算命的不給哪種人算命

算命是民間的俗稱，學(xué)術(shù)上的專業(yè)稱謂叫周易預(yù)測，研究算命的學(xué)術(shù)叫易學(xué)、也叫術(shù)數(shù)。是一種利用個人切身資訊，例如臉與手的紋路，出生八字、姓名筆劃等配合術(shù)數(shù)來預(yù)測或判斷命運(yùn)吉兇福禍并且尋求指點迷津的行為亦稱指迷算命。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經(jīng)，理論系統(tǒng)較為復(fù)雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字的預(yù)測，廣義的算命則包含紫微斗數(shù)、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風(fēng)水等等。古代的占卜、筮法，均屬于算命。算命，中國預(yù)測的歷史源遠(yuǎn)流長，其起源有據(jù)可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，則算命開始逐步得以完善。

算命的不給哪種人算命

一 、算命的人一般不給三種人算命:第一種是修行人，特別是出家人。

我們?nèi)绻[地攤的算命先生那里，讓他給我們算命，幾乎沒有人敢算，他說出家人的命算不準(zhǔn)。為什么算不準(zhǔn)呢?因為出家人的整個人生觀跟在家人的不一樣。不要看我們天天吃一樣的飯，住一樣的房子，走一樣的路，念一樣的經(jīng)，整個觀念就是不一樣。

舉個簡單的例子，如果在家居士正月初一出門穿了破衣服、破鞋子走在路上，我們想這個人窮困潦倒，太倒霉、太丟臉了;可是如果是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”，大家會說那是老修行。他自己也會想:“我不穿好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人會說“我穿破衣服，我是在惜福”的?很少，觀念不一樣。

如果在家人被算出命里有三年時間會被關(guān)在一個房間里，要人家送飯，那除非是監(jiān)獄，不會是別的地方了;可如果是出家人被關(guān)三年，人家給他送飯，他在里面天天安心辦道，出來了大家會說:“這位師父閉關(guān)出來了!”你看，出家人和在家人整個觀念都不一樣。由于觀念不一樣，命運(yùn)就變得不同了，所以說觀念能改變命運(yùn)。

現(xiàn)在的出家?guī)煾笧榱擞媳娚蛘哒f為了度眾生，讓社會大眾生起欣慕之心，大部分都穿得整整齊齊，看起來非常灑脫自在。其實古人講:如果能穿百衲衣，那惜的福就不知有多少。為什么要拜佛?三步一拜朝四大名山，是為了折服“我慢”;穿得破破爛爛，讓別人瞧不起，那也是折服“我慢”的最好方法。（算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com）

只要“我慢”折服了，命運(yùn)馬上就改變了;如果“我慢”沒有折服，命運(yùn)就很難改變!我們出家修行大乘佛法，身心安頓，顯得很莊嚴(yán)，就會讓居士生歡喜心，同時又能安心辦道，不起心動念，這是自利利他的方法。所以我們出家人或者學(xué)佛人要做得好一點、莊嚴(yán)一點，因為這是給眾生做榜樣，讓他們看看我們這么灑脫自在;如果我們貪著外在，就被命運(yùn)轉(zhuǎn)去了。

二、當(dāng)兵人

第二種是當(dāng)兵人，命也是算不準(zhǔn)的，為什么呢?因為當(dāng)兵需要很強(qiáng)的意志力，一個好兵，他的意志力一定是非常堅強(qiáng)的，他要經(jīng)過各種各樣的訓(xùn)練。所以當(dāng)他遇到了壞事，都當(dāng)是鍛煉自己，他的命會就被自己改好了。

三、練武術(shù)的人

第三種就是練武術(shù)的人，他們的意志力也很強(qiáng)，命也算不準(zhǔn)。

所以命不一定能算得準(zhǔn)。“心好命不好，災(zāi)禍轉(zhuǎn)為福報。”當(dāng)我們遇到了災(zāi)難，反而讓我們得到了教訓(xùn)，反而讓我們更加了解人生。

四料簡的第三句話是“命好心不好，福變?yōu)榈溦?rdquo;。心不好，命卻很好，比如說一個人地位很高，錢財很多，但是沒有善心，沒有慈悲心，天天想整別人，他越有錢可能做壞事就越容易，他把握不了自己的命運(yùn)，反而因為有錢有勢而害了自己一生。有些人最終成為階下囚，都是因為沒有好好運(yùn)用自己的權(quán)勢。所以命好的人，心如果不好，這是最危險的。

怎樣給人家算命

手相面相

首先來說說手相的奧妙，其實手相在現(xiàn)實生活中有人根本就不相信從手上可以看到很多東西。但實際上中醫(yī)從手上就可以看到疾病，因為中醫(yī)的理論根據(jù)五行學(xué)說，身體各個方面都可以在面、手體現(xiàn)出來。我們暫且不說這些有科學(xué)根據(jù)的東西。單論騙人的技巧。算命看相也起到心理醫(yī)生和社會工作者的作用，那社會上對于算命看相一定會采取稍微寬容的態(tài)度。

