有佛緣的人五官特征

有佛緣的人五官特點

 

1、 耳無垂珠者；

無耳珠者在晚年發(fā)生問題，耳珠主60歲。雖有60歲但痛苦，一定要發(fā)大愿“我要有耳珠”，我要修行，只要修行，一定有耳珠。

有耳珠，修行有了本錢，沒有耳珠，沒有本錢，以修持一百萬次光明真言，十萬八千次《心經(jīng)》作為基礎(chǔ)，作為本錢。耳珠主異性貴人，男性指女性貴人，女性主觀音兵(男性)。

 

 

2、三尖齊全者；

三尖，就是指頭尖、鼻尖及嘴尖。從上望下來，嘴如三角形。具有頭尖、鼻尖及嘴尖三尖者，一生貧窮，一生愚蠢，開不到智慧，馬上要修行。

 

3、眼如羊刃者；

羊者，即羊眼，眼睛在眼白中間，俗稱“四白眼”，代表突發(fā)死亡，例如撞車、意外、謀殺等。四白眼最兇，次三白眼，三白眼分為:上三白和下三白兩種。一定要修行，代表35-40歲期間有刀光劍影，交通意外。

 

經(jīng)常眨眼、睜眼及澀眼者，主35-40歲期間發(fā)生大兇劫。眼睛出現(xiàn)問題，一定是在這五年里，因為眉主31-34歲，鼻主41-49歲。眼主肝功能，吃中藥調(diào)理肝功能，不會經(jīng)常眨眼、睜眼及澀眼，因此吃藥，特別中藥，的確使人改運。修行上有句話：長發(fā)師姑，目旺者仁。

 

修行使人開心，間接救了肝，肝間接救了雙眼，亦代表心，眼為心之所苗，心亦受到改造。四白眼、三白眼、經(jīng)常眨眼、睜眼及澀眼的人，修行要及時。

 

4、福緣淺薄者；

福緣淺薄者，主要是老來孤獨，比如：無雙下巴、無下巴、尖下巴者；根據(jù)相學(xué)，無論男女下巴尖，無下巴，都代表老來孤獨；沒有雙下巴，也主福祿不足，晚運不善。

 

5、發(fā)頸堅硬者；（算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com）

頭發(fā)硬者，主人固執(zhí)；代表執(zhí)著，來到佛堂，不肯剪發(fā)、改發(fā)型，代表固執(zhí)。頸項堅硬，也是執(zhí)著，不肯低頭，性格反叛、難招好運。

 

6、門牙損壞者；

凡修行人，大部份門牙曾經(jīng)破爛、修補、有空隙或曾經(jīng)換過。門牙代表父母，門牙靚，父母恩愛，門牙亦代表婚姻，門牙蛀，婚姻無望；門牙靚，夫妻恩愛，整容可改運。

 

7、鼻子細扁者；

男性鼻又細又扁，代表賺不到錢，生活定然艱難；女性代表找不到老公，倒不如找宗教，當修行時，能找到很多道侶。

 

8、聲相不佳者；

(1)、聲輕。說話是聲音飄飄若仙，似有但無，聲相稱兇相。

(2)、聲浮。聽了好像聽不到。

(3)、聲散。說話時一堆堆，不能連成一體，沒有抑揚頓挫。

(4)、聲低。聲音低沉，無法聽到。

(5)、聲小。聲音如雀仔那么小。

(6)、聲如破鑼。聲音不圓潤，猶如噪音。

(7)、聲焦。聲音沙啞而干涸，聲大而尾音焦。

(8)、聲雄而不圓。聲音雄壯但不圓潤。

 

有佛緣的表現(xiàn)

 

【一】心中有佛是佛緣佛緣，是心與佛的交流。學(xué)佛是對自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表像，而在內(nèi)心。佛不是要我們崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本質(zhì)的相同。佛是心靈打造的幻象，太過于執(zhí)著外在，反而會迷失其。心中有佛，便是與佛有緣。

 

【二】放棄非分的欲望是佛緣佛緣，是少一些強求的欲望。佛經(jīng)上說，未斷我愛，不如潔凈。愛恨恩仇，皆是情障。當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西，今日的執(zhí)著，可能會造成明日的后悔。如果你不給自己煩惱，別人永遠也不可能給你煩惱，皆因你自己的內(nèi)心放不下強求的欲望。放下非分的欲望，便是佛緣。

 

【三】平和的面對生活是佛緣佛，是一種平和的心境。人的心思很不穩(wěn)定，它很容易受引誘，更會在光怪陸離的誘惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清閑，失去生活的快樂，卻帶來了更多精神生活的困擾和煩惱。佛教會我們用一顆平靜的心看待生活中的得與失。讓本性自然的流露，平和的面對生活便是與佛有緣。

 

