民俗文化:漳州正月初九拜天公嗎供品怎么選

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民俗文化，又稱為傳統(tǒng)文化，是指民間民眾的風俗生活文化的統(tǒng)稱。也泛指一個民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風俗生活習慣。普賢居根據(jù)中國傳統(tǒng)文化，結(jié)合各地民俗給您推薦民俗文化:漳州正月初九拜天公嗎供品怎么選，僅供參考。

　　在閩南地區(qū)，一直都有著拜天公的傳統(tǒng)習俗。天公也就是玉皇大帝，傳說正月初九是玉皇大帝的生日，所以人們會在這天進行祭拜。那么漳州正月初九拜天公嗎？因為不同的神佛菩薩適合供奉的東西都不一樣，那么如果要祭拜天宮，供品怎么選？漳州正月初九拜天公嗎供品怎么選　　漳州正月初九拜天公嗎
　　在漳州，正月初九要拜天公。
　　“天公生”，也叫做玉皇大帝誕辰，在古漳州人的傳統(tǒng)觀念里，天庭掌管人間，玉帝又是神仙的首領(lǐng)，這一天拜“天公”，答謝天庭造福人間，祈求來年風調(diào)雨順，平平安安。在漳州，是除了除夕外，最為熱鬧的一個節(jié)日。
　　每年農(nóng)歷正月初九是天公生，民間俗稱的「天公」即黃皇上帝，也是道教傳統(tǒng)上所尊稱的「昊天上帝」或「玄穹高上帝」，玉皇上帝在天庭統(tǒng)領(lǐng)與民眾生活息息相關(guān)的眾神，由于祂的地位至為尊貴，所以民間習俗在祭拜天公生時，也是非常慎重，民間俗諺說：「天上天公，地下母舅公」，便道出天公神格的高貴。祭拜時最傳統(tǒng)的大禮是：打開大門，穿戴整齊，并依長幼順序上香，行三跪九叩禮，現(xiàn)代一般信眾則往往只有上香祝禱而已。當祭拜完成后，先燒金紙，再將天公座一起燒化，之后再撤去供桌。保佑一家平安符。漳州正月初九拜天公嗎供品怎么選　　供品怎么選
　　拜天公的供品，頂桌和下桌的特色也不同，頂桌是獻給最尊貴的天公，以清素的齋品為主；下桌是獻給天公的部屬神明，因而是以五牲等葷食為主。
　　頂桌得備鮮花一對，點上一對蠟燭，并在凈香爐前擺上三只茶杯，斟上清茶，而頂桌的清素供品，一盤為扎上紅紙的面線三束（亦可燙熟分裝三碗，每一碗上再各置一顆黑砂糖）、五果（如柑橘、蘋果、香瓜、甘蔗、香蕉等水果）、六齋（如金針、木耳、香菇、冬粉、土豆、紅棗，有金木水火土五行俱備之意），亦有在六齋外，再加菜心、豌豆、綠豆、豆輪、面筋、麻栳等干料，組成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗，以及糖塔、糖盞等。下桌的葷食供品為五牲（如全雞、全鴨、全魚、全豬、全羊，亦有用魚卵、豬肉或豬肚、豬燙熟即可；此外，還有紅龜粿、甜料（如米棗、甜糕）等。