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      《始得西山宴游記》古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案解析及譯文解析

      編輯:小普    來(lái)源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:《始得西山宴游記》古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案解析及譯文解析,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái),為廣大師生和古文愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      始得西山宴游記
      柳宗元
      自余為僇人,居是州。恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽成怪石,無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。意有所極,夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
      今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過(guò)湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅筏,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而邀,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢(shì),岈然洼然,若理若穴,尺寸千里,攢簇累積,莫得遁隱??M青緣白,外與天際,四望如一。然后知是山之特立不與培婁為類(lèi)悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯洋洋乎與造物者游而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無(wú)所見(jiàn),而猶不欲歸。心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始、。故為之文以志。是歲,元和四年也。
      8.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
      A.然后知是山之特/立不與培婁為類(lèi)/悠悠乎與灝氣俱而莫得/其涯洋洋乎/與造物者游/而不知其所窮 
      B.然后知是山之特立/不與培婁為類(lèi)/悠悠乎與灝氣俱而莫得/其涯洋洋乎/與造物者游/而不知其所窮 
      C.然后知是山之特立/不與培婁為類(lèi)/悠悠乎與灝氣俱/而莫得其涯/洋洋乎與造物者游/而不知其所窮 
      D.然后知是山之特/立不與培婁為類(lèi)/悠悠乎與灝氣/俱而莫得其涯/洋洋乎與造物者游/而不知其所窮
      9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
      A.文中“僇人”指的是獲罪的人。“僇”,通“戮”。這里是遭到貶謫的意思。古代表達(dá)官員貶謫的詞語(yǔ)有“除”“黜”“左遷”等。
      B.文中的“箕踞”,是一種散漫坐姿.臀部著地,兩腿向前伸開(kāi)。《荊軻刺秦王》中寫(xiě)荊軻“箕踞而笑罵”。
      C.“衽席”指的是古代睡覺(jué)用的席子?!犊兹笘|南飛》中的“結(jié)發(fā)同枕席’>中的“席”與此同,而“捶床便大怒”中的“床”指坐具。
      D.“元和四年”用的是年號(hào)紀(jì)年法。《蘭亭集序》中的“永和九年”、《游褒禪山記》中的“至和元年”都是此類(lèi)用法。
      10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
      A.文段中的“過(guò)”“緣”“斫”“焚”四個(gè)動(dòng)詞,領(lǐng)起四個(gè)短語(yǔ),構(gòu)成一種急促之勢(shì),寫(xiě)出了環(huán)境的冷僻、行走的艱難和游覽的急切。
      B.作者對(duì)西山怪特進(jìn)行了一再烘托、刻意渲染、熱烈贊美,并曲折委婉地表達(dá)了自己苦悶、孤寂的心情。
      C.登臨西山頂峰所獲得的與大自然渾而為一、超然物外的感受,使作者的憂懼和悲憤一掃而空,精神上獲得了莫大的解脫。
      D.從“游于是乎始”可以看出,作者對(duì)此地的喜愛(ài)以及決心忘卻現(xiàn)實(shí)世界和意欲歸隱的思想感情。
      11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(13分)
      (1)到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。(4分)
      (2)引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。(4分)
      (3)余于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!(《游褒禪山記》)(5分)

      參考答案
      8、C  然后知是山之特立,不與培婁為類(lèi)。悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮 
      9、A
      10、D


      參考譯文
      我自從成為有罪的人,住在這個(gè)州里,就常??謶植话病H缬锌臻e時(shí)間,就慢慢地行走,無(wú)拘束地游玩。每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水,奇異的山石,沒(méi)有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過(guò)。到了目的地就分開(kāi)草而坐下,倒盡壺中酒,一醉方休。醉了就互相枕著睡覺(jué),睡覺(jué)了就做夢(mèng)。心里有向往的好境界,夢(mèng)里也就有(在這種境界中獲得的)相同的樂(lè)趣。睡醒了就起來(lái),起來(lái)了就回家。我以為凡是這個(gè)州的山有奇特形狀的,我都游過(guò)了;可是我還未曾知道西山的奇異特別。
      今年九月二十八日,我因坐在法華寺西亭,眺望西山,才指點(diǎn)著覺(jué)得它奇特。于是命令仆人渡過(guò)湘江,沿著染溪,砍伐荊棘,焚燒亂草,一直到山頂才停下。(我們隨后)攀援登上山頂,隨意坐下觀賞,附近幾個(gè)州的土地,就全在我們的坐席之下了。這幾州的地勢(shì)高低不平,高處是深山,低處是洼地,像蟻封,像洞穴,(看上去)只有尺寸之遠(yuǎn),實(shí)際上有千里之遙。(這為千里之內(nèi)的景物)聚集、緊縮、累積在眼下,沒(méi)有什么能夠隱藏。青山縈回,白水繚繞,外與天邊相接。向四面望去都是一樣的景象。(登上山頂)然后才知這座山的特別突出,與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際,悠然自得啊和大自然交游而不知它的盡期。(于是我們)拿起酒杯斟滿酒,喝得東倒西歪地進(jìn)入醉態(tài),不知太陽(yáng)下了山?;野档哪荷蛇h(yuǎn)而至,直到看不見(jiàn)什么了還不想返回。(我只覺(jué)得)思想停止了,形體消散了,與自然界萬(wàn)物不知不覺(jué)地融為一體了。(游過(guò)西山)然后才知我以前不曾真正游賞過(guò),真正的游賞是從這里開(kāi)始的。所以我把這次西山之游寫(xiě)成文章以記載下來(lái)。
      這一年是元和四年。

      此文記敘了作者發(fā)現(xiàn)和宴游西山的經(jīng)過(guò),描寫(xiě)了西山的怪特,抒發(fā)了對(duì)懷才不遇憤懣和現(xiàn)實(shí)丑惡的無(wú)奈之情。

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