面相學(xué)解析之氣色肉澤映吉兇
人面容的豐瘦，氣色的明廢，發(fā)澤的潤(rùn)枯，都預(yù)示著未來的吉兇狀況。相術(shù)士往往在第一印象中，就已對(duì)來相命的人作了定格。因此，面容、氣色、發(fā)相相法含有無窮機(jī)巧。
（一）肉相
看肉相，主要看豐瘦、粗細(xì)、色澤?！渡裣嗳帯氛撊庹J(rèn)為：
“骨人肉細(xì)滑如苔，紅白光凝富貴來。
揣著如綿兼又暖，一生終是少兇災(zāi)。
肉緊皮粗最不堪，急如繃鼓命難長(zhǎng)。
黑多紅少須多滯，遍體生光性急剛。”
大意是，臉上皮膚細(xì)滑，紅白勻潤(rùn)如凝脂，是富貴之相。粗皮緊繃、瘦黑，是貧寒相。
相理認(rèn)為，骨為陽，肉為陰。骨過突于外，為陽勝陰，骨過掩于肉內(nèi)，為陰勝陽，這都不好。要阻陽和平，剛?cè)徇m中，骨肉相稱，才是至善之相。
從肉相論人，一般是：
肉質(zhì)綿暖——一生安康少災(zāi)，心性柔和。
膚質(zhì)細(xì)滑——富享天樂。
紅白勻潤(rùn)——聰慧潔好。
暴肥氣喘——重病之兆。
臉肉粗橫——心性蠻橫。
瘦黑骨突——貧寒之相。
《太清神鑒》論肉說：
“肉當(dāng)堅(jiān)而實(shí)，骨當(dāng)直而聳。肉不欲在骨之內(nèi)，為陰之不足。骨不欲生肉之外，為陽之有余。故人肥則氣短，馬肥則氣喘，是肉不欲多，骨不欲少也。乃陰陽和平，剛?cè)岬弥?，骨肉相稱，理之善也，故暴肥氣喘，速死之兆，肉不欲橫，橫則性剛而多橫。肉不欲緩，緩剛性柔而多滯。肥不欲紋滿者，近死之應(yīng)。肉欲重而暖，色俗白而潤(rùn)，皮欲細(xì)而滑，皆美質(zhì)也。”
（二）發(fā)相
看發(fā)相可知人之富貴貧賤與個(gè)性。看發(fā)時(shí)，主要看粗細(xì)長(zhǎng)短、潤(rùn)枯秀雜與發(fā)腳高低，《相理衡真》論發(fā)說：
“發(fā)疏光潤(rùn)具天聰，秉性仁慈亦渾融。
若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宮。
光如黑漆細(xì)如絲，便是人間富貴姿。
發(fā)廣長(zhǎng)垂尤邁俗，南形北相更矜奇。
頭小發(fā)長(zhǎng)性倔強(qiáng)，發(fā)長(zhǎng)額窄命難長(zhǎng)。
發(fā)生到耳貧頑子，發(fā)卷如螺帶克傷。”
相理認(rèn)為，發(fā)宜軟、宜疏、宜黑，得此則富貴福壽。發(fā)軟如絲，夫妻恩愛；發(fā)稀而細(xì)，有名有利；發(fā)疏而潤(rùn)澤，天資聰慧，加上眉目清秀，功名有望；頭小發(fā)長(zhǎng)，性格倔強(qiáng)。
相理認(rèn)為，發(fā)忌硬、忌粗、忌黃，得此則夭折貧寒。發(fā)粗而硬，男女多克；發(fā)黃焦枯，貧賤；孩提發(fā)密，多頑皮；男女發(fā)腳低，運(yùn)氣多蹇；發(fā)落早，恐傷財(cái)；發(fā)卷，恐刑傷；發(fā)粗如麻，窮苦多磨；發(fā)長(zhǎng)額窄，命不長(zhǎng)。
（三）印堂與法令
