相人術(shù)之從領(lǐng)帶看人
社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富的人往往能夠通過領(lǐng)帶來了解一個(gè)人的心理特征。下面是通過領(lǐng)帶結(jié)與領(lǐng)帶的顏色透視一個(gè)人的內(nèi)心世界的方法。打領(lǐng)帶結(jié)反映一個(gè)人的內(nèi)心。
又小又緊的領(lǐng)帶結(jié)：如果一個(gè)男人很矮小很瘦，并且打的領(lǐng)帶結(jié)又小又緊，那就表明他想讓自己在他人眼中顯得高大一些。如果這個(gè)人并不是很瘦小，體形方面也沒有困擾，這可能是暗示別人不要惹他。打這種領(lǐng)帶結(jié)的人對(duì)自己的權(quán)威充滿自信，絕不允許人挑釁自己的自尊。他們對(duì)哪怕一丁點(diǎn)的輕視和怠慢都會(huì)表現(xiàn)得異常敏感。在工作和生活中，他們常常小心謹(jǐn)慎、敏感多疑，逐漸形成一種孤僻的性格。這類人對(duì)金錢充滿渴望，并且心胸狹隘、十分吝嗇，是一毛不拔的人。他們十分自私，凡事只為自己著想，不會(huì)考慮他人的感受，且追求物質(zhì)的享受。這類人的人際關(guān)系較差，幾乎無人愿與之交往，他們也拒絕他人的加入，喜歡孤軍奮戰(zhàn)。
不大不小的領(lǐng)帶結(jié)：這種領(lǐng)帶結(jié)往往能讓一個(gè)看起來男人容光煥發(fā)，精神抖擻。這種領(lǐng)帶結(jié)既不會(huì)有過緊的壓迫感，也不會(huì)有過松的邋遢感，能讓自己和他人都感到放松和舒適。在交往過程中，打這種領(lǐng)帶結(jié)的人十分注重自己的行為和儀表。不管他們性格如何，總是表現(xiàn)得彬彬有禮，讓人感覺十分舒服。他們一般表現(xiàn)得很穩(wěn)重，不會(huì)隨便在他人心中留下負(fù)面影響。他們是真正認(rèn)識(shí)到領(lǐng)帶的作用的人，對(duì)人生持一絲不茍的謹(jǐn)慎態(tài)度。他們習(xí)慣給人以好感，安分刻苦。這類人在工作和生活中都會(huì)表現(xiàn)得腳踏實(shí)地、勤勉努力。
又大又松的領(lǐng)帶結(jié)：打這種領(lǐng)帶結(jié)的人屬于浪漫主義者。領(lǐng)帶能使男人看起來彬彬有禮、高貴優(yōu)雅，具有瀟灑英俊的天然氣質(zhì)。這類人不喜歡被拘束，追求自由，待人熱情主動(dòng)，交往技巧掌握得游刃有余。他們常常備受女人關(guān)注，能得到她們的歡心。
不會(huì)打領(lǐng)帶的人：一個(gè)連領(lǐng)帶都不會(huì)打、常常需要?jiǎng)e人代勞的人，為人不拘小節(jié)。他們也許是領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ鴰缀鯖]時(shí)間學(xué)習(xí)如何打領(lǐng)帶，或者他們有什么特異才能，而打領(lǐng)帶不是他們的強(qiáng)項(xiàng)，他們不屑為之。一般而言，這類人性格和藹，富有愛心和同情心。他們交際廣闊，朋友眾多。
領(lǐng)帶的顏色代表人的價(jià)值取向
綠色領(lǐng)帶和黃色襯衫搭配：綠色代表生命，充滿勃勃生機(jī)，是大自然最具生機(jī)的顏色；黃色是黃金的顏色，它象征財(cái)富與權(quán)力。這種搭配的男人不但朝氣蓬勃充滿活力，而且對(duì)事業(yè)和生活都充滿了信心和勇氣。他們想到就能做到，十分干脆利落。他們討厭拖拖拉拉，主張“今日事今日畢”。由于精力旺盛和性格急躁，他們有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)得十分魯莽和沖動(dòng)。
深藍(lán)色領(lǐng)帶和白色襯衫搭配：這種搭配取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互融合，能夠產(chǎn)生相得益彰的效果。藍(lán)領(lǐng)帶的優(yōu)點(diǎn)加上白領(lǐng)的長(zhǎng)處，使職工階層的干練與管理階層的精明在這里得到融合，表現(xiàn)出老成穩(wěn)重的氣度，又兼少年瀟灑的風(fēng)度。有這種搭配的人對(duì)薪水非常專注，并且有強(qiáng)烈的事業(yè)心和進(jìn)取心，但在奮斗過程中常常表現(xiàn)得急功近利。
但茌奮斗過程中常常表現(xiàn)得急功近利。夢(mèng)幻迷離的感覺。一般而言，普通人和勤奮的人都不會(huì)選擇這種搭配，這種搭配所展現(xiàn)的是一種張狂的市井氣。這種人更喜歡在名利場(chǎng)中周旋，較隨性。在愛情方面，他們常常不能善始善終，見異思遷是這類人的習(xí)慣。他們會(huì)渴望得到世界上一切的東西，盡管這一切都是幻想。他們往往缺少責(zé)任感，內(nèi)心總是燃燒著欲望之火。
責(zé)任感，內(nèi)心總是燃燒著欲望之火。這種打扮往往是穩(wěn)重老成的男士的選擇，他們的人生經(jīng)歷豐富，感慨良多，他們知道真正的人生追求是什么；他們相信“善有善報(bào)”，相信“因果報(bào)應(yīng)”，相信人生有正義。
