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      屬馬的本命佛是什么

      編輯:小普  點擊量:   來源:普賢居

      屬馬的本命佛是什么 屬馬的守護神是哪位佛

       

      生肖為"馬"的人本命佛是大勢至菩薩。

       

      (一)大勢至菩薩介紹

      大勢至菩薩,梵音名號Mahāsthāmaprāpta,藏音名號Mthu-chen-thob,是阿彌陀佛的右脅侍者,又稱大精進菩薩,簡稱為勢至菩薩,與阿彌陀佛、觀世音菩薩(阿彌陀佛的左脅侍)合稱為“西方三圣”。

       

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      《悲華經(jīng)》中說過去有個轉(zhuǎn)輪圣王,大太子是觀世音菩薩,二太子是大勢至菩薩,三太子是文殊菩薩,四太子是普賢菩薩。后來轉(zhuǎn)輪圣王修行成佛,即西方極樂世界阿彌陀佛,觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍。(算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com)

       

      大勢至菩薩,現(xiàn)今在極樂世界,為第二順位遞補佛位的菩薩。在未來世,他也將步觀世音菩薩之后而成佛,名為善住功德寶王佛?!队^無量壽經(jīng)》載,他“以智慧光普照一切,令離三涂(指地獄、餓鬼、畜生‘三惡趨’)得無上力”,因此稱為大勢至菩薩。他頭頂寶瓶內(nèi)存智慧光,讓智慧之光普照世界一切眾生,使眾生解脫血火刀兵之災(zāi),得無上之力。

       

      根據(jù)《觀無量壽經(jīng)》記載:大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生,使眾生能解脫血光刀兵之災(zāi),得無上之力量,威勢自在,因此,大勢至菩薩被認(rèn)為是光明智慧第一,所到之處天地震動,保護眾生,免受邪魔所害。

       

      大勢至菩薩能夠給您智慧之光,使您在人生道路上一帆風(fēng)順,事業(yè)有成,佛光永照,化煞化兇,吉祥如意,使您能夠隨佛光道路前進,發(fā)揮自我的一切智慧,達到理想的境界。

      屬馬人與大勢至菩薩感應(yīng)力最強,因此馬年生人,若能虔誠佩戴或供奉大勢至菩薩之本命佛法像,將使一生聚財守財,順利平安,消災(zāi)免難。

       

      (二)大勢至菩薩生日及道場

      1.大勢至菩薩生日

      農(nóng)歷七月十三

      2.大勢至菩薩道場

      江蘇省南通市南郊狼山

       

      (三)大勢至菩薩真言及心咒

      1.大勢至菩薩真言

      唵-散-髯髯-娑婆訶

      ◎ 誦念大勢至菩薩真言可祈福事業(yè)順?biāo)欤饷撗獾侗疄?zāi),免受邪魔所害。

       

      2.大勢至菩薩心咒

      嗡,巴扎,嘿,嗡,巴扎,詹扎,摩訶嚕卡吶吽嘿

      ōng bā zhá hēi ōng bā zhá zhān zhá mó hē lū kǎ nà hōng hēi

       

      大勢至菩薩的來歷

       

      大勢至菩薩大勢至,梵語摩訶那缽,現(xiàn)在極樂世界,第二補處菩薩也。按悲華經(jīng),昔阿彌陀佛為輪王時,大勢至菩薩為第二王子,名曰尼摩。爾時寶藏如來,為王及第一太子授記已,第二王子亦白佛言,世尊,如我所有身口意業(yè)清凈福德,盡以回向阿耨多羅三藐三菩提。愿遍出功德光明佛,始初成道,我當(dāng)先請轉(zhuǎn)于法輪。隨其說法所經(jīng)時節(jié),于其中間,行菩薩道。

       

      是佛涅盤后,正法滅已,我于其后,次第成于阿耨多羅三藐三菩提。我作佛時,所作佛事,世界所胡種種莊嚴(yán),涅盤后,正法住世,悉如彼佛,等無有異。爾時佛告第二王子,汝今所愿取大世界,如汝所愿。當(dāng)于如是最大世界,成阿耨多羅三藐三菩提,號曰善住珍寶山王如來。由汝愿取大世界故,罪字汝為得大勢。合上篇所錄受記因緣觀之,當(dāng)知大勢至與觀世音,同行同愿,歷劫以來,不相違遠(yuǎn)。

       

      乃至嚴(yán)凈佛土,先后成佛,功德亦等。首楞嚴(yán)經(jīng),所陳仿佛法門,尤為切要。大勢至白佛言,我憶往昔恒河沙劫,有佛出世,名無量光。十二如來,相繼一劫,其最后佛,名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一專為憶,一人專忘,如是二人,若逢不逢,或見非見。二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生,同于形影,不相乖異。

       

      十方如來,憐念眾生,如母憶子。若子逃逝,雖憶何為。子若憶母,如母憶時,母子歷生,不相違遠(yuǎn)。若眾生心,憶佛念佛,現(xiàn)前當(dāng)來,必定見佛,去佛不遠(yuǎn)。不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴(yán)。我本因地,以念佛心,入無生忍。今于此界,攝念佛人,歸于凈土。佛問圓通,我無選擇。都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。夫大勢至菩薩,以念佛入道,乃至修菩薩行,化度眾生,皆不離此法門。修凈土者,當(dāng)知效法焉。

       

      大勢至菩薩的形象

      關(guān)于大勢至菩薩的形象:尊上據(jù)佛經(jīng)中記載:其身量大小與尊上觀世音菩薩摩訶薩相等,圓光四方的大小是各一百二十五由旬,照到二百五十由旬。全身光量呈紫金色,也是照遍十方國土,能讓有緣眾生親自看見。只要見到他一個毛孔所放出來的光,就等于見到十方無量諸佛的凈妙光明,因為尊上一個毛孔的光,就與十方無量諸佛光明一樣地廣照無邊。

       

      就如尊上觀世音菩薩摩訶薩以慈悲的光遍照一切眾生一樣,尊上大菩薩以智慧的光遍照一切處,具有使眾生脫離三途之苦的無上光明力量,尊上大勢至菩薩摩訶薩的天冠上有五百寶華,一一寶華有五百寶臺,一一臺中,能顯現(xiàn)出十十方諸佛凈妙國土的長與寬。尊上大勢至菩薩摩訶薩的肉髻像紅蓮花,肉髻上有一個寶瓶,內(nèi)里裝著智慧的光明,用以濟度一切眾生。其他一切相好與尊上觀世音菩薩摩訶薩完全一樣,沒有什么差別。

       

       


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