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      蘇軾《題西林壁》詩詞閱讀練習標準答案及翻譯賞析

      編輯:小普    來源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:蘇軾《題西林壁》詩詞閱讀練習標準答案及翻譯賞析,是由普賢居文化網從海量的中小學考試試題中精選而來,為廣大師生和詩詞愛好者提供標準答案和翻譯解析。以下為正文內容。

      題西林壁
      蘇軾

      橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
      不識廬山真面目,只緣身在此山中。
      注釋:
      題西林壁:寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。
      題:寫上。
      西林:西林寺,在廬山。
      橫看:正面看,從山前山后看,山橫在眼前,所以說橫看。廬山總的是南北走向,橫看就是從東面西面看。
      側:側看,從側面看,從山的一端——南端或北端看。
      嶺:頂端有道路可走的山,形狀長而平。
      峰:山頂端,形狀尖而高。
        廬山:在江西省九江市南,自古以來就是瀏覽勝地。
        只緣:只因為。
      此山:指的是廬山。側:側面。   
      各不同:不相同。   
      不識:不能認識,辨別。   
      真面目:指廬山真實的景色。   
      緣:同“原”,因為;由于。


      一:解釋下列詞
      題:__西林:____    只緣:_____不識:____   橫看:__ 
      二:
      《題西林壁》的作者是_____代詩人__________,著名的文學家、書畫家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“        ”。除了《題西林壁》他還寫了               。前兩句寫了詩人從_____、____不同的角度,處在______、______、______、______不同位置觀看_____的感覺。這兩句詩的意思是________。
      2.俗話說:“當事者迷,旁觀者清。”詩中有哪句詩說明這個道理,請?zhí)钤跈M線上。
      3、《題西林壁》前兩句寫          ,后兩句寫           ,這首詩借寫廬山的自然景象,還告訴我們                                                         。
      4、《題西林壁》這首詩中,有三組反義詞,分別是
      (       )—— (       ), (       )—— (     ), (     )—— (       )。

      三、從《題西林壁》這首詩中得到的啟發(fā)是(?。┆?br /> A.對復雜的事物,只要看到一方面,就可以推斷出其它方面。
      B.對復雜的事物,應多角度觀察,多方面調查了解,抓住主要的方面思考。
      C.對復雜的事物,既要多方面觀察,調查了解,又要親身去體驗,去分析。

      參考答案:
      題:書寫
      西林:西林寺  
      只緣:只是因為
      不識:不知道 
      橫看:正面看 


      1、宋    蘇軾    三蘇    《惠崇春江曉景》    橫    側   遠    近   高   低   廬山    在正面看都是連綿不斷的山嶺,在側面看都成了一座座山峰。從不同的角度看廬山形狀、姿態(tài)是不同的。
      2、不識廬山真面目,只緣身在此山中。
       3、寫景    明理    要想對某個事物有全面的、符合實際的認識,就必須站在客觀的立場上。
       4、 橫    側   遠    近   高   低

      三、C


      翻譯:
      橫看廬山是雄奇的大嶺,側看則是陡峭的高峰,隨著視線的轉移,從高處、低處、遠處、近處各不同角度去看,景象各不相同。令人迷惑不能認識廬山的真正面目,只因為自己身處廬山之中。

      [賞析]
          蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。
        開頭兩句“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。

        后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。

        這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。

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