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      面相相理笑談之洞穿富貴

      編輯:小普  點(diǎn)擊量:   來源:普賢居

      物質(zhì)年代,求田問舍,尋歡作樂成為世界之主流,上至封疆總裁,下至販夫走卒,無一不是混飯吃而矣,若云領(lǐng)袖為百姓謀福利,為萬世開基業(yè),誠為欺騙陰之把戲矣,梁鴻志曾云,世間有兩種東西最臟,但是男人最是喜歡,一為政治權(quán)術(shù),一為女人之下部,其實(shí),梁應(yīng)加上,財(cái)利也是很臟的。下部是形成錢幣之必要條件,而非充分條件,所以,富(“wealth” and “beauty”),貴值得用相理云探討的。

       

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      貴之形成

      格局

      伏犀貫頂,如羅甘

      兩眉修長上豎,目明神威。如朱總。

      印堂方隆,山根上貫印堂,如錢外長。

      日月角上插,如吳官正,輔角邊城上揚(yáng),如長春。

      雙目神清而威,如胡。

      兩顴上插,上至雙鬃,如萬年。

      水星方大,即嘴,唇紅齒白,如溫。

      虎頭燕頜,五岳朝天,如魏間形

       

      聲音
      金聲玉潤,或是金鐘大呂,如江。。

       


      格局

      土星,鼻子為財(cái)?shù)撝?,蘭臺(tái)廷尉。合稱井灶,為聚財(cái)之玄機(jī)。。如鼻如截筒,如懸膽,虎鼻,獅鼻如成龍。
      雙目神清和潤,目為五臟之精華,司貴司福,如李家成,南岳高起,目明和潤。眼睛和鼻一同看方為準(zhǔn)確。。
      天倉豐隆,即太陽,南岳突起,額頭,如鄧蒲芳。
      地庫豐隆,腮這下,為中晚年收獲之所,關(guān)系重大。
      兩顴雄突上揚(yáng),但是前提要和五官配合,若五官不起,僅有雙顴插天,則是孤峰高露,窮寒之流。
      腮部平滿豐隆,兩眉清秀有加。
      奸門即眼角,高橫平顴,少有痕紋,為富貯必備之條件。如周潤發(fā),奸門橫顴,金形體格配鳳目,福極藝流。。

      富格中的聲音不再重復(fù),由聲音氣色精神格局成敗得失而論上中下富?;蛘呤歉?,中低富。。多加實(shí)踐,彈無虛發(fā)將在不遠(yuǎn)矣。

       

      相理笑談——高手速成

      緣起
      16歲那年,升入高一,無端的喜歡上氣功,當(dāng)時(shí)一個(gè)浙江的小雜志,這便算進(jìn)入五術(shù)的第一站,高一下學(xué)期因?yàn)榭匆槐局芤讜焕蠋燑c(diǎn)名查收,當(dāng)眾出丑,幸好沒有被冠以大仙的罪名。之后,入門的五術(shù)書首要的是面相大全,因?yàn)楫?dāng)時(shí)尚是孩提,思慮簡單,少不更事,自然對(duì)命理風(fēng)水占卜書籍視為天書,玄奧難解,唯有手象之紋理,面像之部位氣色諸事項(xiàng)有一啟蒙之認(rèn)識(shí)。。

        96-2000年,求學(xué)階斷,除了讀馬爾薩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)記賬表憑證之余,談情說愛,性失身之余外,相學(xué)與子平學(xué)是相提并論,相術(shù)略有心得,2000年至今,工作之余,閱人無數(shù),相人術(shù)則臻至定境,絕非夸張,子平術(shù)之突破,實(shí)由先賢之命書和實(shí)踐相相輔相成而成之果實(shí),所以懷舊在命書精評(píng)之中提到的多數(shù)人,基本都是懷舊的師父。

       

      冗長的前奏,為了證明不才的相理水平絕非是三天之功,我也相信,諸君大多是從相理開始界入五術(shù)世界之中的。今撰相理高手之速成之道,姑妄言之,希諸君勿要罪余!