兩眉之間為印堂，又叫命宮，鼻翼傍如“八”字延向嘴角的肉紋叫法令。印堂如明鏡高懸，法令如鼎案穩(wěn)坐，這是氣色、肉相的著眼點(diǎn)，相理極為重視。許多運(yùn)程推論由此而來。如《史記·絳侯周勃世家》記載，漢朝大相術(shù)師許負(fù)說周亞夫封侯為將相九年后將因饑餓而死，周不信，后果然在獄中餓死。許負(fù)的依據(jù)就是周的法令入口，是餓死之相。
相理認(rèn)為，印堂宜亮、宜闊、宜滿。
印堂明瑩：學(xué)問皆通；印堂開闊：操出生入死之權(quán)；印堂平闊，天庭高爽，鼻聳天中，鼻翼、準(zhǔn)頭朝拱：可掌八方之印綬；印堂寬廣，兩目秀長(zhǎng)：功名顯達(dá)；印堂圓滿：早晚騰升。
印堂忌暗、忌窄、忌陷。
印堂色暗：求事不利；印堂傾陷，額角尖塌，眉頭交鎖，腮短少髯：常憂常慮，多業(yè)多敗。印堂側(cè)而山根斷，魚尾（眼角）低而大倉(cāng)穴陷；妻室難為；印堂紋沖痣破：多遭刑傷破敗。
相理認(rèn)為，法令宜深長(zhǎng)、宜清晰、宜連貫。
法令紋路深而明顯：意志獨(dú)立頑強(qiáng)；弧線莊重、深長(zhǎng)：尊貴威嚴(yán)；長(zhǎng)至地閣：稱壽帶，主長(zhǎng)壽。若三十多歲尚無明顯的法令線，多屬幼稚、天真之人。
法令忌曲、忌破、忌入口。
法令沖破：缺柴少米；法令入口：餓死城臺(tái)；法令扭曲：將遭不幸；法令不齊：恐遭失利；法令青黑：恐有病害。
（四）氣色
看相，除看貴賤、運(yùn)程、福壽之外，一個(gè)是很重要的內(nèi)容，就是看相以斷禍福。相理認(rèn)為，不同的氣色預(yù)兆不同的事理，根據(jù)不同的氣色變化，即可推斷禍福。不過，這里所說的氣色和唇相、舌相、發(fā)相中所說的色有所不同，是專指臉部特殊部位應(yīng)時(shí)、應(yīng)事而生、而變的氣色。而且，氣與色是兩個(gè)不同的概念。
1、察氣觀色概要
色有青、赤、白、黑、黃五種。春色青，夏色赤，秋色白，冬色黑，這都是正常之色。
氣有青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎和元武六氣。各氣的特點(diǎn)是，“青龍之氣如祥云親日，朱雀之氣如明霞映水，勾陳之氣如晚煙和霧，騰蛇之氣如草木將灰，白虎之氣如凝脂涂油，元武之氣如黑風(fēng)吹云。”
氣與色的關(guān)系是：由色察氣。“色上察看，如雪上認(rèn)霜，騰騰然四起者，氣也。”
由氣色斷禍福的基本原理是：六氣中，唯青龍之氣為吉，其余主哭泣、破耗、傷賤等事。氣浮者，死；氣亂者，死；氣沉者，死；氣散者，死。五色中，各色配予金、木、水、火、土五行，白色屬金，青色屬木，黑色屬水，赤色屬火，黃色屬土；再根據(jù)年時(shí)、方位的正常氣色，如春色青、夏色赤、秋色白、冬色黑，均屬正常，若有變化，則根據(jù)金、木、水、火、土的生克原理去觀看是兇是吉。
以氣色斷禍福，觀察的部位很重要。一般的情況下，是春觀印堂，夏觀準(zhǔn)頭（鼻頭），秋觀墻壁（臉上的相術(shù)穴位，在耳前頰上），冬觀日月角（臉上的相術(shù)穴位，在額角邊）。不過，最主要的是觀準(zhǔn)頭。“凡看氣色，大要以準(zhǔn)頭為主，準(zhǔn)頭既明矣，諸部昏暗，兇中必吉；諸部雖明，準(zhǔn)頭昏暗，吉中必兇。”
