普賢居講堂之大門(mén)風(fēng)水:大門(mén)口懸掛鏡子的風(fēng)水講究
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開(kāi)門(mén)見(jiàn)鏡,鏡子會(huì)將財(cái)氣反射出去,如果不是大門(mén)直對(duì)沖煞或污穢之物等,則不宜正對(duì)大門(mén)。
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鏡子的擺放
愛(ài)美之心有皆有之,無(wú)論是古代是現(xiàn)代,人們都喜歡在臥室空間之中擺上一些鏡子,而鏡子的擺放在臥室家具擺放風(fēng)水之中十分的講究,一鏡子切忌對(duì)著自己,同時(shí)也不宜正對(duì)吉利方位。因鏡子在臥室家具風(fēng)水上是主要用來(lái)照煞的。所謂的照煞是指懸掛鏡子使它對(duì)直沖而來(lái)的不好之氣反射回去。正對(duì)床頭也不適宜,很容易導(dǎo)致睡眠不寧。家居中放鏡子的風(fēng)水講究有哪些?這相信是很多業(yè)主都疑惑的問(wèn)題,但從家居風(fēng)水角度來(lái)看,鏡子怎么放是有很多風(fēng)水講究,小編給大家說(shuō)說(shuō)其中的六個(gè)講究:
1、避免放置過(guò)多的鏡子,光線過(guò)度彈射會(huì)造成能量的紊亂。鏡子也不宜平放或傾斜掛置,使能量胡亂彈射,使生活脫序不安。
2、正對(duì)大門(mén)的墻上不適合掛鏡子。正對(duì)大門(mén)的鏡子,會(huì)使家中氣虛,以致家運(yùn)難以提升。
3、不要兩面鏡子相對(duì)掛置,如此只會(huì)使光線互相彈射到對(duì)面的鏡子,而對(duì)家里的能量調(diào)和、聚集毫無(wú)幫助。
4、避免在臥室里擺放鏡子。若是非放不可,也應(yīng)避免設(shè)置在會(huì)反射出床鋪處,否則睡眠容易不安穩(wěn)。
5、廚房里不宜放鏡子,可能造成水火失衡,帶來(lái)禍?zhǔn)隆?br /> 6、廁所里不當(dāng)門(mén)立鏡,不然會(huì)使穢氣橫流,惹是非,煩惱多多。
鏡子放哪里好
家居中鏡子的擺放有很多風(fēng)水禁忌的,放的好可以打造好的家居風(fēng)水,給家人帶來(lái)好運(yùn),放的不好會(huì)帶來(lái)不好的風(fēng)水,鏡子放哪里好呢?在風(fēng)水上來(lái)說(shuō)主要有三個(gè)地方:
1、讓鏡子放置在能反映出賞心悅目的影像處,增加家中好的能量。
2、可將鏡子放置家中較陰暗處,可以增加光亮,無(wú)形中排除不好的能量及陰氣。
3、依中國(guó)風(fēng)水師的說(shuō)法,飯廳有家庭聚寶盆之稱(chēng),所以應(yīng)該掛面鏡子。在飯廳放鏡子能夠增強(qiáng)聚寶的能力,增加家庭的財(cái)富,是最能讓鏡子發(fā)揮威力的地方。如果家中沒(méi)有專(zhuān)用的飯廳,餐桌 所在地區(qū)可當(dāng)作類(lèi)聚寶盆看,把餐桌靠近窗戶(hù),光線特別明亮的地方,一樣能夠進(jìn)財(cái)。
四合院的門(mén)鏡
四合院的大門(mén)上還有一個(gè)物件,那就是門(mén)鏡,俗稱(chēng)“照妖鏡”。過(guò)去在不少老北京的四合院門(mén)前都有懸掛,這還得說(shuō)說(shuō)老年間說(shuō)法。有老理兒講門(mén)對(duì)窗、窗對(duì)門(mén)都不吉利,所以,逢出現(xiàn)這種情況都在自家的門(mén)前掛上一面小鏡子,鏡子正面明亮用以照人,背面多鐫以美麗的紋飾,也算是個(gè)吉祥之物。掛上它就可以破掉那些不吉利。這也就應(yīng)了民間有“鎮(zhèn)宅神以埋石,厭山神而照鏡”之說(shuō)。現(xiàn)在因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為門(mén)前掛鏡子,感覺(jué)陰森,所以門(mén)鏡在很多四合院中已經(jīng)沒(méi)有了。
