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      “行善”與“作惡”在面相上的反映

      編輯:小普  點(diǎn)擊量:   來(lái)源:普賢居

      善行積福,惡行損德。不過(guò),善行與惡行,總在一念所起。一個(gè)人一生中總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤,從而造就惡業(yè);也會(huì)或多或少地,有意無(wú)意之中種下善因,以待?;鄣某墒旖Y(jié)果。

       

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      有了惡業(yè),并不可怕,只要你心有善念,真心悔罪,亦能消災(zāi)滅禍;有了善業(yè)也不用沾沾自喜,還得持續(xù)努力,不然亦會(huì)沉淪與墮落。同時(shí),也不要對(duì)別人的善,心懷嫉恨;亦不能對(duì)別人的惡,而耿耿于懷。

       

      故此,每個(gè)人對(duì)別人隱惡揚(yáng)善;對(duì)自己則要隱善揚(yáng)惡。但是,有人總是懷著僥幸的心理,認(rèn)為自己做的隱秘,別人不知道,于是心魔纏困,不能自拔。其實(shí),無(wú)論你干的多隱秘,別人也會(huì)知道,只是別人有懷柔之德,不愿意說(shuō)出來(lái)而已。因此,才有“天知地知,你知我知”的說(shuō)法。

       

      不過(guò),我們要說(shuō)的,不僅天知地知,你的身體上也有記錄。你積累了多少陰德,造就了多少惡業(yè),這個(gè)記錄,就像樹(shù)木的紋理一樣,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺的保留下來(lái)。最為典型的記錄,就是你的陰鷙紋,即面相上陰騭部位留下記錄的紋理。

       

      陰鷙,亦稱(chēng)淚堂、龍?zhí)?、鳳袋。是指面相中位于兩眼下臥蠶內(nèi)的部位,在十二宮中為男女宮所在處,主管子嗣的有無(wú)。故此,相學(xué)《神異賦》有云:“陰騭,肉滿(mǎn)福重心靈”之說(shuō),意謂陰騭部位豐滿(mǎn)者為福貴之相。原因就是,古人以多子多孫為福。

       

      故相學(xué)認(rèn)為,若眼下陰騭部位光明潤(rùn)澤,紫色環(huán)繞,為行善積德所至,縱然有克子之兇兆,也會(huì)因?yàn)榉e有陰德而生貴子。相反,若多有不善之舉,則會(huì)使眼下青暗虛腫,而破吉相,有損子女;若改惡從善,助人積德,蠢肉即會(huì)生出陰騭紋,化兇為吉,絕處逢生。

       

      相傳春秋時(shí)有名商瞿者,年屆四十無(wú)子,孔子見(jiàn)其眼下隱現(xiàn)陰騭紋,斷其必得貴子,后來(lái)果被言中。另外,除眼下臥蠶部外,陰騭紋還可以在顏面其他部位顯現(xiàn)。

       

      袁柳莊在《水鏡神相》中歸納有三十六陰騭部位。比如:雙眼、天中、天庭、天門(mén)、天府、山根、年壽、準(zhǔn)頭、法令、地閣、眉角、命門(mén)、天倉(cāng)、印堂、四子、四門(mén)、三陽(yáng)、三陰、丹田等。

       

      這些部位出現(xiàn)吉紋或吉?dú)庀采?,皆可補(bǔ)救面相中原有的缺陷,化兇為吉;反之,這些部位若出現(xiàn)惡紋或惡氣敗色,則會(huì)由吉變兇。故相學(xué)中有“陰騭乃心田之靈苗,能換回人之造化而變吉變兇”的說(shuō)法。

       

      陰騭紋,陰德紋,做好事善業(yè)得來(lái)。比如,不少消防隊(duì)員做上3~10年也會(huì)出現(xiàn)這種紋。大陰德紋,成網(wǎng)狀,陰天更易看見(jiàn),兒女宮上。眉上出現(xiàn),為小陰德紋,天生得來(lái),上輩的余德,降在自己身上。一個(gè)人不論是做了虧心事還是善事,面相上都有相應(yīng)的紋相出現(xiàn)。

       

      陰德紋“—”、“=”,缺德紋表現(xiàn)為“##”、“││”。顏色光明潤(rùn)澤、不枯陷,有種黃而明的氣色和紋路環(huán)繞,似紋非紋。有時(shí)不易發(fā)現(xiàn),要看得見(jiàn)黃色紋路,要在休息或睡覺(jué)時(shí),皮膚松弛時(shí)候,看得比較清楚;或者在燈下和陰天亦會(huì)見(jiàn)到。

       

      做了一點(diǎn)虧心事或一點(diǎn)點(diǎn)善事,在臉上不能一下子明顯表現(xiàn)出來(lái);如果做了大壞事或大善事,或者壞事、善事做的多,臉上也就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的紋相。善行表現(xiàn)為陰德紋,惡事表現(xiàn)為缺德紋。  大體而言,缺德紋或者陰德紋,常常表現(xiàn)在以下幾個(gè)部位:

