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      民俗文化:菏澤正月十五回娘家嗎 有什么活動(dòng)

      編輯:小普  點(diǎn)擊量:   來(lái)源:普賢居

      民俗文化,又稱(chēng)為傳統(tǒng)文化,是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱(chēng)。也泛指一個(gè)民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。普賢居根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化,結(jié)合各地民俗給您推薦民俗文化:菏澤正月十五回娘家嗎 有什么活動(dòng),僅供參考。

        大家都知道,正月十五月兒圓,所以元宵節(jié)也是團(tuán)圓的日子。然而并不是所有人都能回到家里和家人團(tuán)圓。在古時(shí)候,女子出嫁就會(huì)被娘家當(dāng)做外姓人,即使是在一些團(tuán)圓的日子也不能回家。那么菏澤正月十五回娘家嗎?這天有什么活動(dòng)? 菏澤正月十五回娘家嗎 有什么活動(dòng)   菏澤正月十五回娘家嗎
        菏澤正月十五是不能回娘家的。
        在菏澤,正月十五是一年之中第一個(gè)月圓日,古人怕媳婦兒回娘家舉家不團(tuán)圓。這其中有感情的限制、道義的制約,是多種因素促成了這一習(xí)俗的約定。所以有“娘屋住個(gè)冬,夫家去個(gè)公”的說(shuō)法,但是還有的地方說(shuō)法是反過(guò)來(lái)的,說(shuō)是正月十五必須回娘家過(guò)在娘家住,不能看“婆家燈”,不然會(huì)對(duì)公婆不吉利。
        在古人看來(lái),姑娘一旦出嫁,就算是婆家的人了,很多地方尤其是北方地區(qū),出嫁的姑娘稱(chēng)為“姑奶子”,姑奶子回娘家屬于貴客,從到家起,娘家人要像貴客一樣熱情招待,需要有酒有菜有人陪,要讓姑娘充分體驗(yàn)?zāi)锛胰说乃寄詈完P(guān)懷。 菏澤正月十五回娘家嗎 有什么活動(dòng)   由于古時(shí)侯生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),說(shuō)白了,過(guò)年一般吃的都是上年的生產(chǎn)節(jié)余,每家每戶(hù)都沒(méi)有多少剩余,婆家為了體會(huì)娘家人招待的辛苦,一般在正月十五之前,就把媳婦接回來(lái),以免娘家人每天勞動(dòng)破費(fèi),這也是古人思維的細(xì)膩之處。
        所謂的正月十五不看娘家燈,這其中的燈有另一層意思,就是‘蹬’的意思,婆家人一般在兒子陪媳婦回娘家前要囑咐媳婦,回了娘家多住些天,但是不要等十五了,看到娘家的燈,其實(shí)是隱喻著說(shuō),多待兩天,但別一直呆到正月十五,娘家人把你往外蹬,面子上就不好看了。
        這些規(guī)矩在舊社會(huì)特別是舊社會(huì)的農(nóng)村是很?chē)?yán)格的,違反了就是大不敬?,F(xiàn)在咱們很多人都已經(jīng)不會(huì)再相信這些古時(shí)候留下的陋俗了,但是仍有一些老一輩的人比較嚴(yán)格地遵守著。
      其實(shí)許多人雖然知道這些做法無(wú)任何道理,卻抱著“寧可信其有,不可信其無(wú)“的態(tài)度。所以這也讓這樣的陋習(xí)一直流傳了下來(lái)。 菏澤正月十五回娘家嗎 有什么活動(dòng)   有什么活動(dòng)
        每年農(nóng)歷正月十五日晚上,菏澤城內(nèi)的主要街道上都要張燈結(jié)彩,點(diǎn)花放炮,舉行規(guī)模盛大的彩燈會(huì)。
        屆時(shí)只見(jiàn)人們扶老攜幼,傾城而出,游弋于繁花彩帶的燈海之中,指指點(diǎn)點(diǎn),嘖嘖稱(chēng)稱(chēng)贊,觀燈猜迷,歡歌笑語(yǔ),這便是傳統(tǒng)的曹州彩燈會(huì)盛況。一首民歌贊道:“正月十五月兒明,觀燈進(jìn)了曹州,步步霞光步步彩,猶入云霞仙境中。”曹州彩燈會(huì)始盛于清乾隆年間,由德高望重之人擔(dān)任會(huì)首,進(jìn)行籌備?;裘糠倍?,大體分靜燈,動(dòng)燈,“消息燈”三種。各種彩燈,做工精細(xì),雅俗共賞。且色彩強(qiáng)烈,條紋粗獷?;蜢o或動(dòng),意味無(wú)窮,顯示出魯西南一帶人民的生活情趣和性格特征。

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