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      面相學(xué)解析——五官朝拱露貴賤

      編輯:小普  點(diǎn)擊量:   來源:普賢居

      相面最主要的是相五官。相理認(rèn)為,一個(gè)人的性情才智、仕途前程、貴賤壽夭,大抵能從五官的形狀、氣色中分辨出來。在中國相術(shù)中,五官各有別稱:耳為采聽官,眉為保壽官,眼為監(jiān)察官,鼻為審辨官,口為出納官。五官各司其職,互顯崢嶸。

       

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      中國相術(shù)據(jù)五官之相論命有個(gè)總的原則,這就是《大統(tǒng)賦》所說的“一官成十年之貴顯,一府就十載之富豐”。就是說,五官中每生成一官,就會有十年顯貴。這里所說的“生成”當(dāng)然不是指生理上沒有長成形,而是有特殊要求,這就是《神相全篇》所指出的:

       

      “耳須要色鮮,高聳過于眉,輪廓完成,貼肉敦厚,風(fēng)門寬大者,謂之采聽官成。”

      “眉須要寬廣清長,雙分入鬢,或如懸犀新月之樣,首尾豐盈,高居額中,乃保壽官成。”

      “眼須要含藏不露,黑白分明,瞳子端定,光彩射人,或細(xì)長極寸,乃為監(jiān)察官成。”

      “鼻須要梁柱端直,印堂平闊,山根連起,年壽高??;準(zhǔn)圓庫起,形如懸膽,齊如截筒;色鮮黃明,乃為審辨官成。”

      “口須要方大唇紅,端厚角弓,開大合小,乃為出納官成。”

       

      即有所“成”,就有“不成”。相理對“不成”也有描述,大致為:若為蛇眼、羊眼、鼠眼、雞眼、豬眼、魚眼、馬眼、火輪眼、四白眼(這些是相術(shù)對某些特殊眼形劃分的眼相,后面將作專門介紹),或是赤白紋侵睛、眼睛圓而黑白混雜,并且神光太露,昏昧不清,這是監(jiān)察官——眼之“不成”,為愚頑兇敗之相。

       

      若是耳相為鼠耳、木耳、火耳、箭耳、羽耳、豬耳、輪飛廓反不好之耳,或低小軟弱,這是采聽官——耳之“不成”,為少年不利及有損六親之相。

       

      若是狗鼻、鯽魚鼻、鷹嘴鼻,刃峰三曲三彎,露孔仰灶,扁弱,露脊露骨,大而弧峰,這是審辨官——鼻之“不成”。為兇惡貧苦、奸貪之相。

       

      若是唇短齒露,唇黑唇皺,上唇薄下唇反,須黃焦枯粗濁,這是出納官——口之“不成”。

       

      若是眉毛短促粗雜,低壓雙眼,相連不斷。或?yàn)榧獾睹?、鬼眉、間斷眉等,為保壽官——眉之“不成”,多為貧夭蹇滯之相。

       

      (一)眼相

      看眼相,一定要看眼形,二要看眼神。

      宋代的《麻衣相法》指出:

      眼如日月要分明, 鳳目龍睛切要清。

      最怕黃睛兼赤脈,一生兇害活無成。

      浮大羊眼必主兇,身孤無著貨財(cái)空。

      細(xì)深多是無心腹,斜視之人不可逢。

      這段文的大意是,一個(gè)人的睛睛應(yīng)該像鳳眼龍睛一樣清澈明亮,而睛黃目赤、浮如羊眼、細(xì)深斜視則是不善的眼相,其不善在于睛黃目赤的人易夭折;浮如羊眼的人會傾蕩產(chǎn);眼形細(xì)深的人冷酷多疑;目光斜視,在男人則狡黠,在女人則淫蕩,這兩種人都不可與之交往。

       

      在相理看來,下列眼相為善:

      目秀而長——貴比君王。

      目升如寸——可輔佐圣主。

      目如鳳鸞——必做高官。

      龍睛鳳目——必享重祿。

      目光威烈——眾人歸順。

      目尾上翹——福祿不斷。

      目大而光——收成豐登。

      目短眉長——田糧厚豐。

      眼睛黑而眼眶闊——靈性活而知識博。

      目光如電——貴不可言。

      眼似虎盼——神圣不可冒犯。

      黑白分明——人必聰慧。

      概括地說,眼形宜長、宜秀,眼光宜明、宜亮,眼神宜嚴(yán)、宜威。形長、形秀則仕途坦蕩,高官厚祿;眼睛清亮則稟性聰慧,正直善良,威嚴(yán)、神圣則眾人依附,威不可犯。

       

      相理認(rèn)為不善的眼相為:

