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      孟子《生于憂患,死于安樂(lè)》原文及譯文解析

      編輯:小普    來(lái)源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:孟子《生于憂患,死于安樂(lè)》原文及譯文解析,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái),為廣大師生和古文愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      生于憂患,死于安樂(lè)

      《生于憂患,死于安樂(lè)》出自中國(guó)著名儒家典籍《孟子》,題目是后人所加。文章采用舉例和道理論證相結(jié)合的方法,層層深入地論證了“生于憂患,死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。
      生于憂患,死于安樂(lè)》一文選自《孟子·告子下》。孟子(公元前372-前289),名軻,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人,魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家,文學(xué)家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,主張“仁政”,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟之道”。 

      原文

      舜(shùn)發(fā)于畎(quǎn)畝之中,傅說(shuō)(yuè)舉于版筑之間,膠鬲 (gé)舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖(áo)舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂(fú)亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾(zēng)益其所不能。     人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作,征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂(bì)士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。     然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

      常見(jiàn)錯(cuò)誤

        “故天將降大任于是人也”常被寫(xiě)為“故天將降大任于斯人也”。“是人”的意思是:這樣的人。而“斯人”的意思是:此人。原文中為“是人”。

      注釋

        1.本文選自《孟子·告子章句下》。標(biāo)題是編者加的。     2.發(fā):起,指被任用。     3.于:從。     4.畎畝:田間、田地。畎:田間小溝。     5.舉:被舉用選拔。     6.版筑:古人筑墻時(shí),在兩塊兒板中間放土,用杵搗堅(jiān)實(shí)。筑:搗土用的杵。     7.舉于士:從獄官手里釋放出來(lái)并得到任用。士,這里指主管獄囚的法官。     8.故:所以。     9.任:責(zé)任,使命。     10.于:給。     11. 是:這。     12.苦:使……痛苦。     13.勞:使……勞累。     14.餓:使……受饑餓。     15.空乏:使他窮困缺乏。空,形容詞用作動(dòng)詞,使動(dòng)用法,使……窮困缺乏。     16.行:指每一行為,每做一件事。     17.拂:違背。亂:使……顛倒錯(cuò)亂。     18.所以:用這些來(lái)。     19.動(dòng):使……驚動(dòng)。     20.忍:使……堅(jiān)強(qiáng)。     21.曾:通“增”,增加。益:增加。     22.恒:常。     23.過(guò):過(guò)失。這里用作動(dòng)詞,指犯錯(cuò)誤。     24.然后:這樣以后。     25.衡:通“橫”,梗塞,不順。     26.作:奮起,指有所作為。     27.征:征驗(yàn)、表現(xiàn)。     28.發(fā):抒發(fā)。喻:曉喻,明白。     29.入:在里面,指國(guó)內(nèi)。     30.法家:指堅(jiān)持法度紀(jì)律的大臣。拂士:輔佐君主的賢士 拂:同“弼”,輔佐。     31.出:在外面,指國(guó)外。     32.敵國(guó)外患:指相抗衡的國(guó)家和外來(lái)的禍患。     33.生于憂患:憂愁患害(能激勵(lì)人奮發(fā)),使人能夠生存。     34.死于安樂(lè):安逸享樂(lè)能使人死亡。     解釋:舜從田野之中被任用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被舉用,膠鬲從販賣魚(yú)鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海濱隱居之地被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,用這些方法來(lái)使他們內(nèi)心驚動(dòng),使他們的性格堅(jiān)定,更增加他們?cè)舅鶝](méi)有的才能。     人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;在內(nèi)心中有困擾,在思想上有阻礙,這樣以后才能奮發(fā);(一個(gè)人)憔悴枯槁表現(xiàn)在臉上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,(看到他的臉色,聽(tīng)到他的聲音,)然后人們才了解他。(一個(gè)國(guó)家)在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患,那么這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡。這樣以后人們就會(huì)明白,在憂患的環(huán)境里可以生存發(fā)展,在安樂(lè)的條件下會(huì)衰亡。

      本篇內(nèi)容由普賢居文化網(wǎng)【puxianju.com】為您精選。如果覺(jué)得文章對(duì)您學(xué)習(xí)考試有幫助,歡迎把普賢居文化網(wǎng)推薦給更多的古文學(xué)習(xí)愛(ài)好者。

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