白襯衫搭配紅領(lǐng)帶：紅色是火的顏色，代表了如烈火般奔放的熱情，在人生的意義上則表現(xiàn)為一種積極主動(dòng)的態(tài)度。選擇紅色領(lǐng)帶，表現(xiàn)了這個(gè)人有渴望成為太陽的思想，他心中希望自己成為萬眾矚目的大人物，他們野心勃勃，但白色的低調(diào)讓人又回歸到一種安定的心態(tài)。這種搭配的人有奔放的熱情和純潔的心靈，因此，他們的內(nèi)心是平和而穩(wěn)定的。
綠襯衫搭配黃領(lǐng)帶：黃色是收獲，意在辛勤的耕耘。說明這類人常常會(huì)在理想中規(guī)劃自己的人生和未來；綠色又表現(xiàn)了勇于實(shí)踐的信心，因此，常常能看出他們具有詩人的氣質(zhì)以及藝術(shù)家一樣的風(fēng)采。他們不會(huì)杞人憂天，相信只要有付出就會(huì)有回報(bào)。他們怡然可親，與世無爭(zhēng)。
灰襯衫搭配黑領(lǐng)帶：這種搭配常常會(huì)讓人產(chǎn)生非常不舒服的感覺。這類人有憂郁的特點(diǎn)，他們的憂郁來自自身狹隘的胸懷。他們總是想掩飾自己的缺點(diǎn)，然而他們的領(lǐng)帶搭配卻暴露了他們的內(nèi)心。由于他們的情緒問題和性格缺陷常常影響其他人，讓人煩惱和反感，所以他們常常“被跳槽”。
觀形象看命運(yùn)
自然環(huán)境中某些地方，讓人感覺到陰森可怕，風(fēng)沙太大，這是說這個(gè)地方稟賦邪氣、陰氣太重?；蛉狈δ撤N元素。而某些地方，讓人感到秀麗可愛，山清水秀，這是說這個(gè)地方稟賦的是正氣、清氣，萬物構(gòu)成和諧統(tǒng)一。同樣，就人而言，有的人行走時(shí)高視闊步，站立時(shí)身體欹斜，坐臥時(shí)四肢伸展，則表示這個(gè)人驕傲自大、目空一切、矜夸虛妄。有的人若是步步輕浮如雀躍，容姿輕佻、諂媚，坐不穩(wěn)立不安，則表示其人心胸狹小，缺乏理智和意志，也沒有較高的理想和追求，一生必?zé)o大的成就，必然是貧賤之命、下賤之人。因此，通過形像觀察，推斷人生命運(yùn)并非虛妄。
論形象與自然
形象作為動(dòng)態(tài)的形貌，是對(duì)自然的動(dòng)態(tài)反映。宇宙自然的存在方式有兩種：一種是外在的存在，即自然萬物；一種是內(nèi)在的存在，即精神氣色。而宇宙自然，包括人內(nèi)在的表現(xiàn)方式也有兩種：一種是屬于構(gòu)造意義上的，體現(xiàn)為結(jié)構(gòu)或符號(hào)載體的靜態(tài)方式；一種是屬于物體運(yùn)動(dòng)意義上的，體現(xiàn)為功能或信息輸出的動(dòng)態(tài)方式。以機(jī)器為例，機(jī)器處于靜止?fàn)顟B(tài)是一種方式，機(jī)器處于運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)是另一種方式。人作為自然的縮影同樣有自然規(guī)律的兩種不同的表現(xiàn)方式，既體現(xiàn)為形體外貌和精神氣色，也體現(xiàn)為舉止情態(tài)和行為言語。自然的特性既通過其萬物結(jié)構(gòu)形態(tài)表現(xiàn)出來，也通過萬物的功能及萬物之間的構(gòu)成方式表現(xiàn)出來。我們可以從一棵樹的枝干、生長(zhǎng)狀況看出這棵樹的樹齡、材質(zhì)和所經(jīng)歷的災(zāi)難，也可以從這棵樹對(duì)日曬雨淋、寒暑風(fēng)沙所表現(xiàn)出的狀態(tài)看出這棵樹的質(zhì)地和人類概念中的情操品德，所以有雪中梅花、寒中青松的贊譽(yù)。人同樣如此，一個(gè)人的特性、心靈、情操、修養(yǎng)，以及命運(yùn)休咎、窮通吉兇，既通過形體外貌和精神氣色表現(xiàn)出來，也通過一個(gè)人的舉止情態(tài)和行為言語體現(xiàn)出來。
論形象與個(gè)性
形象，指人舉止、情態(tài)，包括行、坐、臥、食、談吐和喜怒哀樂。情態(tài)，也可以是一個(gè)人動(dòng)態(tài)的形貌。近年來發(fā)展起來的一門新興學(xué)科一人體語言學(xué)或舉止形態(tài)學(xué)，就是專門研究人類非語言、非容貌的人體動(dòng)作與人際溝通之間關(guān)系的學(xué)科。
在人格心理學(xué)上，形像屬于“態(tài)度”研究上的范疇，態(tài)度，是人的心靈世界所表現(xiàn)的狀態(tài)，所以能從中窺出一個(gè)人的行為趨勢(shì)。作為一種心靈和性格反映，它是本性的趨向（生理遺傳，自然稟賦）與習(xí)慣的養(yǎng)成，后天的選擇（社會(huì)文化的環(huán)境因素）所構(gòu)成，任何一個(gè)舉止情態(tài)方式，每一句話，都包含或體現(xiàn)了一個(gè)人的性格、教養(yǎng)、道德、情操等。因此從形像中，不僅可以看出一個(gè)人當(dāng)時(shí)的情緒反映，也可以通過它推測(cè)其命運(yùn)、壽夭、吉兇、福禍等。
