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      腦后有反骨代表什么

      編輯:小普  點(diǎn)擊量:   來(lái)源:普賢居

      腦后有反骨代表什么

       

      伸手摸自己的后腦勺,有的人可以摸到一個(gè)明顯的突起,從側(cè)面看,就好像是一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。其實(shí)所有人都有“反骨”,它就是生理學(xué)上所講的枕骨。一般人的枕骨比較平,從表面看沒(méi)有什么特別之處。但是有的人枕骨特別突出,從側(cè)面看非常明顯,這些人就被認(rèn)為是長(zhǎng)有“反骨”。由此可知,所謂“反骨”不過(guò)是比較發(fā)達(dá)的枕骨而已。

       

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      腦后有反骨好不好

      腦后有反骨的人,叛逆

      腦后這樣的一塊骨突起并不影響日常生活,但是有關(guān)“反骨”之說(shuō)卻讓人心中難安。按照通俗的說(shuō)法,腦勺平的人多是順民,后腦勺有“反骨”的人大都有反叛之心,這種說(shuō)法不可信任。而關(guān)于這個(gè)說(shuō)法在《三國(guó)演義》里面被明顯放大,諸葛亮就是通過(guò)魏延腦后的“反骨”和一些事情判斷魏延不是忠誠(chéng)之人,一直沒(méi)有完全信任魏延。

       

      事實(shí)證明,魏延在諸葛亮死后也的確有擁兵謀反之舉,最終被諸葛亮生前安排好的大將馬岱斬殺。這段故事深入人心,因?yàn)橹T葛亮智慧過(guò)人,他的理論自然有道理;魏延一反,又有瞭實(shí)例證明,“反骨”就這樣壓在很多人腦袋后面,沉甸甸的。(算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com)

       

      腦后有反骨的人,聰明

      古人相人時(shí),有關(guān)于骨相的經(jīng)驗(yàn)和方法。骨相也有一定的道理,例如頭顱大的人大腦會(huì)比較發(fā)達(dá); 而腦后有枕骨的人大腦也發(fā)達(dá),是個(gè)不可多得的人才。

       

      腦后 有反骨的人,不受歡迎

      不僅僅在我們國(guó)家,西方也是如此,腦后小小的突起似乎在哪兒都不受歡迎。在巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》中,“反骨”也成為瞭西方人知人鑒世的標(biāo)尺,小說(shuō)中有“猶大的反骨”之說(shuō)。

       

      腦后有反骨其實(shí)只是枕骨比較發(fā)達(dá)而已,沒(méi)有明確的證明那個(gè)人就是不忠、反叛等,因?yàn)橐粋€(gè)人的性格與個(gè)人所受到的教育和環(huán)境有很大的關(guān)系,大家千萬(wàn)別把自己困在死胡同里啦!

       

      腦后有反骨是人才?

       

      腦后有反骨,俗成了一句貶義的名詞。通常指的是某人本質(zhì)叛逆,不仁不義,賣(mài)主求榮,篡權(quán)奪位。腦后反骨這個(gè)詞最早是出于[三國(guó)演義]的第五十三回。關(guān)羽取長(zhǎng)沙時(shí),守將黃忠沒(méi)有用百步穿楊箭術(shù)射殺關(guān)羽,被太守韓玄捉下問(wèn)斬。急緊關(guān)頭,帳外閃進(jìn)一將, 斬殺了韓玄救下了黃忠。

       

      這人正是長(zhǎng)沙守將之一魏延。當(dāng) 關(guān)羽引魏延拜見(jiàn)劉備時(shí),孔明卻“喝令刀斧手將魏延推出斬首”。劉備驚問(wèn)為何斬殺獻(xiàn)功降將?孔明說(shuō):“魏延腦后有反骨,日后必反……”經(jīng)劉備求情,魏延保住了性命,但卻一直不受重用。諸葛亮死后不久,魏延果然帶兵謀反。副將馬岱遵照孔明的遺命誘殺了魏延。

       

      從此,魏延與腦后反骨成了反叛與不軌的代名詞。往往上司斥責(zé)不聽(tīng)指揮的下屬,會(huì)直言你是魏延再世;你腦后有反骨;反骨仔?!度龂?guó)演義》這一情節(jié),側(cè)面反映了諸葛孔明對(duì)古相學(xué)的精通與應(yīng)用,也為后學(xué)者樹(shù)立了如何知人善用的理念。

