名人風(fēng)水故事之蔣介石
蔣介石（1887年10月31日－1975年4月5日），名中正，字介石。幼名瑞元、譜名周泰、學(xué)名志清。祖籍江蘇宜興，生于浙江奉化，是近代中國著名政治人物及軍事家，歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席、行政院院長、國民政府軍事委員會委員長、中華民國特級上將、中國國民黨總裁、三民主義青年團(tuán)團(tuán)長、第二次世界大戰(zhàn)同盟國中國戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥、中華民國總統(tǒng)等職。
名人風(fēng)水故事之蔣介石
蔣介石是近代中國著名政治人物及軍事家，歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席等職務(wù)，蔣介石是一個十分信風(fēng)水的人，民間關(guān)于蔣介石的風(fēng)水故事流傳甚廣，相關(guān)的書籍和史料也不計其數(shù)。
據(jù)《民國官場迷信實錄》等書記述，在日本侵華戰(zhàn)爭期間，奉化淪陷，蔣介石最擔(dān)心的事情是祖墳被毀，尤其擔(dān)心母親王采玉的墓被破壞，曾密令軍統(tǒng)頭目戴笠派員去探察，并拍下照片給他看。汪偽政府中的一些漢奸，知道蔣介石對祖墳的看重，曾挑動日本人挖蔣介石的祖墳，但被汪偽浙江省政府主席傅式以各種辦法保護(hù)下來。因保護(hù)蔣家祖墳有功，“漢奸”傅式后來被蔣介石從輕發(fā)落。
但蔣介石對他人的祖墳，尤其是多年來的老對手毛澤東的祖墳，就不那么客氣了。從國民黨方面已公開的資料和大陸相關(guān)專家的研究成果來看，國共戰(zhàn)爭期間，蔣介石曾三度派兵去挖毛澤東家祖墳?，F(xiàn)在被坊間談?wù)撟疃嗟氖堑谝淮?，?930年8月（一說是1932年6月，第四次“剿共”期間）那次，時湖南省主席、國民黨軍隊第四路軍總指揮何鍵，指派親信副官熊道干統(tǒng)率一個連的兵力，往湘潭去挖毛澤東祖墳。
但這一次并沒有成功，挖錯了。因為毛氏族人已有準(zhǔn)備，毛澤東祖墳被巧妙地保護(hù)了下來。毛氏族人把墳的墓碑埋藏起來（1980年代才被重新找到），并平掉墳頭，沒有知情人指點，外人根本找不到。但后來何上報給蔣介石的材料中，還是說挖了。實際上熊道干所挖的不是毛澤東祖父毛翼臣的墳?zāi)?，?dāng)?shù)厝嘶貞?，被挖的是毛的族人、地主毛俊賢的祖墳。同期被挖的，還有中共高級將領(lǐng)彭德懷家的祖墳。（算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com）
此后，蔣介石一直沒有斷過挖毛澤東祖墳的念頭。由于國軍在戰(zhàn)場上節(jié)節(jié)失利，蔣聽信旁言，認(rèn)為毛澤東家祖墳風(fēng)水未挖斷，又派國軍中的桂系將領(lǐng)、后任民國政府國防部長的白崇禧（白先勇的父親）去破壞過，但也因搞不準(zhǔn)位置，只好亂挖一通走了。就因為這次亂挖，國民黨在大陸的氣數(shù)被減短了，導(dǎo)致其提前敗退臺灣，當(dāng)然這是老百姓的迷信說法。
蔣介石是十分迷信風(fēng)水的人，挖毛澤東的祖墳自然是相信毛家祖墳的風(fēng)水太旺，毀了毛家祖墳，就等于壞了毛澤東的好運，當(dāng)不了“天子”了。這種挖祖墳的手段，也是歷朝歷代對付威脅自己政權(quán)政敵的一慣懲罰措施。如唐末起義軍頭領(lǐng)黃巢、明末起夜領(lǐng)袖李自成，其祖墳都被挖過。甚至連清朝滿族人的遠(yuǎn)祖、金代帝王陵都讓明熹宗朱由校搗毀過。
共產(chǎn)黨人是不相信風(fēng)水的，但如果依照傳統(tǒng)的堪輿術(shù)來分析，毛澤東家的祖墳風(fēng)水絕佳，至今當(dāng)?shù)囟加羞@樣一種傳說，誰家祖墳葬到這種地方，誰家子孫便會當(dāng)大官。兩座高聳挺拔的山峰，兩山對峙，蔚為壯觀。一山叫虎歇坪，一山叫龍頭山。毛翼臣墳?zāi)顾诘胤浇?ldquo;虎歇坪”，是請地理先生相得的。虎歇坪對面還有一座龍頭山，故有“一鉤流水一拳山，龍蟠虎踞在此間”一說。