【四】對己對事負責(zé)是佛緣佛緣，是種瓜得瓜，種豆得豆。有佛心的人不去看眾生的錯；只看到眾生的過錯卻看不到自己過失的人，枉談“佛”字。要認清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因為你要對那個后果負責(zé)。不要把生命浪費在你一定會后悔的地方上。對己對事負責(zé)，便是與佛有緣。

 

【五】擁有美好的信念是佛緣佛緣，是心中的信念。佛祖有言，地獄天宮，皆為凈土，無非解脫；成法破法，皆名涅盤；智慧愚癡，通為般若。當你痛苦的時候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量戰(zhàn)勝痛苦，這是一種信念?？梢哉f信念主導(dǎo)著我們的人生之路，成佛成魔，也全在一念之間。擁有美好的信念，便是與佛有緣。

 

【六】行智慧之事是佛緣。佛緣，是大徹大悟的智慧。在生活中，如果能多動用智慧看待問題，就會節(jié)省很多時間和精力，也會減少許多煩惱和束縛，并取得事半功倍的效果。認識自己，降伏自己，改變自己，是智慧；擁有這種智慧，才能改變別人，能說不能行，不是真智慧。懂得用慧眼看人生；行智慧之事，便是佛緣。

 

【七】善於忍耐是佛緣。佛緣，是忍耐一切。忍耐才是對意志的磨練，也是力量的積蓄。它用無形的火焰融化著堅冰。忍耐帶給你的痛苦，日后必成甘甜。忍耐不同于逃避，因為逃避是意志的沉淪，而忍耐則是不忘記自己的使命，讓意志更加堅定。學(xué)會感謝給你逆境的眾生。善於忍耐，便是與佛有緣。

 

【八】寬容待人是佛緣佛緣，是寬容與諒解。真正的慈悲不是愛你所愛的人，還要能寬恕和愛護與你對立的人，愛人如己。當別人因誤會或別的原因而對你無理相向時，要以慈悲的心去包容對方，以理智的方法去感化他。如果你一直想改變對方的話，你會很煩惱很痛苦。同樣的瓶子，為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，為什么要充滿著煩惱呢？寬容待人，便是與佛有緣。

 

【九】懂得愛與感恩是佛緣佛，是博愛的精神，我們只要有一顆渴望真.善.美的心，有著終極意義上向往獲得智慧與真理的追求，我們就是“有緣人”。當機緣與因果成熟時，佛緣自然會來到我們身邊。無緣不是絕緣，只是當下無緣。可以說每個人都有佛性每個人也都能與佛結(jié)緣。懂得愛與感恩，便是與佛有緣。

 

怎么看有佛緣的面相

 

1、智慧線下垂的人；

智慧線長又下垂的人，會從很年輕的時候就會對修行、宗教的事情很有興趣。而智慧線短又下垂的人，很早就會碰到不如意的事情、挫折，譬如出生的家庭、學(xué)業(yè)、戀愛…等不順遂，因為本身的悲觀情緒，很自然的就會投向宗教的懷抱。

而智慧線不論長短只要下垂的人，是比較快接觸到宗教、信仰與死亡的問題。而智慧線沒有下垂反而很筆直者，就會比較晚遇到，亦會拼命往商業(yè)功利方面努力前進。

 

2、眉心高起的人；

適合修行，兩眉之間越寬廣的人或者是眉心的骨頭有高聳起者，會很快接觸到修行的功課。本身與宗教緣份很深。

 

3、額中有痣的人；

年少遇挫折與佛結(jié)緣痣不論在額中央哪一個位置，在年輕的時候挫折，有的家里經(jīng)商失敗、有的工作不順、多年的感情告吹...。他很快的就開始去投入研究宗教的事情。是很深入的去了解。

 

4.額中有縫的人；

仔細看會有小小的紋路從額中央裂下來的。用手去摸的時候，可以摸到一條裂縫。如果這個裂縫比較深一點的，就是所謂的開天眼。而裂到眉心的位置者，則比較有通靈的體質(zhì)。

 

5、耳大有珠的人；

從小心性安定、早接觸宗教，耳朵在臉的比例看大顯大、耳珠像水滴一樣。這樣的人，從小心性上面比較安定、穩(wěn)重。擁有累世的福報，周邊的環(huán)境讓他很早就有機會去接觸宗教的事情。

 

6、發(fā)髻如螺的人；

心境影響頭發(fā)，頭發(fā)與心互扣。佛祖的心臟跳動異常，造成頭發(fā)呈螺狀。頭發(fā)柔軟的人，聽教聽話。

 

7、指尖手軟的人；

佛學(xué)上稱“指尖、手肥、富厚聽奇”。根據(jù)相書，手指尖而肥軟，代表有錢，厚重。最大特征是經(jīng)常聽到奇聞奇事。

男性手軟屬好相，女性手多肉而軟者，容易墜入風(fēng)塵。一生不能忘記初戀情人，不結(jié)婚；容易為情殉愛，不能自拔。女性手硬而粗者，是一個好老婆。

 