      目頭破缺——家產(chǎn)枯竭。

      目露面白——沙場不測。

      眼如雞目——其人性急狠毒。

      形如三角——惡劣之輩。

      目如臥弓——其人必是奸雄。

      眼窩深凹——其人詭詐好妒。

      紅眼金睛——不認(rèn)六親。

      目細(xì)深長——執(zhí)拗不良。

      概括地說,眼形怪黠,其人必奸;眼細(xì)深長,脾性執(zhí)拗,稟性邪狹;雙眼暴赤,性格焦躁,無情寡義。

       

      人的眼相是十分豐富的,千差萬別,以致幾乎找不到兩個(gè)眼相一樣的人。上面所說的善與不善的眼相,只不過是道其概要,誰以道盡其精微。古人注意到這一點(diǎn)。在長期的相術(shù)實(shí)踐過程中,人們不斷加以總結(jié)和歸類,逐漸歸納出一些主要按飛禽走獸類比的,比較形象的眼形,如鳳眼、羊眼、猴眼、鵲眼、雞眼、蜂眼、鵝眼、鹿眼等等,并用簡潔的詩訣描述出不同眼相的形式所兆示的相意。這里不再詳細(xì)敘述。

       

      (二)眉相

      看眉相,一看濃淡,二看清雜,三看眉形。

      宋代的《麻衣相書》指出:

      “眉是人倫紫氣星,棱高疏淡秀兼清。

      一生名譽(yù)居人上,食祿榮家有盛名。

      眉濃發(fā)厚人多賤,眉逆毛粗不可論。”

      這就是說,眉毛清秀疏淡,是福祿尊貴之相;眉毛濃厚粗雜,是低賤貧苦之相。

       

      相理認(rèn)為,下列眉相為善:

      眉毛長垂——高壽之相。

      眉毛過目——忠直福祿。

      眉如彎弓——性善富足。

      眉清高長——身名遠(yuǎn)揚(yáng)。

      眉透神和——得享清福。

      眉如新月——善和貞潔。

      眉角入鬢——才高聰俊。

      概括地說,眉毛宜長、宜秀、宜清、形宜彎。長則壽高,秀則福祿,清則聰穎,彎則善潔。

       

      相理認(rèn)為下列眉相非善:

      眉短于目——性情孤僻。

      眉骨棱高——多有磨難。

      眉散濃低——一生孤貧。

      眉毛中斷——兄弟離散。

      眉毛逆生——兄弟不和。

      眉不蓋眼——孤單財(cái)敗。

      眉交不分——年歲難久。

      短促不足——漂流孤獨(dú)。

      概括地說,眉忌短、忌散、忌雜,短則貧寒,散則孤苦,雜則粗俗。

       

      (三)耳相

      相耳,一看輪廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。

      宋代《麻衣相法》有一首論耳詩:

      “輪廓分明有墜珠,一生仁義最相宜。

      木星得地招文學(xué),自有聲名達(dá)帝都。

      耳反無輪最不堪,又如箭羽少資糧。

      命門窄小人無壽,青黑皮粗走異鄉(xiāng)。”

      大意是輪廓分明,潤軟垂珠則善,耳輪翻卷粗黑,則非善。

       

      相理認(rèn)為,下列耳形為善:

      兩耳垂肩、耳帶垂珠、耳門垂厚——皆命當(dāng)富貴。

      輪廓高聳、耳圓而堅(jiān)——威嚴(yán)之儀富貴命。

      耳白過面——聲名遠(yuǎn)播。

      高眉一寸——終生富貴。

      耳生毫毛——富貴壽長。

      耳大、貼腦、堅(jiān)厚——豪門貴族之相。

      概括地說,耳宜高、宜大、宜堅(jiān)、宜厚、宜亮。高則福壽,大則英豪,堅(jiān)則有威,厚則富足,亮則智聰。

       

      相理認(rèn)為下列耳相不善:

      輪翻廓反、垂珠低反、上大下卷——低賤勞碌之相。

      耳薄如紙——命易夭折。

      耳薄向前、兩耳招風(fēng)——敗家之流。

      耳門窄小、耳竅細(xì)微——貧寒之人。

      耳輪拼裂、狀若開花——敗落漂泊之相。

      粗黑焦黃——愚莽頹廢之相。

      概括地說,耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多勞碌,卷多低賤,小多貧寒,薄多病弱,裂多敗落,暗多愚魯。

       

      古人在長期的看相實(shí)踐中,為對耳相迅速作出判斷,歸納出了一些典型的耳相,以便傍附。例如金、木、水、火、土耳,扇風(fēng)耳、鼠耳、虎耳、牛耳等。不管哪種分類,其大小、厚薄、張卷、軟硬、高低的寓意皆如前述。

       