瞎子蒙

對于算命來說，瞎子是主力軍。人們相信瞎子，因為大家認(rèn)為，瞎子看不見，只憑一個生日，就可以判斷吉兇，實在是神奇的。但只要仔細(xì)來推敲，還是可以理解一些神奇背后的必然。因為一個當(dāng)官的短短幾句話暴露了官腔而被瞎子算出是官員的故事。我們都知道，瞎子眼睛看不到，而其他方面必有過人之處。下面是一個算命的實錄，大家一定會從中得到啟發(fā)，在以后，你假如還忍不住要去算命，用此方法，必定可以少讓自己上當(dāng)。

有一個中年人，妻子來為丈夫算命，瞎子開口就是推日主，就是背出根據(jù)求測者提供日子的日干支，甲子乙丑之類。這是一個瞎子的基本功，也是推命的基礎(chǔ)。但其實許多事情瞎子還是在八字以外來誑騙。撇開瞎子推出的干支，瞎子開始問了:"假如是卯時上三刻先克母，卯時下三刻先克父。寅卯搭界父母雙亡，先克的誰?""都在""那是卯時正三刻算命。瞎子蒙了三次，前兩次錯了，但也有推理過程，如果求測者感興趣，就是求測的問題關(guān)鍵所在，騙幾十塊沒有問題，如果還不是也沒有關(guān)系，因為瞎子的話都是留有余地的!

套話

套話是算命的關(guān)鍵所在，一個命局見(出生時間與命運(yùn))，靠的是套話應(yīng)付。不僅能讓一個人物在算命先生的嘴中活靈活現(xiàn)，還可以讓求測者產(chǎn)生共鳴。比如:一個五六十歲的中年婦女來算命，由于這么大年紀(jì)身體大多是發(fā)福了，算命先生就說，看起來你象個福太婆，其實在家里是老奴，家里十樁九樁到，一樁沒有做還睡不著覺。仔細(xì)推敲一下，中年婦女這么大，往往有了孫輩，家務(wù)自然繁重，而且是當(dāng)仁不讓。

而聽者自然會想，哎，我就是應(yīng)該這個勞碌命，很容易被打動。一些時髦青年人手拿手機(jī)，腳踏摩托車，出門坐汽車。賺的錢銅擔(dān)挑，花起錢來雪花飄，往往也能應(yīng)驗。小孩子年紀(jì)雖小，一肚子鬼主意，小雖小，聰明點子不少。這些話，套在適合的人身上，都會覺得是這么回事，但仔細(xì)推究其實什么也沒有說。沒有這些套話，算命就會干巴巴的，要是只說斷語，XX破財，XX年結(jié)婚，XX年生子，XX年工作變動，XX年住宅變動，想必九成九的算命先生該改行了。

但照算命先生的吹噓是該如此的呀!我勸不了大家以后不去算命，但要照剛才的要求去要求算命先生，受騙的機(jī)會會少些。在一本書算命高手的經(jīng)驗之談中說:"言辭高傲，近來必是順途，說話殷勤，近來必非佳境….."多少論命見風(fēng)使舵的方法。

解災(zāi)

算命的目的是趨吉辟兇，假如算到災(zāi)害，不能給人家去掉，豈不讓人增加煩惱?所以算到最后的結(jié)果有災(zāi)就要解災(zāi)，就好象你到醫(yī)院去檢查，查到病豈有不治的道理?而解災(zāi)是賺錢的所在。往往不能在街上解，一則是街上人多，你一言，他一語，往往會壞了好事。況且在街上算命，人家手上沒有多少錢。

因為知道人家婚姻不好，要想挽回，就是利用符咒之類，據(jù)算命先生說，保證符到事諧。具體過程如下:事主焚香拜罷，算命先生拜:XX婚姻不順求解，求解人愿意供奉一年香火錢，一天一塊錢，如果可以解，請發(fā)上上卦。何謂上上卦，就是手上的爻杯，合起來象牛角的，丟下來后，假如是一正一反就是上上卦。學(xué)過數(shù)學(xué)的人都知道，一正一反的概率是二分之一。

你假如問，如果不是上上卦怎么辦?回答是那就是神嫌香火錢少，災(zāi)大難解，加一倍香火錢，再不行，再加一倍。如果再不行，就不能解，你給再多的錢我都不會解，解不了呀!仔細(xì)想一下，連續(xù)三次不出現(xiàn)上上卦的概率是1/8，機(jī)會是微乎其微的。 算命先生并不都是些只會用"父在母先亡"一類簡單騙術(shù)的騙子。有的算命先生觀察人的能力和運(yùn)用語言的技巧非常高，把你騙了還讓你以為他"算"得很準(zhǔn)。