【和田玉百科】怎么鑒別玉石的好壞？如何欣賞人物題材的玉雕作品？

編輯：小普點(diǎn)擊量：來源：普賢居

今天普賢居為你帶來的是一篇關(guān)于和田玉的文章，文章標(biāo)題是【和田玉百科】怎么鑒別玉石的好壞？如何欣賞人物題材的玉雕作品？。眾所周知，玉是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，深深地影響了古人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分。接下來，普賢居將根據(jù)科學(xué)理論并結(jié)合中國傳統(tǒng)文化為您解讀，僅供您參考。

在玉文化發(fā)展的過程中，它以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，從中汲取了無數(shù)的創(chuàng)作靈感，衍生出各種雕塑題材、各種表現(xiàn)形式等。為愛玉的人創(chuàng)作玉雕作品，使他們戀戀不舍。在這些玉雕作品中，人物題材是最受歡迎的玩玉的人。玉器中有許多題材造型，如觀音菩薩、財神、童子、壽星、鐘馗、關(guān)公等。如果玉雕是滿意的，逼真的，那就更難。怎么鑒別玉石的好壞？如何欣賞人物題材的玉雕作品？

如何欣賞人物題材的玉雕作品？

一、玉料

選擇適合人物題材的玉石原料非常重要。合適的原料，更有利于人物的塑造，達(dá)到“人材合一”的藝術(shù)效果。

在人物創(chuàng)作中，玉石的原料選擇，應(yīng)符合以下五個標(biāo)準(zhǔn)：色澤活潑；硬度偏高；密度緊密和精細(xì)；質(zhì)地溫潤純無瑕疵；沒有傷疤。

二、玉器的形和神

形和神必須有機(jī)地結(jié)合起來，才能富有表現(xiàn)力和感染力。這對于創(chuàng)造者的雕工和領(lǐng)域是非常高的要求。形和神的第一感覺和載體，而神在形式的基礎(chǔ)上被提升，賦予玉器更多的人文內(nèi)涵，兩者不可或缺。

由于人類熟悉自己的表情，如笑聲、憤怒和辱罵，如何恰當(dāng)而生動地表達(dá)它們成為雕琢的難點(diǎn)。對于玉器形狀，欣賞的要求是適當(dāng)?shù)谋壤?、人材對稱和線條自然。對神的要求是豐富的表達(dá)、靈活性和活力。

三、人物的臉和手

臉是玉器角色題材的靈魂和關(guān)鍵部分。在玉器創(chuàng)作中，臉部通常比實(shí)際比例大。這是為了有足夠的空間，來描繪人物的面部細(xì)節(jié)。通過這張臉，人們可以感受到表面角色，他們的角色，甚至他們的年齡、情感等等。

例如，彌勒佛，當(dāng)他張開嘴笑時，他必須表現(xiàn)正常。例如，觀音持有一個干凈的瓶子，也必須注意微妙之處。俗話說，“畫人難畫手”，手上的雕琢，也是一個很難的策略。這需要雕塑家了解不同人的手指，并有良好的品味。

四、人物的衣紋服飾

玉器中人物的服裝，都反映了人物的氣質(zhì)和精神面貌。如何正確地處理在雕琢中，突出人物形象是極其有益。