       

      1、印堂

      印堂號(hào)命宮,主一生榮枯。人如果做了虧心事或祖上失德或前世失德,會(huì)有一條懸針紋,這條懸針紋上克父母,下克妻兒。  

      這個(gè)克,不一定是克死,很多都給父母妻兒帶來(lái)很多麻煩及不幸。不過(guò),有了這個(gè)紋,也不可怕,只要你一心遷善,這個(gè)紋相也可以轉(zhuǎn)變,生活也會(huì)慢慢順利,開(kāi)始從倒霉轉(zhuǎn)向如意了。

       

      2、眼下

      眼下稱(chēng)為子息宮,陰德宮,是主要表現(xiàn)一個(gè)人德行的地方。假如一個(gè)人從小眼下都是平滿(mǎn),且有黃明之光的,是謂有宿德,有仙骨。

      假如一個(gè)人從小就有眼袋,或黑眼圈,或眼袋下陷,是屬于先天精氣神不足,先天腎虛。所以相法上說(shuō)這種人子息弱,不容易生孩子。所以這種要勤修靜,清心寡欲,廣積陰德。

      廣積陰德,做了很多善事的人,眼下會(huì)有一重或二重或三重細(xì)如絲的細(xì)紋,此紋細(xì)而有光澤優(yōu)美,是名陰德紋。若果善人行善,廣利眾生,眼下就會(huì)出現(xiàn)此紋。

      若果你常行善,眼下出現(xiàn)了陰德紋,那恭喜你,這是增福延壽,子賢孫貴之征兆。如果你常行不善之事及發(fā)不善之心,眼下會(huì)發(fā)黑下陷。發(fā)黑下陷還是一般的,真正嚴(yán)重的是眼下出現(xiàn)豎紋,如針刺眼,此乃克子刑孫之兆。

       

      3、脖子光亮

      人要得長(zhǎng)生不老,青春長(zhǎng)駐,脖子上的喉輪要打開(kāi)。如果一個(gè)人喉輪打開(kāi)后,不管是一百歲二百歲,脖子都是不顯老的。

       

      4、法令紋

      法令紋也是表現(xiàn)一人的德行的紋,此紋一般中年后才出現(xiàn)。法令入口,名餓死相,又名騰蛇入口。

      雖然法令入口不一定餓死,但最起碼老來(lái)孤苦。此紋是隨人的心態(tài)行為變的,行惡則入口。行善則可把騰蛇入口變?yōu)樘谘娱L(zhǎng)至下巴,這種法令稱(chēng)為壽帶。

      如果你的長(zhǎng)輩有這種法令入口紋,不要緊,反省懺悔,常行諸善,法令自然會(huì)延長(zhǎng)過(guò)口。如果原先只有一條法令紋,后來(lái)行善改過(guò)后,在原先的法令上,像樹(shù)枝一樣,又生出一條,名雙龍出海,既壽又富貴之征兆,乃善業(yè)福報(bào)。

       

      5、延壽毛相

      如果一個(gè)人一生行善,不悔不疑,至晚年,眉尾會(huì)生出三五條特長(zhǎng)的眉毛,此眉名五彩眉,乃德重望眾,延年益壽之征兆。又耳內(nèi)生毛,乃高壽之吉兆。

       

      又比如:中老年人,頭發(fā)從額頭日月角開(kāi)始向后脫發(fā),亦是吉兆。如果中老人頭發(fā)從頭頂百會(huì)處向前脫發(fā),從里到外脫發(fā),乃兇兆,德行欠缺之相,當(dāng)止惡行善,轉(zhuǎn)惡運(yùn)為吉祥。

       

      當(dāng)然,還有很多地方可以得知自己已經(jīng)通過(guò)行善或作惡,改變了命運(yùn)。但篇幅有限,略作提醒,以期眾人了知命運(yùn),乃是自己所做今生前世善惡因果報(bào)應(yīng)所至,只要自己一心棄惡遷善,廣利眾生,命運(yùn)也完全可以掌握在自己手中。

       

      心地善良的人面相解析

      龜眼、婆娑眉
      眼者,心之窗也,可觀人善惡、賢愚。龜眼者眼睛呈圓形,內(nèi)藏秀氣,目光緩而不散,上眼簾有紋理多條,主福主壽,身心康泰。“龜眼睛圓藏秀氣,數(shù)條上有細(xì)紋波,康寧福壽豐衣足,悠遠(yuǎn)綿綿及子孫。”若配上眉毛婆娑,必主為人心地善良,有好施樂(lè)助之慈善心地。惟此類(lèi)人亦因同情心過(guò)熾,往往易被人利用或上當(dāng)。

