【和田玉百科】鑒定和田白玉的真假方法大全

今天普賢居為你帶來(lái)的是一篇關(guān)于和田玉的文章，文章標(biāo)題是【和田玉百科】鑒定和田白玉的真假方法大全。眾所周知，玉是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，深深地影響了古人的思想觀念，成為中國(guó)文化不可缺少的一部分。接下來(lái)，普賢居將根據(jù)科學(xué)理論并結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化為您解讀，僅供您參考。

鑒評(píng)白玉，雖然可以采用各種先進(jìn)的科學(xué)方法和手段，但對(duì)于白玉制作的工藝品，特別是珍貴的藝術(shù)精品，不但要求作無(wú)損檢測(cè)，而且許多玉器玉料在交易時(shí)，也不方便或來(lái)不及送到實(shí)驗(yàn)室檢測(cè)。這些客觀現(xiàn)實(shí)為白玉的鑒定帶來(lái)了實(shí)際困難。因此，除必須利用現(xiàn)代化技術(shù)手段檢測(cè)的玉石，一般采用觀感結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的辦法，對(duì)白玉進(jìn)行鑒評(píng)。

幾千年的弄玉實(shí)踐，使歷代玉人在觀玉實(shí)踐中，掌握了不少簡(jiǎn)單有效的鑒評(píng)方法。這些方法實(shí)際上是民間在不知不覺(jué)中，運(yùn)用了自然光線的波長(zhǎng)原理、玉石的比熱容原理、親水性原理、比重知識(shí)、摩氏硬度知識(shí)和玉石的熱學(xué)性質(zhì)知識(shí)。因此，這些常用方法是無(wú)數(shù)先輩親歷的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是生活實(shí)踐中的質(zhì)樸科學(xué)。

民間鑒別白玉玉料的辦法主要表現(xiàn)為感官鑒定特征，即在自然光源下按其顏色、質(zhì)地、透明度、手感、聲音等進(jìn)行。其中，對(duì)重要的鑒定項(xiàng)目采取儀器、感官相結(jié)合的辦法進(jìn)行鑒定，包括顏色、密度、折射率、手感、透明度、聲音等。歸納各地簡(jiǎn)單實(shí)用的鑒別辦法，主要有十二種，可以歸納為用眼、用手、用水、用銳器、用器物測(cè)等方法。

煉就辨玉的“火眼真睛”

主要是看玉石有無(wú)綹裂。綹即肉眼可看到并分辨的玉石纖維化紋理。古人稱“絲十為綸，綸倍為綹。”有經(jīng)驗(yàn)者不僅憑直觀可以看出玉石外表綹裂，在自然光下更可看出玉石內(nèi)部的綹裂瑕疵。裂一般指玉石的綹和雜質(zhì)造成的玉石內(nèi)部的裂罅，外力作用造成的裂紋則容易分辨。此外，直觀觀察也可分辨出玉石色差。白玉的色差雖不同于翡翠的正色偏色，但也有約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)。確定白玉的主色調(diào)不難，但細(xì)致地分辨出過(guò)渡色卻非易事。另外，玉石的光澤度也要通過(guò)目測(cè)來(lái)鑒定。和田白玉的上品，為玉石光澤柔和如脂者佳，呈玻璃光澤者次之。但昆侖白玉的上品為柔和潤(rùn)澤，油足微透，淡雅清爽為佳，二者略有區(qū)別。

光亮透視法

在缺乏經(jīng)驗(yàn)的情況下，可以把玉對(duì)著光亮處，如陽(yáng)光、燈光，也可以用聚光手電筒的側(cè)向打光仔細(xì)看玉。在明亮的燈光下，玉器的大小裂綹、玉紋、臟點(diǎn)玉花、石釘都能看得比較清楚，不至于買(mǎi)回殘次品。但燈光下最好不看玉。因?yàn)橛袷阅軌虺尸F(xiàn)各種顏色，是因?yàn)橛袷瘜?duì)光線的反射能力不同。如果玉石不反射光線，就會(huì)成為黑色;反射光線的能力很弱，就呈灰色;如果反射能力極強(qiáng)，能夠?qū)⒏鞣N光線反射回來(lái)，就無(wú)色。日光包括了紅、綠、青、藍(lán)、紫在內(nèi)的各種色光，能夠正確地反映玉石自身的顏色。而燈光的光譜卻不能全面加以表現(xiàn)，玉石所反射的光譜也不齊，所以它的顏色不準(zhǔn)，很難反映出玉石原來(lái)的原貌。在燈光下看玉，玉會(huì)顯得更嬌美，這也是展示或售玉的陳列柜都會(huì)布置燈光的奧妙。如果把燈光下的美玉再拿到普通光線下去看，會(huì)感到等級(jí)有所降低，甚至?xí)笫?。所以玉石鑒定有“燈下不觀玉”、“月下美女燈下玉”的說(shuō)法。即使必須觀玉，也要在兩種燈光的環(huán)境下對(duì)比細(xì)看。如果玉石透色分布均勻，顏色美麗，可見(jiàn)自然生成的特征，基本上能夠斷定是真玉。

斷口觀察法

軟玉的斷開(kāi)處參差不齊，呈參差狀，物質(zhì)結(jié)構(gòu)比較細(xì)密;仿玉的玉器斷口整齊發(fā)亮，玻璃一類的東西斷口物質(zhì)粗糙，呈貝殼狀，發(fā)蛤蜊光，普通石頭的斷口沒(méi)有油脂或蠟狀光澤。