      (四)鼻相

      相理中,將鼻脊至兩眼中間處,叫山根;鼻的下端叫鼻準(zhǔn)(或叫準(zhǔn)頭),鼻準(zhǔn)與山根之間的中點(diǎn)叫年壽。準(zhǔn)頭的左右兩翼,左為蘭臺,右為廷尉??幢窍?,主要是看這四處。

      宋代《麻衣相法》論鼻說:

       “鼻如懸膽身須貴,土曜當(dāng)生得地來。

      若見山根連額起,定知榮貴至三臺。

      鼻頭尖小人貧賤,孔仰家無隔宿錢。

      又怕曲如鷹嘴樣,一生奸計(jì)不堪言。”

      大意是:鼻若懸膽狀,財(cái)運(yùn)亨通,山根飽滿貫額,官至三臺以上;而準(zhǔn)頭尖子,鼻孔朝天,是家無隔夜糧的窮相,年壽(鼻梁中間部)高曲準(zhǔn)(鼻尖)勾如鷹嘴,則是奸險(xiǎn)之人。

       

      相理認(rèn)為,下列鼻相為善:

      鼻如懸膽、鼻準(zhǔn)圓紅——家財(cái)豐厚。

      鼻聳天庭穴(兩眉間印堂穴上面)——名聲遠(yuǎn)播。

      鼻體豐隆,準(zhǔn)頭圓潤,且略帶前凸,叫鹿鼻——多情多義,賢人達(dá)貴。

      鼻高昂直——高官尊貴。

      鼻直而厚——位列諸侯。

      山根、年壽平直,蘭廷豐盈——家財(cái)豐厚,中晚年得志顯貴。

      蘭臺對稱,年壽、山根不露脊,鼻帶光澤——家業(yè)興旺之相。

      概括地說,準(zhǔn)頭圓潤則財(cái)豐,鼻勢高直則尊貴,鼻體勻厚則家興。

       

      相理認(rèn)為下列鼻相不善:

      鼻梁不正——中年遇困。

      鼻梁無骨——恐遭夭折。

      鼻體露骨,蘭廷小準(zhǔn)頭尖——多疑且心狠。

      露脊準(zhǔn)尖是鷹嘴鼻——十惡不赦之人。

      兩孔外露叫露孔鼻——家壞祖業(yè)之人。

      年壽部粗大鼓凸,叫孤峰鼻——多災(zāi)多難,刑傷家人之相。

      概括地說,山根塌陷,鼻體干癟扁薄,鼻梁不正,準(zhǔn)頭尖勾,鼻孔外露,年壽粗凸,都是不好的鼻相,干癟扁薄多貧寒,準(zhǔn)頭尖勾多陰險(xiǎn),鼻脊不正或粗凸多遭難。

       

      (五)口相

      相理中口稱出納官。看口相,一看顏色,二看口形,三看厚薄。

      宋代《麻衣相法》論口說:

       “貴者唇紅似潑砂,更加四字足榮華。

      賤貧似鼠常青黑,破盡田園不住家。

      小星得地口形方,榮貴肥家子息昌。

      上下各偏棱角薄,出言毀謗大難防。”

      大意是唇色赤,口形方若“四”字,則榮華富貴,后代昌盛,唇色青黑則命賤,扁薄則喜出語中傷,易惹是非。

       

      相理認(rèn)為,下列口相為善:

      口大容拳、口形方闊——位列高官。

      口赤如丹——富享榮華。

      口不見唇——儀態(tài)威嚴(yán)。

      口角上彎——意志剛強(qiáng)。

      兩唇上下平齊叫龍口——若儀態(tài)威嚴(yán)之人,終將位列朝班。

      兩唇厚豐且舌長齒白叫???mdash;—衣食充隆。

      口彎大寬闊可容拳,叫虎口——尊貴之相。

      口小如抹胭脂,叫櫻桃口——在女人則靈巧竅窕,在男人則不值稱賞。

      概括地說,口宜赤、宜闊。赤則榮華,闊則富貴;口角上彎、平齊,則顯威嚴(yán)。

       

      相理認(rèn)為下列口相不善:

      口角不張、口撮緊縮——貧寒破敗之相。

      口角下垂——錢財(cái)拮據(jù)。

      口如吹火形、口唇紋亂——皆孤苦之人。

      兩唇不合皺紋侵亂,叫皺紋口——心狠運(yùn)差。

       

      (六)唇相

      唇與齒、與口、與舌的關(guān)系極為密切。相理認(rèn)為,唇與齒的關(guān)系是唇為君,齒為臣;唇與口的關(guān)系是,口為城都,唇為城郭;唇與舌的關(guān)系是,舌為戶,唇為門。為君則應(yīng)氣色正亮,為郭則應(yīng)厚實(shí)堅(jiān)牢,為門則應(yīng)宏闊端莊。故看唇相,一看色澤,二看厚薄,三看形狀。