8、聲相頗佳的人；

好聲相有兩種：一是，人小而聲大者為好相；乃修行好“聲”相；二是，人大而聲雄，人高大，聲音雄壯，屬佛相的聲音。

佛聲有四種：(1)、聲如雷響；(2)、聲如鐘響；(3)、甕中之音；(4)、鑼鼓之聲。聲音優(yōu)美如鑼鼓，清晰、響亮、潤耳、有節(jié)奏。

 

八字中看有無佛緣和玄學(xué)緣分

 

1，八字中印多而且旺相的人，不論喜忌，都和宗教及玄學(xué)的緣分大。

2，八字身弱，但透出偏印，且受偏印所生，這種人第六感極強。

3，八字里不管是天干地支，只要是土多，這種人和宗較有緣。

4，辰戌丑未時生之人，比較迷信，這種人喜歡玄學(xué)。且學(xué)得快。

5，日主的地支是日主的死或絕地，這種人靈感非常強，學(xué)玄學(xué)很快入門。

 

6，一般喜玄學(xué)或研究玄學(xué)的人，一般天干都會透一水或一火。

7，命帶戌亥，特別是在日時支，和宗教有很強的緣份。

8，命帶辰巳，特別是在日時支，和玄學(xué)有很強的緣份。

9，命里火弱的人比較容易信玄學(xué)，火強就不會。

10，甲戌，乙丑，戊寅，己卯這四個日子出生的很玄學(xué)緣份較大。

 

八字中慧根佛緣的標志與查法

我感到一個人今世與佛緣分的深淺有無以及領(lǐng)悟佛法的能力即慧根的強弱，在他的八字中就有所體現(xiàn)，在這里我將列舉兩個主要標志一個是太極貴人一個是華蓋星，要說明的是

（1）沒這兩個標志并不代表沒有佛緣與慧根。

（2）有標志中的一個或兩個只是表明有這么一個先天的緣而后天能不能在佛法上有所成就，那要看個人的努力了。

 

一，太極貴人 

太極貴人即太極星取其天地未開混沌神秘之意，所以命中有太極 貴人之人，除聰明好學(xué)外，還特別愛思考，對神秘現(xiàn)象特感興趣，如佛.道.特異功能.陰陽五行.中醫(yī).命理風(fēng)水.八卦預(yù)測等。...有太極星的人在探索神秘未知事物方面有絕對的天分，成就較一般人高，很多有成就的高僧.活佛.精神領(lǐng)袖.氣功師.預(yù)測大師.科學(xué)家.藝術(shù)家.醫(yī)生都有此星。        

 

我發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，就是外國人有太極貴人的特別多，幾乎所有的人都有太極貴人，其中有兩個.三個甚至四柱都是太極的人也不少見，在中國情形卻不是這樣，開始我以為是巧合，后經(jīng)幾年的驗證發(fā)現(xiàn)確實如此，細琢磨也符合命理，因為在外國幾乎人人都有宗教信仰，都是有神論者，很多人都在追求與神溝通，有的大學(xué)還教人怎樣與神靈對話，很多人都在練瑜伽和氣功，這一切應(yīng)該在命理上有所顯示才對。

 

二，華蓋星

華蓋者，天有此星，其形如寶蓋，性主孤獨，又有華蓋是大帝頭上的一顆星神，有護帝之威，故此星主傲。事實上華蓋星是一顆藝術(shù)之星，命帶華蓋之人聰穎空靈，情孤性傲，內(nèi)心世界豐富，長于與自己心靈對話，與自然界對話，與生物動物對話，就是不大擅長與人對話，不善于處理人際關(guān)系與人間瑣事。因為悟性強，在藝術(shù).繪畫.音樂.寫作.靈學(xué).宗教.神秘事物.周易命理.氣功.醫(yī)學(xué)等方面卓有靈性，易有獨特成就。

 

華蓋之人清高，有的有潔癖，給人的感覺不太合群或者思維方式異于常人，四柱組合好，多為高官貴人，藝術(shù)界名流；組合不好，則思維異常，不切實際，心比天高，似乎不食人間煙火又不能離開人間煙火，不盡自己凡人的責(zé)任而喜歡不切實際的漫天幻想，會令家人比較頭痛。

 

命帶華蓋之人一般易有特異功能，第六感特好，易有通靈的能力，有佛緣，多為信佛拜道之人，但華蓋之人也易出偏，在修煉或在練氣功時易走偏，還有的人出現(xiàn)幻覺，如得不到調(diào)整，時間久了就會導(dǎo)致精神方面的問題，所以在練功時拜佛時千萬不要刻意去求特異功能或看到什么圖像，凡事順其自然。????

華蓋逢空，漠視凡塵之事，組合好，能看破紅塵，開悟世人，向世人宣講真理，或為高僧;組合不好，多為九流僧道或民間雜耍賣藝之人。華蓋逢空又無財（指命中的財星），多遁入空門，即便不為僧道，也為民間隱士。