眼皮或舌尖測(cè)試法

將玉放在眼皮上，會(huì)有先溫潤(rùn)后涼涼潤(rùn)滑的感覺(jué)，石頭則沒(méi)有先溫潤(rùn)后冰涼之感。以舌頭舔一舔玉，舌尖有泣滑膩細(xì)的感覺(jué)，而石頭則是澀澀刮阻的感覺(jué)。

白玉造假，一掂就知

首先拿白玉在手中仔細(xì)掂一掂，白玉拿在手中有沉篤下墜感，用手掂的辦法測(cè)比重可以區(qū)別玉石的質(zhì)地。特別是拿同樣大小的石頭，玻璃和白玉相比，玉石往往顯得比較沉重。這是因?yàn)榘子竦馁|(zhì)地密度大于蛇紋石質(zhì)玉、彩石、玻璃等。這種辦法在礦山、市場(chǎng)上對(duì)不大的玉料(玉器)檢測(cè)時(shí)適用。因?yàn)橛檬值喾梢源篌w確定玉石的密度，不但可以摒棄玉化程度不完全，或是呈現(xiàn)石化現(xiàn)象的次玉，亦可較容易排除掉石頭、玻璃等冒充玉石的可能。

用手觸摸法

玉石給人溫潤(rùn)的手感，其原因是玉石的比熱容較大，對(duì)于外界冷暖溫度的變化呈惰性，使它本身和周?chē)h(huán)境有了冷暖差別。因此測(cè)量比熱容對(duì)玉石有一定的鑒定作用。玉石行的手摸法就是古人在不知不覺(jué)中運(yùn)用了比熱容的原理。手摸主要是感受玉的潤(rùn)滑感和油脂感，用手摩挲玉或手指推一推玉，玉會(huì)有溫潤(rùn)的油脂感，而石頭則無(wú)此感覺(jué)。玩玉人總是習(xí)慣性地將口水唾于玉石表面，然后用手指在玉石表面上來(lái)回推摸，以感受玉石的溫潤(rùn)和細(xì)膩程度。此種方法在外行人眼里雖不雅觀，但很實(shí)用。不過(guò)近幾年來(lái)，常在玉料礦山、市場(chǎng)上看到售玉的人已常備水桶、水盆、噴壸，以備噴灑觀察玉石之需。但多數(shù)情況下，相玉人仍習(xí)慣吐唾液代替清水檢查玉石。以玉和石頭同樣貼在臉部的敏感區(qū)，玉會(huì)有涼、滑、膩之感，石頭則沒(méi)有。而玻璃制品會(huì)有先涼后溫?zé)岬母杏X(jué)。

為什么店主怕你敲擊玉器聽(tīng)聲音?

叩擊聽(tīng)音法即敲打法，民間玉人常用此法鑒定玉石的硬度和真?zhèn)?。以音色辨識(shí)白玉是古人常用的方法之一。白玉音色純正、柔和，有經(jīng)驗(yàn)的辨音者可根據(jù)玉石發(fā)出的聲響分辨玉性的清濁。耳音好的辨玉者對(duì)玉石的音質(zhì)非常敏感，甚至憑音響可分辨出玉石有無(wú)內(nèi)裂、雜質(zhì)，憑耳音可辨出玉石質(zhì)地。弄玉者辨音時(shí)，可將需鑒定的玉器用線騰空吊起來(lái)，用一只玉棒(或其他玉件)輕輕叩玉，如聲音清脆悅耳、舒暢致遠(yuǎn)則為真玉器;反之則為假玉或玉有裂綹，這就需要結(jié)合其他辦法反復(fù)觀察或以手摩挲玉件，以找出瑕疵之處。

一滴水就能鑒定白玉?

清水鑒別法，白玉還具有親水性，親水性是指玉石對(duì)水滴的浸潤(rùn)性質(zhì)，在不同的玉石上滴一滴水，會(huì)表現(xiàn)出不同的親水性。白玉的油性均比較大，所以不容易沾水。如將白玉滴一滴水或在水中浸一下，水珠滾落或不沾水珠的可能是和田玉或其他軟玉的細(xì)膩品種。而多少沾上水珠的軟玉可能是昆侖玉或韓國(guó)玉。如將一滴清水滴在玉上，如露珠狀久不散開(kāi)，且呈現(xiàn)突出狀，可能是翡翠，應(yīng)視為上乘玉質(zhì);如很快散開(kāi)或消失的可能是一般玉料或石頭。因?yàn)楹玫挠窳腺|(zhì)地細(xì)密，不易吸水，而劣質(zhì)玉或石料則結(jié)構(gòu)疏松，容易吸水。因此，親水性可以作為評(píng)估玉石質(zhì)量的指標(biāo)之一。

做假色的玉石，特別是用化學(xué)顏料處理的假皮籽玉，如用開(kāi)水滴燙或放在開(kāi)水中煮沸，會(huì)有化學(xué)物的氣味并褪色，而真玉則不會(huì)發(fā)出化學(xué)氣味并褪去皮色應(yīng)注意的是燙煮玉能對(duì)玉件造成損傷，需征得售玉人的同意后方可進(jìn)行。否則將因賠償對(duì)方而造成經(jīng)濟(jì)損失。

用這些器物可以輕松鑒別真假白玉

以小刀或尖銳利器在玉器(玉料)不易觀察到的部位輕輕刻劃，真白玉比較堅(jiān)硬，最低在摩氏5度以上，難以出現(xiàn)痕跡;而假玉、4度以下的雕刻石或彩石則易見(jiàn)劃刮痕跡。玻璃硬度低于各種白玉，以玻璃刻劃軟玉，玻璃自身有劃痕，而白玉則無(wú)損傷。但石英質(zhì)玉石硬度一般高于白玉，單純的小刀、玻璃刻劃并不能百分之百測(cè)定測(cè)試物是否為白玉。

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