       

      相理認(rèn)為下列唇相為善。

      唇色朱赤——衣食豐滿,富貴相宜。

      兩唇相當(dāng),上下俱厚——忠信而文才內(nèi)蘊(yùn)。

      上唇長而厚——高壽之相。

      兩唇對稱,口形端莊而儀顏威嚴(yán),叫龍唇——終將功成名就,位列朝班之相。

      唇閉線直——處事周祥,功名易成。

      唇寬口闊——豪爽之人,家財(cái)豐裕。

      概括地說:唇相宜赤、宜厚、宜闊。赤則身心康健,衣食豐足;厚則忠信孝義,厚而齊整者則多是文韜武略,譽(yù)享尊嚴(yán)之相,闊則性情豪直,庭旺戶闊。

       

      相理認(rèn)為不善的唇相為:

      唇色青而灰黑——多病沉疴之相。

      上下俱薄——多是妄言誹語之人。

      唇尖撮尖——窮苦之相。

      兩唇上下不相復(fù)——貧寒偷盜之相。

      唇形下墜——孤苦貧寒之相。

      唇色紅但無紋理——自滿高傲之人。

      概括地說,唇相忌青黑、忌扁薄、忌撮尖。青黑者多?。槐獗≌哒Z言尖刻,造謠中傷;唇形撮尖,屬下氣貧寒之相。

       

      (七)舌相

      看舌相,一看色澤,二看厚薄,三年長短。

      相理認(rèn)為:舌的色澤紅潤,舌厚而長,舌多紋理,則屬尊貴富裕之相。尤以長至鼻頭為貴。舌小大則言語敏捷,舌長而紅必定聰明。

       

      舌黃白,有黑子,命運(yùn)艱難,難有始終;舌短唇長、舌薄而小,多受貧窮;舌大口小言語笨拙;未言先露舌招人厭;舌長而尖者奸詐。

       

      (八)口部精論

      古代相理雖然對唇、舌、齒各有專論,但在實(shí)際相面對,則是將其形、色、動、靜統(tǒng)一起來,以對口部相態(tài)作出綜合判斷。

       

      概括各家相法,口部相論主要有下面一些:

      開口睡,命天滯。唇微缺,財(cái)歇滅。舌宮禿,財(cái)不足。唇青厚,命不久。唇多紋理,子孫必貴。黑子在唇,有食之人。口不見唇,主掌兵權(quán)。黃色臨口,橫財(cái)入手??趯捝啾?,性好歌爾。唇如“四”字,多財(cái)有智。口如縮螺,常樂獨(dú)歌??陂_齒露,無基失所。語若見唇,有祿不存??诩币婟X,志不成立。唇下黑氣,冬有春亡。口上紫色,貪財(cái)好色。口如吹火,無子寒饑。唆口食物,無情輕忽。唇口不佳,出言不信。口邊無媚,好揚(yáng)人惡。舌上長理,當(dāng)為三公。舌至準(zhǔn)頭,必主封侯。唇急齒露,親朋不顧。唇有黑子,妨害長子??诓奎S氣起,千日內(nèi)朱紫。唇紫足衣食,唇赤為上客。唇寬端正好,出落有文章。唇上下相當(dāng),必好習(xí)文章。唇上薄下厚,母位化成塵。

       

      齒來覆唇下,刑傷破家財(cái)。齒白唇紅食天祿,多藝多才又多福。女人唇齒不相蓋,妨產(chǎn)終傷害。

       

      未語唇先進(jìn),心性奸邪多。下唇過上必妨夫,上唇過下又多癡,上唇不蓋下,主刀兵下亡。

       

      口邊黑氣貫地閣,切是防毒藥。唇紅過面,五十七年稱意。口薄人不提攜,被人毀譽(yù)。口大言多妄。

       

      鼠口讒毀人,口尖愛爭競。

       

      口急如禽語,或撮聚,多口舌。

       

      女唇紫,夫早死,亦妨子,唇黑色,路死厄。

       

      下唇長,貪食忙??陬^小者,貴。

       

      法令紋入口角,填溝壑。

       

      婦人貴在唇紅齒白。縱有貌而齒黃黑者,終賤。

       

      唇薄與齒齊,富貴兼是非。

       

      孕婦若左畔青色左口,是男;右畔紅色至口,是女。

       

      繞口青色,女多奸。

       

      口部青,百二十日多災(zāi);白則九十日破財(cái);黑一千日亡父母。

       

      唇蹇齒露雖是惡相,但視其唇與舌是紅色,視其口方正,有棱角,視其齒清白而平長,有此六相自不妨貴。


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