2、氣色與吉兇預(yù)期神斷
前面已說過，相術(shù)主要是從氣色來判斷禍福吉兇。其玄妙之處，不僅在于氣色嬗變預(yù)兆不同的禍福吉兇，而且能夠明確斷定應(yīng)事的時(shí)間。敦煌民間《相書》的“相色發(fā)面圖”，就將自額上的庭中、闕中經(jīng)準(zhǔn)頭、人中，至下巴，分別對(duì)應(yīng)十二月，其中，發(fā)際至印堂為一至四月，山根處為五月，鼻梁及準(zhǔn)頭為六、七、八月，人中為九月，承漿及下巴尖處為十、十一、十二月。“若某月部分有好色黃氣，先澤滋潤(rùn)，那某一月里便有喜慶之事，反之，就有兇禍悲事發(fā)生。”
面相氣色看當(dāng)前運(yùn)勢(shì)及化解方法
額頭發(fā)紅
在面相中，假如額頭的中心呈現(xiàn)出紅潤(rùn)之色且光澤發(fā)亮，代表事業(yè)旺盛、運(yùn)氣十足、升職有望，但還需要一額頭沒有疤痕或明顯的痣為準(zhǔn)。這是比較好的氣色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀之。此人神清氣爽、眼中神采奕奕。假如額頭晦暗淤青。面色無光，則代表事業(yè)有阻滯，輕則地位動(dòng)搖，重則職位不保，假如兩個(gè)額角也有很重的黑氣，則情況更加糟糕。
化解方法：印堂發(fā)黑預(yù)示著載貨已經(jīng)形成，要萬事小心，切勿讓頭發(fā)再蓋住印堂處；必要是需要使用專門的旺運(yùn)方法。
面頰泛紅
在面相中，假如顴骨面頰泛紅（飲酒或大量運(yùn)動(dòng)除外）再加上神采飛揚(yáng)，代表此人正在行桃花運(yùn)，桃花運(yùn)不單是感情方面的問題，同時(shí)也有利人際關(guān)系的和諧。假如顴骨面頰處有如隔著一層灰，色彩暗淡，假如不是患病，便要小心飛來橫禍。如交通事故、血光之災(zāi)等。
化解方法：除了上班工作及其必要的外出，業(yè)余時(shí)間最好留在家中；必要時(shí)需要使用專門的消災(zāi)方法。
鼻梁有白氣直沖印堂
在面向中，假如鼻梁上有直沖印堂的白氣，再加上掌心發(fā)白，代表此人即將有旺運(yùn)、橫財(cái)。假如鼻子發(fā)紅或者鼻頭多生案場(chǎng)，則代表破財(cái)，同時(shí)需要防止遺失物件。或者是避免借貸、合同等問題。
化解方法：暫時(shí)勿作任何重大投資，可以減少損失，假如遠(yuǎn)行，建議買保險(xiǎn)；必要時(shí)需要使用專門的旺運(yùn)補(bǔ)財(cái)方法。
耳比面白
在面相中，假如兩只耳朵的顏色比面色更加白凈，加上耳朵肉厚、輪廓分明，代表增旺自身名氣，有機(jī)會(huì)揚(yáng)名，屬于貴相。假如雙耳光彩灰蒙蒙，似乎被灰塵蓋住，是滯運(yùn)衰運(yùn)的象征，諸事不順，不利于投資以免折本。
化解方法：平如多推拿雙耳，必要時(shí)需要使用專門的旺運(yùn)方法。
面頰晦暗
假如在面頰下面有晦暗之氣，雙眼發(fā)紅或者發(fā)灰，雙耳暗淡，加上疲憊等，很可能是沾染晦氣，此時(shí)運(yùn)勢(shì)十分衰弱。
化解方法：需要驅(qū)逐邪穢，讓精神恢復(fù)。
