四柱八字決定相貌如何

愛美之心人人有之，美麗的外表無疑會給人帶來賞心悅目的感覺；丑陋的外貌，畢竟讓人望而卻步。從一定程度上會影響到一個(gè)人的人緣指數(shù)，情緣指數(shù)。比如一個(gè)擁有漂亮外表的人，往往在婚姻和愛情中會受到更多異性的青睞，更容易得到另一半的深愛。另外，從事業(yè)方面來說，因?yàn)槿菀撰@得更多的人緣指數(shù)，所以也會更為順利；相應(yīng)獲得的財(cái)富和名聲也就更多。

在五行論命里，美女仍然有一定的格局。美麗的容顏，美麗的體態(tài)，都注定在命局里。五行之中，以木命春生者，易有美姿容。春來木發(fā)，春花最嬌，木命春生，若木氣不過旺．則骨骼修長，骨肉均勻，皮膚白皙，手足纖細(xì)，已達(dá)到美麗的標(biāo)準(zhǔn)。至于火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可以登上命局的美相。水命冬生不能排上美女榜，但是水命秋生卻有靈秀之美。因秋天之水有金來相生，金生麗水則金白水清．亦屬美相。五行論美丑，有所謂“雕琢之美”與“淺秀之美”。雕琢之美論男性，淺秀之美論女性。何雕琢之美?命局以克我為官，即命有正官來克?？四斯苤萍s束之意，克謂雕琢，男命有正官則英俊瀟灑。

何謂淺秀之美，命局以我生為食傷，即命局有我生之物。譬如金命見水，水命見木，木命見火，火命見土，土命見金。食傷有流通之氣，通則清．清則秀，不通則塞，塞則鈍。故食傷亦為美相。食神、傷官都具流通之美，然而兩者之美，仍然不盡相同。食神之產(chǎn)生是為陰生陰，陽生陽，是自然而生，有情而生。故食神之淺亦屬自然流露。食神之美，秀氣盡發(fā)，柔順而媚。傷官之產(chǎn)生是為陰生陽，陽生陰，非自然而生，是以生而無情。故傷官之淺屬不得不淺，傷官之美，性帶無情，雖也是秀氣盡發(fā)，卻剛毅而俊。

食傷之美，每一命局都可能得之。如：金生水則金白水清謂清秀。水生木則俊秀。木生火則通明。土生金則毓秀?；鹕羷t涵秀。但是這五秀之中，以金水之命最上美格。金水之命又分兩種，一為“食傷之美”．即金命生水。一為“印綬之美”，相生之美，即水命金生，不論是金命生水之淺秀，還是水命逢金之生而麗，都屬金水之命。水性流動屬靈活，得金生則麗，因有金相生，是有源頭，謂之活水?；钏员人浪宄憾鲀?。

女命金水，活潑、靈秀、聰明、懂事，實(shí)為男命的最愛。春花之美，金水之美與食傷之美，均是上格之美，另外還有“桃花之美”。桃花嬌，桃花艷，桃花星若居命局亦屬美相，只是桃花之美，美略邪而藏淫態(tài)，易起男女糾紛。桃花星在子平四柱論命里有咸池、紅艷、紅鶯。但如金生麗水是有條件的，倘若金多水濁，美女是輪不上的……

桃花坐命的女人，自有妖嬈之態(tài)，紅鶯之美較為端正，咸池與紅艷則為不上格之美相。沐浴一詞原屬地支之氣，地支之氣從胎、養(yǎng)、長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕而來。沐浴表示一個(gè)人成長以后進(jìn)人加冠之前，應(yīng)先行沐浴。沐浴有凈身之意，故地支之帶有沐浴亦屬美麗、長生之氣，美的正，沐浴之氣美的帶桃花。有人愛健康美，取春花，有人愛智慧美，取食神，有人愛個(gè)性美，取傷官，有人愛清秀美，取金水，有人愛妖艷美．取桃花。美麗的女人與世間任何美麗的東西一樣讓人喜愛，只是美麗亦屆注定，誠如長恨歌中贊楊貴妃：“天生麗質(zhì)難自棄”。

事實(shí)上，一個(gè)人的容貌美丑，與這個(gè)人的四柱八字肯定有莫大的關(guān)系。因?yàn)閺陌俗稚蟻碚f，八字的整體架構(gòu)，也代表一個(gè)人的身體狀況；八字中的所有部分，都與相應(yīng)的身體部位緊密相關(guān)。因此，是可以從八字中觀察出一個(gè)人的相貌的。

這是由于各個(gè)八字中五行的性質(zhì)各有不同，稟賦著不同的生發(fā)特點(diǎn)，其生發(fā)環(huán)境要求也就不一樣；另外，就是各種五行所代表的干支在八字中所處的地位，以及四柱干支之間的相互刑沖克合關(guān)系；都會影響各種五行能否正常生發(fā)。