      佛門(mén)及耳門(mén)寬
      兩耳輪廓分明,兩耳垂肥厚長(zhǎng)大,俗稱(chēng)兩耳垂肩,主多福多祿,耳垂肥厚而長(zhǎng)主信仰意念強(qiáng),多能有慈善好生之德;若耳門(mén)寬,亦有疏財(cái)之意,為善不甘人后,必能慷慨解囊,人求必救。

      鼻準(zhǔn)圓,兩顴豐,眉中有長(zhǎng)豪
      鼻頭渾圓有肉,為人心地善良,書(shū)云:“鼻頭有肉心無(wú)毒。”而且兼?zhèn)湟桓焙眯哪c;倘若兩顴長(zhǎng)相大而豐,必藏惻隱之心,慷慨樂(lè)助。有些特徵而眉中長(zhǎng)出長(zhǎng)毫一兩條名為出彩,主有仁心之善相,可稱(chēng)為慈善家。

      鹿耳
      鹿耳“壯如蓮瓣,紅潤(rùn)鮮明,耳門(mén)寬,有輪無(wú)廓”。具有鹿耳型之人,多半聰明而善良,最重友誼,胸?zé)o城府,不重視物質(zhì)生活,缺乏金錢(qián)觀念,是輕財(cái)仗義之俠士奇人。因有不自量力的慷慨助人心地,故亦是一慈善之相徵。

      天陽(yáng)骨突
      正氣生人,神爽形秀,端正威嚴(yán),為富為貴,為壽為慈,性必正直好善。氣者,秉於陰陽(yáng)而成,注于骨法。
      有謂頭無(wú)賤骨,頭頂之骨有平、圓、尖、突之分,可察祖先風(fēng)水地之美惡。若頭頂之天陽(yáng)骨尖突,主福祿壽全,亦主為人心善好施樂(lè)助,光明磊落。

       

      心思邪惡的人面相解析

      嘴歪不正

      此面相特征的人,不要看嘴巴歪,其實(shí)說(shuō)起話來(lái)非常的流利,屬于是忽悠之王,假話連篇,嘴里十句話就有九句半是假的。這樣的人還喜歡湊熱鬧,喜歡在人群中吹牛皮,死的都能說(shuō)成活的,尤其最大的一個(gè)特點(diǎn),那就是喜歡搬弄是非,挑撥離間,用假話來(lái)顛倒黑白,為了內(nèi)心的目的,到處煽風(fēng)點(diǎn)火來(lái)奪取。

       

      三白眼以及四白眼

      所謂的三白眼,也就是眼白的面積比較大,上下方都露出眼白,這樣的人非常的有野心,欲望心都很強(qiáng),內(nèi)心充滿(mǎn)著利用的心機(jī),利用他人來(lái)為自己而效力,善惡觀念全憑自己的利益而定 。而針對(duì)四白眼,也就是上下眼瞼和瞳孔中都露出眼白,這樣的眼睛稱(chēng)之為四白眼,這樣的人看看起來(lái)就會(huì)給自身帶來(lái)一種可怕的感覺(jué),內(nèi)心相當(dāng)?shù)募樵p,從不做虧本的買(mǎi)賣(mài),屬于非常之狡猾之人。針對(duì)三白眼以及四百眼的人,在第一次接觸的時(shí)候,看起來(lái)是很正統(tǒng)的一個(gè)人,但是為人處事上都屬于心術(shù)不正之人。

       

      眉毛稀少

      眉毛稀少之人,沒(méi)心都藏有怪異的想法,平時(shí)屬于默不作聲的一個(gè)人,其實(shí)內(nèi)心非常的豐富,處處藏著心機(jī),喜歡用自己斯文的一面,來(lái)掩飾內(nèi)心的虛偽之心,一不留神,就會(huì)使出內(nèi)心的殺手锏,來(lái)得到自己內(nèi)心的愿望。

       

      鼻梁挺直,鼻準(zhǔn)帶鉤

      這樣的人非常的奸詐,城府相當(dāng)?shù)纳詈?,野心勃勃,處處存有殺機(jī),尤其口才相當(dāng)?shù)膮柡?,說(shuō)出來(lái)的話語(yǔ)頭頭是道,用自己的口才,來(lái)取得他人的信任,只要目的一達(dá)成,所有的原形畢露,這樣的人非常適合做傳銷(xiāo)。

       

      下巴尖、嘴唇薄

      下巴尖的人自我個(gè)性太強(qiáng),什么事情都要讓別人圍著自己轉(zhuǎn),為人非常聰明,但是有時(shí)候喜歡耍小聰明。如果再加上嘴唇薄,這樣的人不僅僅口才好,且虛偽心太強(qiáng),喜歡用甜言蜜語(yǔ)的方式來(lái)?yè)Q得別人的信任,達(dá)成自己內(nèi)心的愿望。


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