四合院的門(mén)檻兒
四合院門(mén)檻兒也稱(chēng)門(mén)坎兒、門(mén)欄兒,就是門(mén)框下端的橫木條、石條或金屬條。古時(shí)的門(mén)檻高與膝齊,如今的門(mén)檻已沒(méi)有這么高,大約只有一寸左右。四合院門(mén)檻兒分固定和可移動(dòng)兩種,一般以固定門(mén)檻兒居多,而一些大戶(hù)人家為了車(chē)馬出入方便,也有隨時(shí)可移動(dòng)的門(mén)檻兒。四合院里的物件都是講究風(fēng)水的,門(mén)檻也不例外。首先門(mén)檻兒具有遮擋污物和避邪的作用,門(mén)口橫上一道門(mén)檻兒,象征著豎立一道墻,將一切不好的東西擋門(mén)外,特別是要把那些鬼怪拒之門(mén)外,以保一家人的平安幸福。
四合院有很多禮俗是跟門(mén)檻有關(guān)的,比如送客時(shí)一定要送到門(mén)檻兒之外,若是騎馬乘轎而來(lái)的,要看著客人上馬上轎。若是步行而來(lái)的要目送客人遠(yuǎn)去,如果只將客人送出屋門(mén)而不送到四合院門(mén)檻兒之外,是對(duì)客人的一種不敬,被視為失禮。過(guò)去還有不能踩門(mén)檻兒的習(xí)俗,雖然可以坐,絕不可猛踩,過(guò)去小孩子不懂事,常在門(mén)檻上玩耍,大人見(jiàn)了會(huì)馬上制止,不允許隨便踩蹋。
四合院的門(mén)神
門(mén)神就是雕刻或貼在門(mén)前的人物像。因?yàn)楸本┦侨哦?,集政治、商業(yè)、文化為一體,所以全國(guó)各地的文人、商賈、官宦都紛紛來(lái)到北京,與此同時(shí),他們家鄉(xiāng)的門(mén)神也隨至而到,以神佑他們平安。所以,在北京四合院的大門(mén)上,各地門(mén)神應(yīng)有盡有。貼門(mén)神,是因?yàn)橛幸环N老的說(shuō)法:門(mén)神是家門(mén)的守護(hù)神,任何的鬼怪到門(mén)前都會(huì)被門(mén)神嚇走或打走,從而保佑住宅人的安全。
四合院的門(mén)首兒
門(mén)首兒又稱(chēng)輔首,準(zhǔn)確地說(shuō),鋪首就是門(mén)環(huán)的底座,鋪首和門(mén)環(huán)構(gòu)成了門(mén)首。老北京人將門(mén)扉上的環(huán)形飾物稱(chēng)為門(mén)鈸,大多是以獸首銜環(huán)為主要形式。門(mén)首兒在老北京四合院中的應(yīng)用很廣,為表示避禍求福,祈求神靈像獸類(lèi)那樣敢于搏斗從而勇敢地保護(hù)自己家庭的人財(cái)安全。四合院上的門(mén)首兒多為銅制,也有鐵制的,根據(jù)門(mén)的大小而定其大小,制作都很精美,這也是過(guò)去四合院門(mén)上最耀眼的飾物。老北京民間對(duì)門(mén)首兒的講究可是不少,一是不能隨便亂摸,認(rèn)為摸得太多,就沒(méi)有靈氣了;二是要擦得凈亮,把它當(dāng)成一雙眼睛,時(shí)刻看守著宅院;三是大門(mén)緊閉時(shí),來(lái)訪者一次只能輕叩三下,以示有人來(lái)了,若連續(xù)猛擊,則視為對(duì)主人的不恭。
四合院的門(mén)墩兒
門(mén)墩兒又稱(chēng)門(mén)座、門(mén)臺(tái)、門(mén)鼓,抱鼓石。一般分為獅子型、石虎型、抱鼓型、箱子型等。門(mén)墩兒里的說(shuō)頭可多了,一是用來(lái)支撐門(mén)框,這是主要作用;二來(lái)是裝飾門(mén)臉兒;三還可以避邪驅(qū)惡、看家護(hù)院;四那就是顯份兒了,看門(mén)墩就知道主人是什么身份和地位。門(mén)墩的方圓有著不同的寓意,在所有圖案中最常用的就是獅子了,因?yàn)?ldquo;獅”和“世”諧音,雕九只獅子的圖案是“九世同居”,表示合家團(tuán)聚、同堂和睦的祝愿。
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