【和田玉百科】新疆和田玉籽料的形成？新疆籽玉產(chǎn)于哪里?

今天普賢居為你帶來的是一篇關(guān)于和田玉的文章，文章標(biāo)題是【和田玉百科】新疆和田玉籽料的形成？新疆籽玉產(chǎn)于哪里?。眾所周知，玉是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，深深地影響了古人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分。接下來，普賢居將根據(jù)科學(xué)理論并結(jié)合中國傳統(tǒng)文化為您解讀，僅供您參考。

在不同資料文獻(xiàn)中，籽料有“子玉”“子兒玉”“籽玉”“仔料”等不同的稱謂。其中涉及“子”“仔”“籽”三個不同的字。“子為兒子、子女，也有果實種子之意，子料是從山料母巖中分離而來，原生礦為母，次生礦為“子”，意義說得通。“籽”指植物的種子，既是種子，必是植物果實，是植物結(jié)的果，是植物最為精華的部分。“籽玉是和田玉山料經(jīng)河流搬運，水的沖刷分選，最后以單塊的形式在河床中堆積或沉淀。是原生礦石經(jīng)風(fēng)化剝蝕，水的搬運水巖作用所形成的精華，所結(jié)的果實，稱“籽玉”也很貼切。“仔”在用作兒子的意思時應(yīng)讀zai(宰)通崽，多用于人、動物的兒子，此處用于石頭子，不是很恰當(dāng)。不同資料文獻(xiàn)對此名稱用法不統(tǒng)一，用“籽”最為普遍，應(yīng)是著重強調(diào)其“結(jié)晶”“精華”之意。國標(biāo)中用子玉，業(yè)內(nèi)習(xí)慣上較常用“籽”。籽料，行家也稱籽玉。本書采用行內(nèi)通常稱謂“籽料”“籽玉”，兩者意思完全相同。

籽料經(jīng)流水的長途搬運，經(jīng)反復(fù)沖洗、篩選，水的浸潤滲透，石頭之間的碰撞，使裂紋裂開，礦石經(jīng)裂解變小，質(zhì)劣者被淘汰，留下堅硬致密、少裂紋的質(zhì)優(yōu)部分。也即經(jīng)大浪淘沙，留下精華。從地質(zhì)學(xué)的分類定義，籽料和田玉應(yīng)被稱為砂礦，是次生礦床。與緬甸翡翠礦的“水石”一樣，是最為優(yōu)質(zhì)的礦石籽料因為經(jīng)歷過磨蝕、碰撞、滾圓，所以外形沒有棱角，外表呈光滑圓潤狀，地質(zhì)學(xué)上稱“滾圓”狀態(tài)，呈卵石狀，“如盤、如斗、如拳、如栗”。越到下游，籽玉的塊度越小，質(zhì)量越高。籽料通常是幾十克到幾千克，幾百千克的籽料已是罕見之物。據(jù)馬吉青介紹，2003年5月在葉爾羌河上游河道塔什庫爾干縣境內(nèi)采到一塊重約3.7噸的巨大青玉籽料，據(jù)說以前從來沒有采到過這么大的玉石，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“玉石王”。

籽玉是經(jīng)過千萬年風(fēng)化作用的次生玉礦，經(jīng)歷水侵蝕和風(fēng)化作用，外表有河流中相互碰撞所形成的汗毛孔，以及經(jīng)風(fēng)化、水巖作用所形成的風(fēng)化皮殼。由于河水土壤沁色，使籽玉外表皮色色彩斑斕，有紅、黃、褐、黑、灰、白等顏色，也有多種顏色共生的，視籽玉所處環(huán)境、本身成分及雜質(zhì)含量不同而異。籽玉的皮色是其價值倍增的重要因素，其名貴之處也在于此，人們觀賞的，部分原因在于其皮色。籽料質(zhì)地堅韌，細(xì)膩溫潤，光澤柔和，油性足(脂分高)，一般為微透明，呈凝脂狀。籽料是和田玉中最具價值的品種，是收藏家青睞的寶物。

理論上講什么顏色品種的和田玉都有可能是籽玉，但實際上以白、青白、青玉籽玉最為普遍，墨玉、碧玉籽玉甚是罕見，黃玉籽玉也極為稀少再來看看俄料籽玉的情況。據(jù)李永光等《白玉玩家必備手冊》介紹，“俄羅斯軟玉大部分發(fā)育于西伯利亞克拉通南部的褶皺帶，礦山位于西伯利亞十分荒遠(yuǎn)的地方，地處東、西薩彥嶺和貝加爾湖附近的達(dá)克西姆維吉姆山上和山下幾條河流中，主要由四個礦區(qū)構(gòu)成。所處地人跡罕至，十分荒涼，即使最近的村莊也離礦山80多公里。由于礦區(qū)位于被原始森林覆蓋的河流中，每年開冰期短，河水冰冷刺骨開采不便，產(chǎn)量較少。從目前國內(nèi)了解的玉材來源看，俄玉90%以上為山料，山流水料和籽玉極少……”由此可知，現(xiàn)在市場上的籽玉絕大部分應(yīng)是新疆產(chǎn)的籽料。新疆年產(chǎn)籽料據(jù)馬吉青《中國和田玉記》引用當(dāng)?shù)夭捎袢耸康挠^點，“估計每年產(chǎn)玉20噸左右，極品籽料1噸左右。”同時又說，“籽玉產(chǎn)地有限，按照目前的機械化作業(yè)量，3年后籽玉資源將枯竭。”籽料的珍貴可見一斑!

青海因當(dāng)?shù)厮挡话l(fā)達(dá)，未見有青海籽玉。

新疆籽玉產(chǎn)于哪里?《新五代史》載:“東曰白玉河，西曰綠玉河，又西曰烏玉河，三河皆有玉而色異。每歲秋水涸，國王撈玉于河然后國人得撈玉。”馬吉青敘述說，“現(xiàn)代人們認(rèn)為，古代綠玉河和烏玉河實際上所指的是一條大河，即喀拉喀什河”。當(dāng)然像其他許多大河樣，這兩條大河也有不少支流，有些支流也產(chǎn)籽玉。根據(jù)許多古籍的記載，古代的采玉就是撈玉，也就是在河床中撿玉，時間主要在秋天河水干涸之時。近幾十年來，特別是近十幾年來，人們已不僅僅是撿、撈，也不僅限于秋天，而是采用機械化挖掘機，掘地三尺，多者達(dá)十來米，幾乎一年四季都在采掘，沒有停歇之時，資源的消耗速度可想而知。

目前大家公認(rèn)的產(chǎn)籽玉的地方也是幾千年來產(chǎn)籽玉的三條河流西部的葉爾羌河，是塔里木河的源頭(四大源頭之一)，位于新疆西部葉爾羌地區(qū)(現(xiàn)新疆莎車、葉城、喀什等縣一帶)。另兩條河流是玉龍喀什河與喀拉喀什河(指這兩條河及其支流水系)。“喀什”維語的意思即為“玉”，喀拉意為黑，也即“玉龍玉河”“墨玉河”這兩條河流水系?，F(xiàn)在在這三條水系及其古河道河床灘地，會看見許多人在此采掘?qū)殹?/p>

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