       

      什么樣的頭骨才是腦后有反骨?在醫(yī)學(xué)的骨科專業(yè)學(xué)者眼里,人的頭骨形狀和骨塊的數(shù)量基本是相同的,沒(méi)有任何人的后腦頭骨多長(zhǎng)了一塊,或是長(zhǎng)出了一塊以別不同的頭骨來(lái)。腦后反骨只是一句概念化的東西,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的物體可言。

       

      那么,相學(xué)上的所謂腦后有反骨,這個(gè)反骨究竟是什么?從相學(xué)書(shū)籍里查找,找不出有類(lèi)象的文字描述,也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)腦后反骨的頭相圖形。硬要從后腦勻去探索這個(gè)反骨,的確無(wú)從下手。偶有個(gè)別古今相學(xué)愛(ài)好者推測(cè),腦后見(jiàn)腮即是腦后見(jiàn)反骨。這個(gè)說(shuō)法,是有道理的。

       

      腦后見(jiàn)腮,指的是臉上下巴兩側(cè)的腮骨相對(duì)擴(kuò)張,橫出,甚至骨角明顯。就是從背后看,也能明顯看得見(jiàn)腮骨的銳角,這就是腦后見(jiàn)腮,或者稱為,反過(guò)來(lái)看也見(jiàn)骨。貶義的說(shuō)法就是腦后見(jiàn)反骨。

       

      腦后反骨,腦后見(jiàn)腮的臉形不少。從相學(xué)的行局說(shuō),除了圓圓臉的水形人之外,其它的木,土,金,火形都有類(lèi)似的臉形。就相學(xué)相生相克的理論說(shuō),下巴是水的范疇,而方形帶銳是帶金,金水相生是一種積極的象征。如果金水是缺乏的命格,那是喜生而逢生,吉而堪斷;如果金水是有余的,那是屋漏偏遇連夜雨,禍也可言。

       

      不過(guò),總的來(lái)說(shuō),腮骨突兀的人是金氣太盛,為人膽大敢為,精力充沛,又性格嚴(yán)厲偏于做作,但處事精明敏捷。多見(jiàn)于從事行武的職業(yè),或多動(dòng)作的差事,是一些很有能力和很有毅力和動(dòng)力的人才,因此為官的,當(dāng)頭頭的不少。但是這類(lèi)人精力過(guò)盛,容易狂熱,多數(shù)在成功之后不安本份。所謂才有余而德不足。

       

      作為事業(yè)的開(kāi)拓者是如龍似虎的,作為勝利者是驕橫狂妄的。用人者必須擇其善者而用之,其不善而控之,才能得失不差。相書(shū)說(shuō):腮骨不起,庸庸碌碌;腮骨大起,豪吞之輩。這就像腦后反骨的征兆。腦后反骨的人多數(shù)是人才,真正謀反的少之又少。最后吃虧的倒是不少,因?yàn)槌7副娕?/p>

       

      腦后有反骨的說(shuō)法

       

      腦后有反骨,日后必反!這句話是說(shuō)有反骨的人性格反復(fù)無(wú)常,不甘舊居人下。

      《三國(guó)演義》第五十三回“關(guān)云長(zhǎng)義釋黃漢升,孫仲謀大戰(zhàn)張文遠(yuǎn)”寫(xiě)關(guān)羽取長(zhǎng)沙時(shí),因黃忠沒(méi)有用百步穿楊之箭射殺他,被太守韓玄推下問(wèn)斬。正在這當(dāng)緊時(shí)刻,帳外閃進(jìn)一將,手起刀落斬殺韓玄救了老將黃忠。這人不是別人,正是軍閥割據(jù)時(shí)蜀漢名將魏延。然而,當(dāng)關(guān)羽引魏來(lái)見(jiàn)時(shí),孔明卻“喝令刀斧手推下斬之”。

       

      劉備問(wèn)何故,孔明說(shuō):“吾觀魏延腦后有反骨……故而斬之。”后雖經(jīng)劉備求請(qǐng)救下,魏延保住了性命,卻再?zèng)]有被大用過(guò)。直到諸葛亮死后,魏延果然反了,馬岱受軍師遺命于軍前斬之?!度龂?guó)演義》安排這一情節(jié),是為了證明諸葛先生有識(shí)人之明。