毛澤東也曾提到過“龍蟠虎踞”，不過換了一個說法，其著名詩詞《百萬雄師過大江》中便有一句，“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”。
關(guān)于慈湖蔣陵
慈湖蔣陵：中華民國第三任總統(tǒng)蔣介石1975年在臺灣去世后，沒有下葬，其靈柩暫厝在中國臺灣省桃園縣大溪鎮(zhèn)的慈湖陵寢，以待時機(jī)，歸葬故鄉(xiāng)。蔣氏是中國浙江奉化人。根據(jù)江浙一帶的習(xí)俗，人死在異鄉(xiāng)而又暫時未能歸葬老家的話，就先予浮厝方式處理。所謂浮厝方式，是指靈柩離地三寸，在四個角墊高。
采用這樣的殯葬方式，是為了讓子孫能在不破土刨墳的情況下，輕易地遷葬先人。慈湖陵寢原名“洞口賓館”，落成于1959年6月13日。1962年由蔣介石手書“慈湖”并更名為“慈湖賓館”。在蔣介石去世前是作為行館之用。
1975年4月5日，蔣介石去世，被暫時安葬在臺灣桃園縣大溪鎮(zhèn)的慈湖。蔣介石死后，棺木一直沒有安葬，只是“暫時安放”在臺灣桃園縣大溪鎮(zhèn)與復(fù)興鄉(xiāng)交界處的慈湖。慈湖原名“埤尾”，本是一個呈牛角形的人工水庫，水碧山青。過慈湖，繞過一個小山包，見一個很小的四合院掩映在樹林之中，這就是慈湖賓館，原為蔣的行館。據(jù)說也是他的“反攻復(fù)國”的指揮部。但從外觀看，這個四合院狹小且簡陋，沒有“帝王之氣”。
距慈湖幾里外還有后慈湖，兩湖之間有隧道相通。“后慈湖”事實上為一處蜿蜒的水域，終年平靜，不見波瀾。而進(jìn)入后慈湖最近的路徑，則是從慈湖蔣介石陵寢旁的小徑進(jìn)入。從慈湖陵寢走到后慈湖，約為20分鐘，過程猶如一般的登山健行步道，只是少人經(jīng)過，使得道路青苔密布。而路程中的碉堡、石墻崗哨、防空洞，則可以嗅得出昔日的緊張氣息。
陵寢后方也有幾處密道，在昏黃小燈泡的照明下，多了一絲神秘色彩，只是密道均由鐵網(wǎng)圍住，無法輕易觀看全貌。走過數(shù)百米的上坡步道，地勢猶如小山丘的往下延伸，此刻可以看到“后慈湖”的水池，附近則有零散的辦公室建筑，桃園縣政府已經(jīng)擺放許多歷史資料，當(dāng)成展覽館。游客有幸到此，可以感受歷史的歲月蒼涼。
陵寢風(fēng)貌
陵寢正門前有一條狹長的道路，路的中央擺放著蔣介石的坐像。正廳里，墻上是蔣的遺像，壁爐上供著鮮花與燭臺，兩旁是國民黨旗和中華民國國旗，前面是放置在黑色花崗巖上的銅棺，上面覆有青天白日。棺前是一個由黃色雛菊扎成的十字架，標(biāo)明了蔣的基督徒身份。這里原是蔣的會客廳，并不寬敞，放下靈梓，顯得很狹窄。蔣的遺言中并沒有關(guān)于他身后的安排，蔣經(jīng)國和宋美齡根據(jù)蔣的平日意愿，將靈柩“暫厝桃園慈湖”
陵寢正廳十分肅穆，蔣介石遺像兩邊掛著國民黨黨旗。在正廳東側(cè)，蔣介石生前住過的臥室，一切布置保持原狀。書房的墻上掛著宋美齡的畫，書桌上放著一張便條，上面有蔣介石用紅鉛筆寫的4個字：“能屈能伸”。在正廳西側(cè)有一個房間，專門陳列蔣介石獲得的各種勛章、獎?wù)隆?/p>
由于陵寢當(dāng)時是為戰(zhàn)時的緊急狀態(tài)而建造的，所以占地面積不大，空間有限。若沿著陵寢往周圍走動，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)長滿青苔的廢棄碉堡、水泥辦公室、秘密地道，連廁所都被秘密掩體包圍。桃園縣政府經(jīng)過多年的積極規(guī)劃和修建慈湖風(fēng)光，這里已經(jīng)成為最負(fù)盛名的旅游觀光圣地。
人物評價
中國有“蓋棺論定”之說。人死之后，其歷史地位基本就確定了。但重要的歷史人物往往“蓋棺”而不能“定論”，蔣介石即為一例，在他過世之時，海峽兩岸對他的評價有著天壤之別。他過世30多年了，無論在政界還是學(xué)界圍繞他的爭論從未停止過：在臺灣，對他的評價經(jīng)歷了從“神化”到“丑化”的過程，甚至掀起過一些政潮；
