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      李好古《謁金門·懷故居》詩詞閱讀標準答案附賞析

      編輯:小普    來源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:李好古《謁金門·懷故居》詩詞閱讀標準答案附賞析,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學考試試題中精選而來,為廣大師生和詩詞愛好者提供標準答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      謁金門 懷舊故居  
      李好古
      花過雨,又是一番紅素。燕子歸來愁不語,舊巢無覓處。
      誰在玉關勞苦?誰在玉樓歌舞?若使胡塵吹得去,東風侯萬戶。
      【注】①李好古:南宋詞人。少年時曾立志沙場殺敵,可惜功業(yè)未成。②“玉關”,原指玉門關,后泛指邊塞。③“玉樓”,華美的高樓,代指歌舞之地。

      (1)這首詞的題目為“懷故居”,上闋采用      手法,描寫      這一主體形象,表現(xiàn)一種春仍歸來,人無歸處的情感。
      (2)后人評價“若使胡塵吹得去,東風侯萬戶”是“寓莊于諧,別開生面”,你同意這種說法嗎,請結(jié)合詞句簡要分析。                                                                                       
      (3)這首詞的上闋主要運用了什么藝術手法?表現(xiàn)了怎樣的社會現(xiàn)實?(4分)
      (4)“若使胡塵吹得去,東風侯萬戶”,表達了作者怎樣的情感?試作簡要分析。(4分)
      (5)詞的上闋寫了哪些意象,表現(xiàn)了詞人什么情感?(3分)
      (6)“誰在玉關勞苦?誰在玉樓歌舞?”運用了什么表現(xiàn)手法?請加以賞析。(4分)

      參考答案 
          (1)擬人  燕子
          (2)這一結(jié)句寫得令人耳目一新:想“東風”吹去“胡塵”,是一奇;封“東風”為“萬戶侯”,是奇之又奇。而更妙的是在這不經(jīng)意之中,用俏皮幽默的文字隱含一個重大嚴肅的社會政治問題:百姓渴望統(tǒng)一,朝中卻無人抗金。給人天真之處露真情,風趣之中藏冷峻之感,真可謂“寓莊于諧,別開生面”。
      〔3〕借物抒情。借燕子無家可歸,表現(xiàn)了國家山河破碎,百姓流離失所,無家可歸的社會現(xiàn)實。
      (4)作者說如果東風能把敵人吹走,那就把東風封為萬戶侯。表達了作者渴望恢復失地的強烈愿望,以及對統(tǒng)治者茍安江南,不思抗敵的憤慨之情。  
      (5)花、雨、燕子。通過寫燕子無家可歸、悶愁不語,暗示國家山河破碎,百姓流離失所,無家可歸的社會現(xiàn)實,(2分)表達詞人國破家敗、飄泊無依的悲涼之感。(1分)
      (6)這兩句運用對比的表達技巧,形象地反映了當時的現(xiàn)實。(1分)一方面是戌邊將士風餐露宿,日夜守衛(wèi)邊關;一方面是統(tǒng)治者和達官貴人們在燈紅酒綠中尋歡作樂。一苦一樂,形成了鮮明的對照,(2分)表達了作者對統(tǒng)治者茍安江南,不思抗敵的憤慨、失望之情。(1分)

      賞析:
      李好古,字仲敏,宋夫人,曾客居揚州。有《碎錦詞》。他寫了一些在揚州、鎮(zhèn)江一帶懷古傷今的動作。從中看出作者少年時曾立志沙場殺敵,可惜功業(yè)未成。

        這首詞描寫戰(zhàn)爭中家園破敗的景象,表現(xiàn)作者對南宋統(tǒng)治者的斥責和對國事的憂慮。

        “花過雨,又是一番紅素。”“花過雨”,亦作“花遇雨”。一般說來,花兒經(jīng)過風雨之后,往往“零落成泥碾作塵”,或“濕紅無力飛”。詞人們這樣寫又往往是通過寫花的飄零,表現(xiàn)人的青春難再,紅顏易老。李好古在這里則表現(xiàn)的是另一種竟境:遇雨之后的花,不僅沒有零落,反而“又是一番紅素”(亦有著“又是一番紅紫”的)。即又是一番花開柳新的景象,又到了春天。“紅素”指紅的花和白的柳絮。杜甫《春遠》詩:“肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。”所以,這里寫的雨,不是“雨打梨花深閉門的雨,也不是“已是黃昏獨自愁,更著風和雨”的“雨”,而是“好雨知時節(jié)”的“雨”。“燕子歸來愁不語,舊巢無覓處。”(亦有著“燕子歸來銜銹幕,舊巢無覓處”)晉傅咸”《燕賦序》說:“有言燕今年巢在此,明年故復來者。其將逝,剪爪識之。其后果至焉”。燕兒作為候鳥,有棲息舊巢的特點。當春暖花開的時候,燕子歸來,本應是“差池欲住,試入舊巢相并。還相雕梁藻井,又軟語商量不定。”(史達祖《雙雙燕·過春社了》)但現(xiàn)在卻是“愁不語”,為什么呢?原因是“舊巢無覓處”。這里以燕子舊巢,比喻自己的故居。春仍歸來。人無歸處,作者大概是當時淪陷區(qū)里的人而流落他鄉(xiāng)的,因而不勝悲涼之感。

        下片恨無人收復失地。“誰在玉關勞苦,誰在玉樓歌舞?”這里用了一個對比句,形象地反映了當時的現(xiàn)實。當時一方面是戌邊將士風餐露宿,日夜守衛(wèi)邊關;一方面是南宋統(tǒng)治者和達官貴人們在燈紅酒綠中尋歡作樂。這種強烈的對比,表現(xiàn)了詩人愛憎分明的愛國情感,“玉關”,原指玉門關,在甘肅。唐王之煥《涼州詞》中曾有“羌笛何須怨‘楊柳’?春風不度玉門關”的名句。玉門關外,春風不度,楊柳不青,表現(xiàn)邊地苦寒。后來“玉關”一向泛指邊塞。“玉樓”,華美的高樓,代指歌舞之地。“玉樓歌舞”,則是對昏君佞臣、達官貴人醉生夢死生活的典型寫照。如“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風薰得游人醉,直把杭州作汴州。”(宋·林升《西湖》)又如“不信樓頭楊柳月,玉人歌舞未曾歸。”(宋·謝枋得《蠶婦吟》)由于南宋統(tǒng)治者整日沉緬在荒淫的生活中,不思收復失地,所以詩人最后以辛辣的諷刺結(jié)束全篇:“若使胡塵吹得去,東風侯萬戶。”既然無人收復失地,那就只有寄希望于“東風”了。若東風能將胡塵吹去,則東風便可被封為萬戶侯了。末句譏諷抗敵之無人!“侯萬戶”,“侯”,封侯。封萬戶侯,是享有萬戶人家的封邑的收入。

        這首詞主題突出。在表現(xiàn)手法上有敘述(上片四句),有對比(下片首二句),有擬人(“東風”句)。淡淡寫來,不著痕跡而興味自遠。是一篇很有特色的作品.

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