《相理衡真》卷四——五官總論

夫五官者、眉為保壽官、眼為監(jiān)察官、耳為采聽(tīng)官、鼻為審辯官、口為出納官、大統(tǒng)賦云一官成十年之貴顯，一府成十載之富榮，醫(yī)書(shū)云：眉根於肝屬木取其橫生也。發(fā)根屬於心屬火取其上炎也。須根於腎屬水取其下流也。故眉木宜秀蔚，其眼耳鼻口、又為四瀆、則宜厚而水不溢、亦有異草奇木、暢茂於其間，所以有眼毫耳毫鼻毫發(fā)須以象草木之形宜秀。長(zhǎng)而不宜散羅，宜黑潤(rùn)而不宜黃燥，若五官合平造化之理，富壽考必矣。

  

 

五官總論：眉說(shuō)

眉骨凌高少孝心，女眉彎彎變情淫。粗農(nóng)低壓愚而賤，散亂交加惹禍侯。

眉交面黑好行壞，愛(ài)營(yíng)間情喜掛懷。冷眼看人笑一面，不知毒在暗中來(lái)。

 

  
五官總論：眼說(shuō)

眼如日月要分明，黑白分明事事成。若問(wèn)榮枯全在此，智痣壽考任君呼。

正大心腸兩眉和，淫邪飄蕩送秋波。偷竊斜側(cè)終為盜，虎視盹眈可羨他。

 

  
五官總論：鼻說(shuō)

截筒懸膽相中稀，龍虎伏牛任帝賤。劈面驚人稱(chēng)上格，堂堂富貴貌巍巍。

鼻頭尖小為貧忙，孔仰家無(wú)富貴綿。還怕曲如鷹觜樣，一生奸巧最猖狂。

 

  
五官總論：口說(shuō)

富貴唇紅似發(fā)砂，口方四字享榮華。此身不為公卿位，必向名山作人家。

口薄唇掀說(shuō)是非，交游不可近庭幃。搖唇鼓舌斯人也，怕入網(wǎng)羅惹禍機(jī)。

口如砂，食如榮華?？谌缒ǖぃ皇莛嚭?。口如紅朱，富貴相宜?？谌缰写剑厥琴t人，非特口德，又且性純?？谌缃枪恢寥?。口紫而方，廣置田莊。口角不張，缺乏儲(chǔ)糧?？诓灰?jiàn)唇，主有兵權(quán)?？诖笕萑恢凉??？诖箖山?，衣食消縮。口角高低，奸詐便宜?？诩馊绾t，與乞?yàn)猷?。口如縮囊，饑餓無(wú)糧，縱然有子，必主別房。口如縮螺，常樂(lè)獨(dú)歌?？谶呑仙?，貪財(cái)妨害?？谌绱榫o，破產(chǎn)飄蓬?？诓灰?jiàn)齒，老亦成立?？诖絹y紋，一世孤單?？谌绱祷?，至老獨(dú)坐?？谏仙y，有約無(wú)成。輕薄口唇，慣說(shuō)他人?？陂熡重S，食祿萬(wàn)鍾?？诮窍蛏蠌?，終身不怕難。

 

五官總論：發(fā)說(shuō)

發(fā)疏光潤(rùn)具天聰，秉性仁慈亦渾融。

若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宮。

光如黑漆細(xì)如絲，便是人間富貴姿。

發(fā)廣長(zhǎng)垂尤邁俗，南形北相更矜奇。

頭小發(fā)長(zhǎng)性倔強(qiáng)，發(fā)長(zhǎng)額窄命難長(zhǎng)。

發(fā)生到耳貧頑子，發(fā)卷如螺帶克傷。

 

《相理衡真》卷六——心性論

心者，貌之根，審心而善惡自見(jiàn)，行者，心之表，觀行而禍福可知。

心性不公平，難得兒孫長(zhǎng)育。語(yǔ)言多反復(fù)，應(yīng)知詭計(jì)旋生。

垂首低言，必是奸貪之輩。披肝露膽，決為英杰之人。

心和氣平，可卜孫榮兼子貴。才偏性執(zhí)，不遭大禍必奇窮。

轉(zhuǎn)眼無(wú)情，兒孫累重。時(shí)談念舊，富貴期頤。

重富欺貴，焉可托妻寄子，敬老慈幼，必能裕后光前。

清口出違言，壽元短折。忘恩思小怨，科第難成。

小富小貴易盈，前程有限。大富大貴不動(dòng)，獲福無(wú)疆。

欺蔽陰私，縱有榮華享不久。公平正直，雖無(wú)子息死為神。

開(kāi)口說(shuō)輕生，臨大節(jié)決然規(guī)避。逢人稱(chēng)知己，即深交究竟平常。

處大事不辭勞怨，堪為棟梁之材。遇小故輒避嫌疑，豈是心腹之寄。

乖戾難堪，因訟喪身還害子。待人處地，無(wú)論福祿更延年。

迷花戀酒，閨中妻妾參商。利己損人，膝下兒孫悖逆。

賤買(mǎi)田園，決生敗子。尊崇師傅，定產(chǎn)賢郎。

 

《相理衡真》卷八——指法總論

指法總論、五指分論、掌法秘旨訣、掌絞善惡論、合相格訣、破相格訣、掌內(nèi)行年氣色論、掌三限論、掌中肉論、掌骨法論、掌絞論、手背絞論、爪甲論、掌三才論、掌根基論、掌財(cái)?shù)撜摗⒄菩男哉?、掌憂喜論、掌生死論、掌中黑痣總論、掌中八卦論。