       

      核心理論

      相理之術(shù),源遠(yuǎn)流長,軼聞?wù)乒剩笆氛齻?,屢見不鮮,史記項(xiàng)大俠重瞳,野史傳劉邦之母陰毛三尺,軼聞?shì)d武則天陰巨如瓦,新唐書言劉文靜以相識(shí)太宗,如此掌故,俯仰皆是,可見相術(shù)在華夏之遍極程度。。

       

      大凡相理技術(shù),分?jǐn)辔骞倭m位,36部位,百部流年,學(xué)有喝型成象之道理,如看眼睛則分別以36種動(dòng)物之賦于,如此用法,五官皆可通用,如獅鼻等。洋洋大觀,巧立名目,但并非世人所能參悟。但是應(yīng)驗(yàn)不高,徒增煩惱而矣。

       

      實(shí)用之相理技術(shù)僅有四項(xiàng)法門,格局,精神,氣色,聲音。

      格局為相術(shù)這大宗,分為面相,體相,手相

      面相為五官六府三停十二宮位三十六部位,對(duì)人生而論,面相占有相當(dāng)重要之地位,其中,以面部五官精華眼睛鼻部為窮通十二部位之極致,曾國藩云問名在眉,問貴在眼,求財(cái)在鼻,求福在耳,求全在聲,眉清目秀,洞若觀火,鼻如截筒,口如涂丹,等等成語,標(biāo)明眼目為面部之田宅,司富貴,壽天,賢愚,智鈍,等硬性指標(biāo),特別提醒,然而諸君若問何為成敗,實(shí)踐后看書,看書后實(shí)踐,其他別無良法。

       

      體相之中,以五行局定論最為合理,如木型人主貴,金人主福,水人主富貴雙全,而形局之中,水為園鈍,火為尖揚(yáng),木為高秀,金為平方,和地理學(xué)中之砂有異曲同工之妙,然而,形局并非是多是清純,雜象最多,若一人園肥不足而又尖長,則是水火相兼之格局。其中變化玄機(jī),相書有解,實(shí)踐有證,自行歷練就是。

       

      手相及經(jīng)雜相,手相中以肌肉骨骼紋理?xiàng)l紋印痕等名目。自有驗(yàn)證。但比諸于面體之相,僅為參考輔助。不是人體之大宗,一二無聊小兒動(dòng)言手相,浮淺之流,愚不可及,手相之余,仍有乳相,臍相,皮相,肉相,骨相,下陰相,谷道相,等諸多名目。僅為參考。

      以上格局占可相學(xué)中60分,而面部之眼睛獨(dú)占25分。特別說明。。

       

      精神

      精神為相學(xué)之內(nèi)在表述。如氣質(zhì),神情,精力,曾氏相書中對(duì)精神有獨(dú)到之見解,如清潤平和者,剛威憤怒者,浮露近視者,枯燥散弱者,旁視交脫者,流麗如醉者,悲愁多怨者,驚懼無措者,其它精神見解,諸君多實(shí)踐就是,精神為風(fēng)貌氣質(zhì),司富貴,賢愚,相理分值中,占約15分。

       

      氣色

      氣色中有青赤黃綠橙紫白等,錯(cuò)綜多變,主要是用于推演流年流月流日等吉兇禍福。氣色多變,因人心,環(huán)境,進(jìn)退而變,房事操勞,夙夜不眠都能改變氣色,氣色如天氣之變化,不測(cè)風(fēng)雨,司人一時(shí)之福禍得失。分值為10分。

       

      聲音

      求全在聲,據(jù)余經(jīng)驗(yàn),大凡夭者,聲音與形體總是差距太大,如金形軀體,方面高大,若聲音低緩無氣,多易意外之災(zāi)。聲音為宮商角征羽即金木水火土之分別。然而聲音全純者不多,兼音便多見,如火土相兼,金水相兼。木性高揚(yáng)清潤,土型則鈍錯(cuò)緩沉,水性則是流聲玉潤,金聲銀玲玉鳴,火聲燥高超亢等,細(xì)細(xì)把握,觀其得失,聲音司人之壽考,福祿,占分約15分,故相理高手,不應(yīng)執(zhí)著于某個(gè)部位,如大談手相如何,休相如何,應(yīng)全盤之通變之把握,方不至于失之無算。。

