文言文《三鏡》古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析

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三鏡
鄭文貞公①魏徵寢疾，上②遣使者問(wèn)訊，賜以藥餌，相望于道③。又遣中郎將④李安儼宿其第，動(dòng)靜以聞。上復(fù)與太子同至其第⑤，指衡山公主欲以妻⑥其子叔玉。戊辰⑦，征薨⑧，命百官九品以上皆赴喪，給羽葆鼓吹⑨，陪葬昭陵⑩，其妻裴氏曰：“征平生儉素，今?葬以一品羽儀，非亡者之志?。”悉?辭?不受，以布車載柩而葬。上登苑西樓，望哭盡哀。上自制碑文，并為書(shū)石。上思徵不已?。謂侍臣曰： “人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見(jiàn)興替?，以人為鏡，可以知得失；魏征沒(méi)，朕亡一鏡矣！”

北宋司馬光的《資治通鑒·唐紀(jì)》


閱讀練習(xí)
一,解釋加點(diǎn)的詞
1.今葬以一品羽儀( ) 2.悉辭不受( )
3.上思徵不已( ) 4.非亡者之志( )
二,翻譯
人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失.魏徵沒(méi)朕亡一鏡矣!
三,由上文的故事可知"上"即為_(kāi)____,是歷史上有名的明君,在位期間,善于采納臣子的建議,政治清明,百姓安居樂(lè)業(yè),出現(xiàn)了歷史上有名的_____的局面.

參考答案
一,1.現(xiàn)在 2.推辭 3.停止 4.心愿
二,人們用銅做鏡子,可以用來(lái)穿好衣服,戴正帽子;用古史做鏡子,可以從中看出盛衰的道理;用人當(dāng)鏡子,可以知道自己的得與失.魏徵死了,我失去了一面鏡子!
三,唐太宗李世民 貞觀之治(貞觀盛世)


注釋
1.鄭文貞公：魏征在世時(shí)被封為鄭國(guó)公，去世后，朝廷賜謚為“文貞”。
2.上：指唐太宗李世民。
3.道：道路。
4.中郎將：皇家侍衛(wèi)軍中的武官。
5.第：家宅。
6.妻（qī):這里作動(dòng)詞“許配”講。
7.戊辰：指貞觀十七年正月十七日。
8.薨（hōng）：公侯之死稱薨。
9.羽葆鼓吹：羽葆是用鳥(niǎo)羽裝飾的車蓋。鼓吹指鼓吹樂(lè)隊(duì)?；始医o羽葆和鼓吹樂(lè)隊(duì)送葬，是對(duì)葬禮的重視，對(duì)死去大臣的榮寵。
10.陪葬昭陵：王朝特準(zhǔn)大臣在皇陵附近埋葬叫陪葬。昭陵是唐太宗李世民的墳?zāi)埂?br /> 11.今：今天。
12.志：愿望。
13.悉：全部。
14.辭：推辭。
15.已：停止。
16.替：作滅、廢講。

參考譯文
正月十七日那天，魏徵去世了，皇上命令九品以上的官員都去吊唁，賞給羽蓋鼓吹，恩準(zhǔn)陪葬昭陵。魏徵的妻子裴氏說(shuō)：“魏徵一生節(jié)儉樸素，現(xiàn)在用一品官的儀仗舉行葬禮，這不是死者的心愿。”全都推掉不接受，而用布篷車載運(yùn)棺柩埋葬?；噬系巧辖返奈鳂?，望著靈車痛哭?；噬嫌H自撰擬碑文，并刻在石碑上。皇上思念魏徵不止，對(duì)左右大臣說(shuō)：“人們用銅做鏡子，可以用來(lái)正衣整冠；用古史做鏡子，可以從中發(fā)現(xiàn)盛衰的道理；用人當(dāng)鏡子，可以知道自己的得與失。魏徵死了，我失去了一面鏡子!”

附
1、命百官九品以上皆赴喪 定語(yǔ)后置
2、今葬以一品羽儀 介詞后置
3、非亡者之志 否定判斷句
4、上思征不已 狀語(yǔ)后置
古今異義 ： 1、可以：古意，可以用來(lái)。今意：可以做。

2、亡：古意：丟失。 今意：死亡。
詞類活用： 1、正：使……端正。
2、自：名詞作狀語(yǔ)，親自。

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