俗言道：“相面不相手、神仙難開(kāi)口”凡在掌絞氣數(shù)、只在大指下、初分兩節(jié)定乾坤、下為乾上為坤、蓋取垂手之相、掌行年氣色乃天地陰陽(yáng)生成之?dāng)?shù)。夫掌最要不露骨、露骨則寒則貧也。

 

愚魯人說(shuō)話尖酸刻薄，即貧窮必?fù)p壽元。

聰明子語(yǔ)言木訥優(yōu)容，享安康且膺封誥。

患難中能守者，若讀書(shū)可作朝廷柱石之臣。

安樂(lè)中若忘者，縱低才豈是金榜青云之客。

鄙吝勤勞，亦有大富小康之別。

宜觀其量，奢侈靡麗，豈無(wú)奇人浪子之分。

必視其才，弗以見(jiàn)小為守成。若禍破家難免。

 

莫認(rèn)惜福為慳吝。輕財(cái)仗義盡多。

處大事而不急，偉器晚成。

能見(jiàn)機(jī)而擴(kuò)充，高才早發(fā)。

多才吝教，以無(wú)成人亦無(wú)成。

見(jiàn)過(guò)隱規(guī)，身可托家亦可托。

知足與自滿不同，一則矜而受災(zāi)；一則謙而獲福。

大才與庸才自別，一則誕而多??；一則實(shí)而有成。

 

伎求念勝，圖名利到底遜人。

惻隱心多，遇艱難途中獲救。

不分德怨，料難至乎遐年。

較量鎦珠，豈足其乎大受。

過(guò)剛者圖謀易就，災(zāi)傷豈保全無(wú)。

太柔者做事難成，平福亦能安受。

樂(lè)處生愁，一生辛苦。

怒時(shí)反笑，至老奸邪。

 

好矜已善，弗在望乎功名。

樂(lè)摘人非，最足傷乎性命。

責(zé)人重而責(zé)己輕，弗與同謀共事。

功歸人而過(guò)歸己，盡堪救患扶災(zāi)。

處家孝弟無(wú)虧。 纓亦世。與世吉兇同患。

血食千年，曲意周全知德厚。任情激搏必豺心。

易變臉，薄福之人奚較，

耐久朋，能容之士可宗。

好與人爭(zhēng)，滋培淺而前程有限，

 

必求自反。蓄積厚而屈事能伸。

少年飛揚(yáng)浮動(dòng)，顏?zhàn)又揠y過(guò)。

壯歲冒昧昏迷，不惑之期怎免。

喜怒不擇輕重，一事無(wú)成。

笑罵不審是非，知交斷絕。

濟(jì)急拯危，亦有時(shí)乎貧乏，天將福矣。

解紛排難，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。

凍餓休怨根基，造惡所至。

 

瘟亡不由運(yùn)數(shù)，獲罪于天。

甘受人欺，有子自然大發(fā)。

常思退步，一生終得安閑。

得失不驚其神，非貴亦須大富，壽更可知。

喜怒不形于色，成名還立大功，奸亦必有。

失事無(wú)措倉(cāng)皇，卑躬狹隘。

有難居然安穩(wěn)，膽識(shí)寬宏。

處物存心，終身允吉。

累仁積德，數(shù)世其昌。

 

人事可憑，天道不爽，如何冷刀飲劍。

君子剛愎自用，小人行險(xiǎn)僥幸，如何投河自縊。

男人才短蹈危，女子氣盛見(jiàn)逼，如何短折亡身。

出薄言，做薄事，存薄心，種種皆薄，如何兇災(zāi)惡死。

多陰毒，積陰私，有陰行，事事皆陰，如何暴疾而沒(méi)。

縱欲奢情，如何毒瘡而終。肥甘凝膩，如何老后無(wú)嗣。

性情孤僻，如何盛年喪子。心地欺瞞，如何多遭火盜。

 

刻薄為懷，如何時(shí)犯官符。

強(qiáng)梁作膽，何知端揆首輔。

常懷濟(jì)物之心，何知拜相封侯。

獨(dú)挾蓋世之氣，何知玉堂金馬。

動(dòng)容清麗，何知建牙擁節(jié)。

氣概凌霄，何時(shí)丞簿下吏。

量平膽薄，何知明經(jīng)教職。

志近行拘，何知苗而不秀。

非惟愚蠢更荒唐，何知秀而不實(shí)，蓋謂自賢兼短行。

 

若論婦人，先須靜默。從來(lái)淑女，不貴才能。

有威嚴(yán)當(dāng)膺一品之封，少修飾能掌萬(wàn)金之重。

多言好勝，若然有嗣必傷身。盡孝兼慈，不特助夫還旺子。

貧苦中毫無(wú)怨言，兩國(guó)褒封。富貴時(shí)常惜衣糧，滿堂榮慶。

奴婢成群，定是寬宏待下。資財(cái)盈篋，決然勤儉持家。

悍婦多因性拓，老后無(wú)歸。奚婆定是情乖，少年浪走。

為甚欺夫，顯然淫行。緣何無(wú)子，暗里傷人。

合觀前論，歷試無(wú)差。勉教后來(lái)，猶期善變。

信乎骨格步位，相輔而行，允矣血?dú)饩?，由之而顯。

知其善而守之，錦上添花。知其惡而弗為，禍轉(zhuǎn)為福。