比如：八字中的五行便能夠影響到一個(gè)人的膚色：一個(gè)人八字中的五行金多，那么此人的膚色就會趨向于白色；一個(gè)人八字中木多，氣膚色就會趨向于青色；因?yàn)榻鹬靼祝局髑?，青白則表示白，在一個(gè)人的外相上看，一個(gè)人八字中金木多見，則可以表示此人的膚色較白。人們都說，白三分就美三分。一個(gè)人若是膚色黝黑，即使很美，也可以讓覺得是一種遺憾。

而八字中五行水多，此人的膚色就容易趨向黑色；八字中五行土較多較旺的人，氣皮膚則容易焦黃；八字中五行火重之人，氣皮膚則容易趨于紅色。上述分析說明一個(gè)的人容貌姿色，與一個(gè)人八字中五行旺衰有關(guān)。具體說來如下：

1、五行之木旺衰與姿色關(guān)系

木多木旺之人，風(fēng)姿秀麗，骨骼修長；皮膚細(xì)膩，口尖發(fā)美；面色白凈，質(zhì)樸無偽；五行中木衰、木歇的人，個(gè)子瘦長，頭發(fā)稀少，性格偏狹，肌肉干燥；嫉妒不仁，鄙下吝嗇。

2、五行之火旺衰與姿色關(guān)系

火旺之人，威武剛強(qiáng)，儀態(tài)大方；眉毛濃密，淳厚樸素；謙和恭敬，個(gè)性急躁?；鹚セ鹦?，則黃瘦尖楞，語言忘誕；行為奸詐，嫉妒無行；做事無序，有始無終。

3、五行之土旺衰與姿色關(guān)系

八字中五行之土旺盛，則腰圓闊鼻，眉清目秀；口才聲重，為人忠孝；度量寬厚，言行比必踐。八字中五行之土衰竭之人，則面色憂滯，面扁鼻低；聲音低粗，狠毒乖戾；不講信息，不通情理。

4、五行之金與姿色關(guān)系

八字中五行之金旺盛，則骨肉相稱，面方白凈；眉高眼深，體健神清；剛強(qiáng)堅(jiān)毅，做事果斷；八字中五行之金衰竭，則身材瘦小，為人刻?。簧远嘁?，喜淫好斗；吝嗇貪婪，拖泥帶水。

5、五行之水與姿色關(guān)系

八字中五行之水旺盛，則面黑有彩，言語清和；聰明善良，深謀遠(yuǎn)慮；足智多謀。五行之水衰歇，則人物短小，性情無常；膽小無略，行事反復(fù)；猶豫不決，謹(jǐn)小慎微。

進(jìn)一步說，一個(gè)人生的美丑，雖然與各自八字所稟賦的五行有關(guān)，但是這些描述，也呈現(xiàn)出一種模糊性；因?yàn)樗麄兺雎粤巳崭稍诎俗种械纳l(fā)環(huán)境，而四柱論命學(xué)中日干才是八字論命的太極點(diǎn)。

所以有人以神煞和八字中的傷官來論美丑。比如認(rèn)為八字中桃花，咸池多的人，或者旺的人，就長相好看。原因恐怕就是桃花氣息很重的人，大多比較多情，容易遭人喜愛，風(fēng)流韻事多。但是也有不少桃花多旺的人，長得并不咋樣。所以又有人從八字中的傷官來論。這個(gè)固然有一定的道理，因?yàn)閭偈侨崭伤?，傷官成格的人，大多屬于日主生發(fā)特性良好的表現(xiàn)。但也有不少的傷官格的人，同樣是其貌不揚(yáng)的人。

究其原因，核心的問題，還是日干的生發(fā)環(huán)境，地位、清濁。總的原則是：日干清者，相貌清秀；日干濁者，相貌丑陋。什么是日干清?

1、四柱地支，是比肩生旺之方；是劫財(cái)?shù)乃澜^之方。比如日干是庚金的在巳方，或者卯方。因?yàn)樗仁歉鸬拈L生，卯是辛金的絕方。

2、八字原局中沒有劫財(cái)混雜。

如果八字中有劫財(cái)混雜，但是有正官或者傷官取清，這也是日干清者的表現(xiàn)。這也是不少人以傷官論美貌的原因。如果去留得宜，暗拱、暗會、暗夾亦可以增其美貌；如果遭遇生旺遭遇刑沖克害者，自然是會減少美貌。局中官殺混雜者，以食神論其相貌，從氣化氣之格，當(dāng)然以從氣，化氣來論美貌。

只要抓住上述兩點(diǎn)，如果在輔之以局中各自五行的旺衰、日干的生發(fā)特點(diǎn)以及本身具備的生發(fā)環(huán)境，其人的美貌程度便可以得到推斷了。