楊萬里《好事近·月未到誠齋》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及賞析

本篇閱讀賞析名為：楊萬里《好事近·月未到誠齋》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及賞析，是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來，為廣大師生和詩詞愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

好事近
楊萬里
月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一林修竹。 
如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。

【注】“萬花川谷”是楊萬里書齋“誠齋”前花園的名字。
1.本詞主要使用了那些手法來表現(xiàn)月色？試簡要分析。（5分）
2.本詞為我們塑造了一個怎樣的詞人形象？請簡要分析。 （6分）

【參考答案】
1、①側(cè)面描寫（襯托），上片寫月光下的花園及書齋窗前掩映的竹林，雖然未曾正面落筆，但銀輝籠罩下光影婆娑的花木和修竹更加突出了月光的寧謐娟好。②比喻，用“玉”比喻 “月色”，突出月光的溫潤瑩潔。③虛寫（想象），詞人沉醉于眼前的月色，油然而生對十五、十六的月亮的神往：不過是十三，月色已是如此；到了十五、十六，那月色又該是何等的美好啊。 ④白描，語言樸素洗練，近于口語，除了“月色已如玉”一句，其余無一處對月的細(xì)致描寫和繁復(fù)描寫，卻給人留下了豐富的想象空間。（5分）
2、本詞為我們塑造了一個飽讀詩書、志趣高潔、熱愛自然、熱愛生活的詞人形象。月光朗照下的花園、修竹和書齋既是詞人生活情趣的表現(xiàn)，也是他精神世界的窗口。在詞中，花的芬芳，竹的正直，書齋所象征的博學(xué)，以及用來比喻月色的美玉的堅和潔都透露出詞人高貴而雅潔的審美趣味，詞人借徜徉陶醉在月光下的自我形象，抒發(fā)了自己對清雅生活的熱愛。 （6分）


二
1．(2分)“誠齋”是楊萬里的，在詞中還指。
2．(3分)對作品鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁検?br /> A．“未到”、“先到”將月擬人，表現(xiàn)對月光不照誠齋的不滿，為下文設(shè)置了懸念。
B．“不是”兩句解開懸念，一個“隔”字引出蔥郁的青竹，揭示月光不照的原因。
C．“月色已如玉”是通感的手法，寫，出月色的柔和與精美，是對眼前之景的贊嘆。
D．作者通過對自然現(xiàn)象的細(xì)致觀察與生動記敘，表達(dá)了對美好生活的熱愛之情。
3.(3分)有人認(rèn)為畫線兩句是這首詞的高潮，你認(rèn)為呢?請說說理由。

參考答案
1．號書齋(書房)(2分)
2．A(沒有不滿，全詞都充滿喜悅之情)(3分)
3.．今天才七月十三日，月色已經(jīng)如此美好，而這還不是最奇艷的景象，十五、十六將有更美好的月色(1分)，使剛才已滿足的心情，又產(chǎn)生新的期待，表現(xiàn)了作者對光明、潔凈、美滿未來的懂憬與追求。(2分)


簡析
《好事近·月未到誠齋》是宋朝詩人楊萬里所作，此詞充分的展現(xiàn)出作者的文采，以借景抒情的手法充分了展現(xiàn)了作者居住旁邊的景色和自己的喜愛之情。
這是一首描寫月色的詞，一般直接寫月亮的都是直接寫月亮的景色，而作者卻用諸多寫法來襯托月亮，表現(xiàn)了詞人對生活的熱愛和敏銳的洞察力，作者借月寫人。寫他的園、他的竹、他的齋，這些都表現(xiàn)了作者生活情趣的表現(xiàn)，也是他精神世界的窗口，花的芬芳，竹的正直，還有書齋所象征的博學(xué)，以及用來作比喻的玉的堅和潔都透露出一種高貴而雅潔的審美趣味，而清寒如玉的月光也就寓蘊(yùn)了更豐富的人格象征意義。

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