       

      相書精評(píng)

      人倫大統(tǒng)賦,月波洞中記。五代以前相理書目,以格局神情為準(zhǔn)的,情采小觀,不成大器。

       

      麻衣神相 五代相理珍寶,若命書之經(jīng)典滴天髓,含格局,精神(如達(dá)摩相神最為精采),聲音,氣色,洋洋大觀,空前絕后,是書為先代風(fēng)鑒之集大成者,又為啟示后學(xué)之鎮(zhèn)山大寶,后學(xué)者不可不看。

       

      水鏡神仙  傳聞王船山先生也曾研究。水鏡是漢季之名士,諸葛亮就是其薦給劉備的。此書仍然不脫形格,多有歷史之典故,如許負(fù)看相,情采一般,難成文宗。

       

      柳莊相法 永樂年間之國師,書中格局理解如部位,很是精當(dāng),氣色推論也甚合理,唯一之缺陷,對(duì)女人是橫加污蔑,如按此書看今天之女生,幾乎全是賤淫之流。一網(wǎng)打盡。所以此書之實(shí)用價(jià)值對(duì)女人實(shí)在不適合。。

       

      相學(xué)鐵關(guān)刀  論病相術(shù),最為無聊,不病治病,參考即可,如今醫(yī)學(xué)之發(fā)達(dá),此書價(jià)值不大,且語言尖刻,為傷官之人所著,滿清醫(yī)生所述。

       

      相理恒真  此書文思精美,詞采華麗,洋洋灑灑,細(xì)大不捐,論富貴貧賤有驗(yàn),神神態(tài)雜項(xiàng)如臥行走談笑則為閉目空想而作,江湖之流口充斥書內(nèi),參考可以。深究多誤。

       

      平園相學(xué)  民國湯氏所為。莠平學(xué)貫中西,重考據(jù)實(shí)踐,對(duì)相理而論,格局聲音氣色無有過前從之處,然而手相篇中則是珠璣多見,為后來手相學(xué)中之開山珍品,作者揉合西方骨理,哲學(xué)分析,詞采并美,堪為上品。

       

      公篤相法  民國高高手陳公篤所撰,為民國相書集大成者,推演相理由格局,氣色,聲音等分類,此書富含掌故,諸子,科學(xué),入室看相,可賴此書,口吻重復(fù),是為暇次。

       

      氣色大全  臺(tái)灣瀟湘居士所撰,格局分類到位,氣色分類堪為模范,稍有不逮,精神實(shí)證過少,居士學(xué)識(shí)淵博,情性高人,此書專論氣色,獨(dú)樹一幟,彌足珍貴。

       

      面相看富貴貧賤

      從面相上看先看額頭,額頭飽滿者易得祖上遺產(chǎn),往往身居要職,從政得財(cái)。少年之財(cái)須看眉后上方天倉部位。天倉圓滿,像李嘉誠一樣兩邊拱起才是真正的有錢相。男性奸門飽滿者善于理財(cái),得妻子助力。

       

      眉毛的尾部看一個(gè)人散不散財(cái),如果眉尾散亂則三十出頭容易破財(cái),為少年財(cái)不聚,往往事業(yè)要重新來過。眉毛漂亮的人,有很好專業(yè)技術(shù),靠手藝吃飯。

       

      眉眼之間代表一個(gè)人的房地產(chǎn)運(yùn),以橫指高度以上為好,雙眉?jí)耗空叻慨a(chǎn)運(yùn)不佳,住小房子,畏妻,家庭觀念不強(qiáng)。

       

      相法以神為主,眼神藏而不露,眼形秀長,黑白分明,最為重要,表示此人心地慈善有很強(qiáng)的判斷力和決策力,能很好的把握時(shí)機(jī)。眼睛大而漂亮的人適合從事藝術(shù)類的行業(yè)。眉清目秀者多有文采。

       