       

      由于中國(guó)長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治,在用人方面,大大小小的領(lǐng)導(dǎo),偏愛(ài)那些唯唯諾諾、聽(tīng)話的人,認(rèn)為他們好使喚,順手;而對(duì)那些有觀點(diǎn)、有見(jiàn)解、不唯上的人,只因?yàn)楹皖I(lǐng)導(dǎo)上不“保持一致”,哪怕是你有天大的才能也要把你打入冷宮。因此,像魏延那樣的名將,不為諸葛亮重用,而被《三國(guó)演義》說(shuō)成是“腦后有反骨”,也就絲毫不奇怪了。

       

      被最高領(lǐng)導(dǎo)人斥為“腦后長(zhǎng)著反骨”的人,一個(gè)是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)着淼聭?,一個(gè)是水利專家黃萬(wàn)里。黃萬(wàn)里是解放前唐山大學(xué)的高材生,畢業(yè)后去美國(guó)留學(xué),獲得水利博士學(xué)位。解放后,國(guó)家決定修三門(mén)峽水庫(kù),別人都表示擁護(hù)(有的雖有異議也不好明說(shuō)),只有他堅(jiān)決反對(duì),說(shuō)了許多最高領(lǐng)導(dǎo)層不愛(ài)聽(tīng)的話。

       

      結(jié)果被打成“右派”,發(fā)往農(nóng)村“勞動(dòng)改造”。1959年“廬山會(huì)議”批所謂彭德懷“反黨集團(tuán)”時(shí),毛澤東說(shuō)彭:“你和黃萬(wàn)里一樣,腦后長(zhǎng)著反骨。”事實(shí)上,這兩位被稱為“腦后長(zhǎng)著反骨”的人,都是忠心耿耿的愛(ài)國(guó)者,都是支撐共和國(guó)的脊梁。據(jù)當(dāng)時(shí)知道內(nèi)情的人說(shuō),彭和黃之所以被毛澤東斥為“腦后長(zhǎng)著反骨”,就是因?yàn)樾宰犹?,說(shuō)話不留情面。

       

      彭老總在“文革”中被整死,黃萬(wàn)里有幸熬過(guò)了那場(chǎng)劫難,“文革”后還為人民做了許多有益的事。上世紀(jì)九十年代曾有人寫(xiě)詩(shī)贊揚(yáng)他:“情系江河早獻(xiàn)身,不求依附但求真。審題拒絕一邊倒,治學(xué)追求萬(wàn)里巡;為有良知吞豹膽,全憑正氣犯龍鱗。誰(shuí)知貶謫崎嶇路,多少提頭直諫人。”這說(shuō)明,他那“腦后長(zhǎng)著反骨”,實(shí)是一種對(duì)人民極端負(fù)責(zé)的大無(wú)畏精神。

       

      將帥之阿內(nèi)爾卡的性格中同樣充滿了叛逆性,這一點(diǎn)和魏延非常相似,在俱樂(lè)部,他幾乎和每一任東家都交惡,直到來(lái)到切爾西之后才逐步安定下來(lái)。而在本次南非世界杯的比賽中,阿內(nèi)爾卡將自己的這一不足毫無(wú)保留的表現(xiàn)了出來(lái)。

       

      在與墨西哥隊(duì)的比賽中場(chǎng)休息時(shí),阿內(nèi)爾卡因?yàn)椴粷M多梅內(nèi)克將其換下場(chǎng)的威脅而口吐濁言,居然用“婊子養(yǎng)的”這樣的字眼來(lái)問(wèn)候主帥。事后阿內(nèi)爾卡很快受到了法國(guó)足協(xié)將其開(kāi)除出隊(duì)的處罰,而軍心大受影響的法國(guó)隊(duì)在隨后鬧出罷訓(xùn)事件,小組賽最后一輪1比2不敵東道主南非,最終以1平2負(fù)的糟糕成績(jī)黯然告別南非。

       

      古代骨相學(xué)認(rèn)為腦后有反骨,吃里扒外,恩將仇報(bào),是二五仔,在歷史典故中,三國(guó)猛將魏延就是例子。腦后有反骨、俗成了一句貶義的名詞。通常指的是某人本質(zhì)叛逆、不仁不義、賣(mài)主求榮、篡權(quán)奪位。事實(shí)上,腦后反骨的人多數(shù)是人才、真正謀反的少之又少。最后吃虧的倒是不少,因?yàn)槌7副娕?/p>

       

      腦后有反骨的特征

       

      醫(yī)學(xué)特征

      人的頭骨形狀和骨塊的數(shù)量基本是相同的、沒(méi)有任何人的后腦頭骨多長(zhǎng)了一塊、或是長(zhǎng)出了一塊以別不同的頭骨來(lái)。腦后反骨只是一句概念化的東西,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的物體可言。那么、相學(xué)上的所謂腦后有反骨、這個(gè)反骨究竟是什么?

