人講究醞釀的智能，現(xiàn)代人講究快速，不需要醞釀的階段，所以變得人情現(xiàn)實(shí)，你爭(zhēng)我奪的。臺(tái)灣人那個(gè)地區(qū)的
“臥蠶豐丁，定子息之晚成，淚堂平滿，須兒郎之早見。”
臥蠶及淚堂都在眼下，這為子息宮，請(qǐng)參閱前面的子息宮篇。
「龍宮低黑，嗣續(xù)難得而愚眛；陰陽(yáng)眼亮，男女易養(yǎng)而聰明。”
整個(gè)眼睛眉毛可謂之龍宮，所以體會(huì)對(duì)方整個(gè)眼睛的形狀、眼神、氣色，就可判別他命中的子女優(yōu)秀否？
“明珠出海，姜太公八十遇文王，火色鳶肩，馬周三十逢唐帝。”
姜太公八十歲才遇到文王，是因?yàn)榻南嗍嵌槌?，耳的兩個(gè)垂珠對(duì)著口，為耳珠朝口，老來(lái)發(fā)達(dá)。
為什么耳珠朝口老來(lái)發(fā)呢？
因?yàn)槎湟嗍瞧呤畾q到八十歲的運(yùn)勢(shì)，所以耳朵與嘴巴（水星）相應(yīng)，老來(lái)發(fā)達(dá)。
歷史人物馬周三十歲遇唐太宗，是因?yàn)樗南嗍腔鹕S肩。
“火色鳶肩”就是此人的相貌屬于火型人，火型人他的面孔紅赤，頭發(fā)稀少，而他的肩膀像鳥兒要起飛的樣子，叫聳肩，有這種相的人早年必然發(fā)達(dá)。
談到這里我們要采討什么相是木之正格，什么相是土之正格，什么相是火之正格，一個(gè)人的像能成正格，必然大發(fā)富貴。
像蔣經(jīng)國(guó)先生是土之正格，木之正格的人很長(zhǎng)壽，火之正格的人早發(fā)達(dá)，土之正格的人很信實(shí)。
“法令入口，鄧通餓死野人家，螣蛇鎖唇，梁武餓死臺(tái)城上。”
歷史上有兩位非常有錢，有權(quán)的人竟然餓死，那就是他們的相是“法令入口，及螣蛇鎖唇。”
鄧通是法令入口，鄧通是漢文帝時(shí)代人物，得漢文帝賜銅山，能自己鑄錢弊，至章帝時(shí)竟餓死。
這段說得好，易經(jīng)中有“物極必反”的道理，太有了就是沒有了。
好比一個(gè)人悲傷到極點(diǎn)就會(huì)笑了，所謂“悲極而笑”，一個(gè)人太高興了，亦就會(huì)流眼淚，所謂“喜極而泣”。
“悲極而笑” “喜極而泣”這個(gè)道理很好，好比太極圈上的兩點(diǎn)，表示陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，要仔細(xì)體會(huì)他的道理，可以應(yīng)用在做人做事的道理上。
“虎頭燕領(lǐng)，班超封萬(wàn)里之候，龍腦鳳睛，房玄齡拜將入相。”
班超之所以能萬(wàn)里封候，是因?yàn)樗南嗍腔㈩^燕頷，班超投筆從戎的歷史故事是相當(dāng)有名的。
唐太宗得遇房玄齡之宰相，把漢朝事業(yè)發(fā)揮得很好。歷史上有貞觀之治的雅稱，房玄齡的相就是龍腦鳳睛。
“訣死生之期，先看形神。定吉兇之兆，莫逃氣色。”
所謂不凡之子必異其生，不平凡的人，他的相貌言行必有過人之處。
“三年的修行，抵不過三天的煩惱。”
這三天的煩惱，最大的變化就是氣色。因?yàn)槿擞行氖拢瑲馍匀惑E變。
“名成利遂，三臺(tái)宮俱有黃光。文滯書難，兩眉頭各生青氣。”
面相氣色亮麗，有黃光，表示名成利遂。這是因?yàn)樾那橛淇?，自己有信心，才?huì)有此氣色的！
一個(gè)人形相古怪，不能作下賤論，要看神氣清秀否，舉止動(dòng)作合乎常理否。
不凡之子必異其生嗎？在電視上多看看偉人的相，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的特異了。