      鼻為財(cái)帛宮,問財(cái)富主要在鼻,鼻宜挺、直,準(zhǔn)頭圓而多肉為佳,鼻頭有肉代表心地善良和財(cái)運(yùn)不俗,直則有利于名氣而且成功于年輕時(shí),鼻梁左彎喜投資想不勞而獲,右彎摳門。

       

      鼻獨(dú)高不好,為孤寡,常常是個(gè)單干的自由人,鼻顴要相配,大鼻子一定要配上兩顴有勢(shì)有肉,加上口角向上、眼神堅(jiān)定清澈有神才為上相。

       

      鼻除了和顴骨相配以外,還要和臉型相配,大小、長寬協(xié)調(diào)一致較好,鼻梁到鼻頭斜線很大,一般都為爆發(fā)戶。

       

      鼻翼要寬要張開有勢(shì),可得偏財(cái)和橫財(cái)。如果法令彎入鼻翼或鼻翼法令破損者中年才不聚。

       

      鼻不漏孔,準(zhǔn)頭下垂者節(jié)儉能存錢,甚至較為吝嗇。此類人精于計(jì)算善于理財(cái)適于經(jīng)商得財(cái),鼻相生得好一般都是靠動(dòng)產(chǎn)、生產(chǎn)起家。

       

      鼻孔朝天為財(cái)來財(cái)去不聚財(cái),鼻孔下方如無門檻者更甚。

       

      鼻有彎曲、見鉤、太尖、太薄都為失財(cái),鼻尖無肉者內(nèi)心險(xiǎn)惡靠坑蒙拐騙得財(cái)。

       

      女性鼻子也代表其老公,女子鼻翼豐滿,鼻相好者婚姻能帶來財(cái)富。

       

      嘴,嘴大吃四方,嘴角上揚(yáng)者人緣好,可以借助外力得財(cái),嘴巴長得好、聲音好,能夠保守秘密適合吃開口飯。

       

      下巴代表晚年財(cái)運(yùn),也是蓄財(cái)?shù)牡胤剑綀A兜起者表示到晚年有錢有房。下巴要有肉呈雙下巴狀者擁有私房錢和很多的擁護(hù)者。如果下巴太尖太縮為錢財(cái)沒地方存放,四處流散,為晚年財(cái)不聚。下巴生得好主要靠不動(dòng)產(chǎn)致富。

       

      臉皮太薄而緊,額頭窄小而多紋,特別是倒“八”字的紋是討飯面相,眉毛、嚴(yán)峻形勢(shì)兇嚴(yán),鼻小而凹陷或高而尖剝,顴骨低平,嘴角下陷都是為財(cái)而苦的格局。

       

      以上是整體相格,代表一個(gè)人的整體財(cái)運(yùn)格局多數(shù)基本不變了,如要看當(dāng)前的投資運(yùn)、財(cái)運(yùn)則要看氣色,要特別注意觀察自己的鼻子避免不必要的開銷和投資。

       

      平時(shí)鼻子見桑黃之氣,光亮主得財(cái),再加印堂顏色開朗,是財(cái)運(yùn)大好的氣色。鼻子見赤黑或枯白為破財(cái),鼻頭蒙上黑灰色或出暗紅色、干枯、青筋,則財(cái)務(wù)周轉(zhuǎn)不靈,長痘流血都為近期花錢,長得正是該花的錢,長得偏是意外花的錢。若痘還未長出成形為氣,是將來要破財(cái),若已經(jīng)長出破損是近期已經(jīng)破過財(cái)。

       

      鼻頭、鼻翼有惡痣都是破財(cái)之相,特別是易犯桃劫,因異性而破財(cái)。平時(shí)要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣常剪鼻毛,不僅僅是形象問題,鼻毛戳出來也表示花錢,一般是請(qǐng)客吃飯之類。

       

      鼻代表4148歲的運(yùn)氣,也是一個(gè)人最黃金的幾年,48歲是一個(gè)關(guān)口要注意,要多做喜事否則有兇險(xiǎn)。另外,額頭有小紅瘡也表示近期投資判斷失誤。

       