       

      從相學(xué)書(shū)籍里查找、找不出有類(lèi)象的文字描述、也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)腦后反骨的頭相圖形。硬要從后腦勻去探索這個(gè)反骨、的確無(wú)從下手。偶有個(gè)別古今相學(xué)愛(ài)好者推測(cè)、腦后見(jiàn)腮即是腦后見(jiàn)反骨。這個(gè)說(shuō)法、是有道理的。

         

      腦后見(jiàn)腮、指的是臉上下巴兩側(cè)的腮骨相對(duì)擴(kuò)張、橫出、甚至骨角明顯。就是從背后看、也能明顯看得見(jiàn)腮骨的銳角、這就是腦后見(jiàn)腮、或者稱為;反過(guò)來(lái)看也見(jiàn)骨。貶義的說(shuō)法就是腦后見(jiàn)反骨。腦后反骨、腦后見(jiàn)腮的臉形不少。

         

      相學(xué)特征

      從相學(xué)的行局說(shuō)、除了圓圓臉的水形人之外、其它的木、土、金、火形都有類(lèi)似的臉形。就相學(xué)相生相克的理論說(shuō)、下巴是水的范疇、而方形帶銳是帶金、金水相生是一種積極的象征、如果金水是缺乏的命格、那是喜生而逢生、吉而堪斷;如果金水是有余的、那是屋漏偏遇連夜雨、禍也可言。

       

      不過(guò)、總的來(lái)說(shuō)、腮骨突兀的人是金氣太盛、為人膽大敢為、精力充沛、又性格嚴(yán)厲偏于做作、但處事精明敏捷。多見(jiàn)于從事行武的職業(yè)、或多動(dòng)作的差事、是一些很有能力和很有毅力和動(dòng)力的人才、因此為官的、當(dāng)頭頭的不少。但是這類(lèi)人精力過(guò)盛、容易狂熱、多數(shù)在成功之后不安本份。所謂才有余而德不足。

       

      作為事業(yè)的開(kāi)拓者是如龍似虎的、作為勝利者是驕橫狂妄的。用人者必須擇其善者而用之、其不善而控之、才能得失不差。相書(shū)說(shuō);腮骨不起、庸庸碌碌;腮骨大起、豪吞之輩。這就像腦后反骨的征兆。腦后反骨的人多數(shù)是人才、真正謀反的少之又少。最后吃虧的倒是不少,因?yàn)槌7副娕?/p>

       

      后腦勺長(zhǎng)反骨的人命運(yùn)如何

       

      真正的反骨,代表著此人心好獨(dú),孔子也說(shuō),慎獨(dú),這種人沒(méi)把任何人放在眼里放在心里,只認(rèn)為自己是獨(dú)尊的,他們雖然表面上在為一時(shí)的局勢(shì)所迫而與人合作,而聽(tīng)從于誰(shuí),但是只要條件一合適他們就會(huì)完全徹底自私的為自己謀取一切利益,這就叫反心,就有出反骨。

       

      反骨第一在眉,眉上骨頭硬而高,而且突出,又無(wú)福堂所扶,這種名叫九犮,不孝不忠。

      第二在耳,耳骨要似城墻一樣,外面的一圈圍包著里面,但若里圈的軟骨長(zhǎng)得挺出來(lái)了,這種人絕不甘于人下,更不會(huì)服從任何人,就算是合作亦要以他為中心,所以有膽做出任何離經(jīng)叛道的事。

       

      第三在顎,上唇突出,下顎卻扁平孤聳,整個(gè)下巴就像干癟堅(jiān)硬的鐵板,這種人亦是心狠手辣,好背叛欺瞞之人。

      反骨的形成還是與幼年的環(huán)境,與內(nèi)在過(guò)獨(dú),積累而來(lái)。

       

       


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