在大陸，對他的評價則經(jīng)歷著從“漫畫”到“寫實”的過程?，F(xiàn)實政治的演變與檔案材料（尤其是“蔣中正總統(tǒng)檔案”與“蔣介石日記”）的不斷開放，使得有關(guān)蔣介石的研究成為持續(xù)的“熱點”。
蔣介石不是大獨裁者，他缺乏作獨裁者的工具。他也不可能成為民主斗士，他縱有此宏愿，也無此機(jī)會。（著名的史學(xué)家黃仁宇先生在《從大歷史的角度讀蔣介石》評價）
臺官方禁止民間團(tuán)體"永懷領(lǐng)袖" 蔣介石半身像遭撤
中國臺灣網(wǎng)2017年4月3日訊 據(jù)臺灣《聯(lián)合報》報道，民間團(tuán)體上周五（3月31日）在中正紀(jì)念堂舉行向蔣中正銅像致敬活動，他們搭建的演講臺原本有“永懷領(lǐng)袖”的文字與蔣中正半身肖像，但遭到中正紀(jì)念堂禁止陳列，被迫拆除。對于中正紀(jì)念堂里禁止紀(jì)念蔣中正，民間團(tuán)體大表不滿，一位退將批評這是民進(jìn)黨當(dāng)局卑鄙無恥的作為。
據(jù)報道，這項紀(jì)念活動是由臺灣“中央軍事院校校友總會”、“中華黃埔四海同心會”、“退伍軍人協(xié)會”等團(tuán)體舉辦，但遭到民進(jìn)黨當(dāng)局政治干預(yù)。不僅不可以有永懷領(lǐng)袖的字眼，蔣中正的肖像也不準(zhǔn)出現(xiàn)，他們被迫拆除這個廣告牌。另外廣告牌上面“還原歷史”真相等12個字也不準(zhǔn)出現(xiàn)，最后只好拿噴漆涂抹。
蔣中正是黃埔軍校創(chuàng)校校長，軍校校友希望在蔣中正逝世紀(jì)念日前舉辦致敬活動。但是在中正紀(jì)念堂遭到臺當(dāng)局禁止，退役上將大罵這是民進(jìn)黨當(dāng)局卑鄙無恥的作為。
民間的風(fēng)水故事
善善惡惡風(fēng)水墩
在楓涇鎮(zhèn)西南出鎮(zhèn)不遠(yuǎn)有一條黃良甫河。江面開闊，河水湍急。離黃良甫橋東面不遠(yuǎn)，有一江心土墩露出水面，不管潮漲還潮落，土墩總是隨水漂浮，既不淹沒，也不升高。
據(jù)說，從前土敦與河南岸是相連的。河邊不遠(yuǎn)處住著一位堪輿先生姓王叫仰天，以看風(fēng)水為業(yè)。一次，附近有一個叫張得力的死了父親，想要到土墩旁邊落葬，請他看風(fēng)水?？拜浵壬谕炼张远盗巳齻€圈子，測定這土墩水極差是塊絕地，做墳后將會使家境敗落，斷子絕孫。然而天機(jī)不可泄漏，所以沒有做聲，只是勸張得力換塊地安葬。
張家就另選了墳地。然而王仰天獨厚生心地善良，認(rèn)為今后若再有人選此地做墳的話，也會曹災(zāi)遇難的。要想使村里的人避免這不幸，就只有自家把這塊地買下來做墳地。他想以一家斷根，換來千家香火。可是此中緣由其他人并不知道。
后來張得力得知自己原先看中的土墩成了王家的墳地，認(rèn)定王先生欺騙了他，心想：“那塊土墩一定是風(fēng)水寶地，他一定是自己為了想得到那塊地，故意騙我說什么風(fēng)水不好。如果真的是風(fēng)水不好，那么怎會把這地作為他家的墳地呢？天底下怎么會有那么笨的人呢？”又想：“憑什么讓他稱心如意，這地可是我先看中的。哼，沒那么容易！”
于是第二天一早，張得力就喊上一幫人動手筑籬笆圈起地來了。這時突然雷電大作，暴雨猛下，潮水猛烈地沖擊著江岸。忽然“嘩啦啦”一聲巨響，堤岸坍塌，河水拐彎分流，把土墩沖到了江心，形成了一個“江心島”。把張得力困在這個島上，他隨時有被潮水卷走的可能。
正在危急關(guān)頭，堪輿王先生來到江邊。毅然跳入了江心，艱難地游到江心島，伸出一只臂膀，想把張得力救出險地。張得力卻誤以為王先生和他搶這塊風(fēng)水寶地，死活不肯離島。一個浪頭打來，張得力漸漸沉了下去，近旁的堪輿先生也被潮水卷了進(jìn)去，再也沒有上來。然后河水慢慢地退去了。
事后，鄉(xiāng)親們從他兒子口里得知這一切情由后，都贊頌王仰天的德行，由于他心地好，以自己的不幸救了其他人，后來這土墩絕地竟變成了風(fēng)水寶地，人們稱它為“風(fēng)水墩”?？拜浵壬依锸亲訉O滿堂，人畜興旺；然而張家卻窮困潦倒，沒有子孫繼承香火。這真是應(yīng)了一句老話“善有善報”。