      斷定是發(fā)達(dá)之相,急躁是貧窮之相。我們說“相由心生”了解自己的缺點(diǎn)后,改變自己的心態(tài)慢慢會(huì)改變相貌,使神形統(tǒng)一,心身合一,達(dá)到心想事成的境界。方法有:集中心念、觀想妙境、行善積德、學(xué)習(xí)開智、生活力量、真誠信仰等等,改相、改運(yùn)的故事很多這里不做介紹,愿吉人自有天相。

       

      “長頸無根”是指長頸之人小時(shí)父母離異或者是有個(gè)早逝祖業(yè)基礎(chǔ)不穩(wěn),但中年得貴氣能出人頭地;“短頸無壽”是指此人終生必防水火刀刃之傷或者有帶暗疾病延壽。“吃飯過快”是性急之人,做事不記后果。“吃飯緩慢”是緩性之人,做事慎重。

       

      額高飽滿,豐隆寬厚人的額代表才智和根基,又代表早年運(yùn)氣,如果額生得飽滿寬闊,明凈潤澤者,就預(yù)示此人聰明機(jī)智,思想開通,記憂力強(qiáng),事業(yè)有成和早年發(fā)達(dá)。若再加上鼻子又生得好,氣勢(shì)貫通額和鼻,更預(yù)示此人早年已為人生富貴榮華打下良好的基礎(chǔ)。

       

      伏犀隱隱而起者,郡主命

      所謂“伏犀”又稱“犀骨”,具體是指從兩眉之間到發(fā)跡上處于額頭最中的區(qū)域如果有額骨略微突起便是“犀骨”了,有犀骨突起的女子往往出身在家境不錯(cuò)的家庭中,自幼受到如眾星捧月般的愛護(hù),生活十分安逸快樂,并且容易受到家庭的財(cái)力協(xié)助而在自己的事業(yè)中大展宏圖,取得一番成功。

       

      頭圓項(xiàng)短者,主富

      所謂“頭圓項(xiàng)短”是指女子的頭型偏圓潤,沒有明顯的凹陷(如兩腮深凹等)、尖長(如下巴尖薄等)便可成為頭圓,而項(xiàng)短是指脖子不要過長便可。有以上面相的女子,在財(cái)運(yùn)上比較旺盛,容易有一些賺錢的良機(jī)出現(xiàn)身旁,如能適時(shí)把握,在財(cái)運(yùn)上便可年年有余,衣食無憂,并且如果這樣的女子屬于相夫教子的主婦,還會(huì)對(duì)丈夫的事業(yè)和財(cái)運(yùn)有所促進(jìn),可以說有一定的“旺夫”相。

       

      額平面方者,主貴

      指女子的面額比較光滑平潤且規(guī)整,沒有明顯的內(nèi)凹、不對(duì)稱等面相。這類女子往往容易在名利上取得一定的收獲,易被他人尊敬和羨慕從而在自身的事業(yè)和家庭上也會(huì)有不錯(cuò)的發(fā)展。

       

      眉長而繡者賢婦,眼繡而清者貴閣

      眉為兩目之華蓋,一面之儀表。如果眉寬廣清長,雙分入鬢,首尾豐盈,高居于額,此人秉性善良,生性聰敏,心思細(xì)密,善手策劃,生平多福而富貴。

      眼為心靈之窗,可窺人之善惡智愚、富貴貧賤,是面相學(xué)最重要的一部分。命帶富貴的人一定有一雙好的眼相。眼長而深,眼神清朗,含藏而不露,瞳人端正,黑如點(diǎn)漆,光彩射人,這樣的眼就是上乘之眼。預(yù)示此人心地善良,天貴聰穎,精力充沛,意志堅(jiān)強(qiáng),事業(yè)進(jìn)取心強(qiáng)而持久,凡事容易獲取成功,是富貴命無疑。

       

      鼻直如削者,貴而多壽

      指鼻梁平直無彎曲缺陷的女子往往在個(gè)人的發(fā)展中容易取得成功,從而可以有名利雙收之喜,并且這樣的女子屬于比較健康長壽的類型,只要小心保健,一般很少出現(xiàn)大的病痛,屬于人生比較順利豐富的類型。


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