林流相法面相氣色全書解析大全
林流相法面相氣色全傳，是距今百年前我國觀相界的革命者，林文嶺先生的傳書，很幸運地能專訪到正統(tǒng)林流嫡門弟子秘傳全科本，故兒在本論壇發(fā)表，實是珍貴之極，在奧妙的相朮傳書中，只要掌握人相學是最艱難的氣色面相之真理，必可深得相堂之要領(lǐng)，本書之責，在于將繼承法幽深玄妙的相理資料，留傳后世賢者，進而使相學永存不墜。
★當養(yǎng)子之氣色：
妻妾宮有輪，銜接金甲（鼻翼）達人中，與入大海（口）之氣色相合。按此推，養(yǎng)子必成為對方之長子，因此氣色官達長子的宮位。而人中的上方為嫡嗣的地位，且妻座經(jīng)年上達妾座，因而有外遇、進退疑惑之困。
★具隱居之氣色：
此男子為隱居家中者，奸門上方有蕾，為更換宅第之穴，顴骨之蕾表示散財，氣色上地閣微起與祖籍的關(guān)，更換宅地之所達。
★物品被盜之氣色：
盜賊穴（奸門下，近耳門）有紅蕾展開臭濃氣，氣色從地閣起延至顴骨下方，此男子為工人，將自外地而來的工人帶至家中安置，豈料，某日這工人趁主人不在時，將金銀首飾等物品竊取而逃，向東北方向潛行，匿居于家有三人之處的氣色。
★途中遺失錢財之氣色：
此男子兄長于二、三天前離家向西南方位而去，遇二男子一起飲酒，更向東北方向走，事情辦完回家時，方才發(fā)現(xiàn)懷中財物已失。
氣色經(jīng)年上而到盜賊穴處浮起，雖有小光芒，但物品居東北方。與二男子的關(guān)系，當氣色盤亙于年上之際，須防盜賊或財物遺失。
★黑痣的作用是此男子與晚輩瓜葛，不得親戚之助，于淚堂之下。這種血色為自古相家的秘訣，從來只有口傳，從未記下，今特別發(fā)表于此，以傳其秘。
★訴訟之氣色：
天庭有青霧之氣，命宮上方靠左處有二男子，如肖像般可見，此二人是敵非友。
命宮中有一男子，為此男子之父。
依此推理，敵人出于顴骨，加以印證，于中正穴處，或在左，或在右，或在中央者，只要是命宮所見，多為親戚，但也有可能為主人之知己好友，不可一概而論。
★有關(guān)晚輩姻緣之氣色（女四十三歲）：
明治十九年四月二十七曰，某村的一位婦女，年四十三歲，中停二個肖像為媒人（象人一樣的氣色），有蕾可知其方位，左為西北，右為東南方之人。有修善的氣色，即隱居其中的氣色，因其家中有爭執(zhí)。右方奴仆處有三個人的形象，這是指新娘之家有三個人，而因此婦人（自己）與新娘相處不佳，因而回到娘家。加以媒人是親戚，總一味偏袒新娘，這宗姻緣終究還是破裂。
★姻緣氣色（男，二十六歲）：
天岳左邊中有白蕾（稍稍圓潤），氣色達溝血，中正至印堂有肖像（向妻座），乃媒人，媒人在此位甚少見。天岳左邊中間是陸軍官的地位。左右妻妾平均之輪，為免兵役特別設假戶籍于他處，亦即對方向自己求婚之氣色。自己亦想建立家園，入嫁于人家之氣色般桓著，這大多是引起外遇之因由。
★因孩童單像而牽紅線之氣色（男）：
妻座有半吉的蕾，妾座則有惡蕾，男女宮呈紅色有半好之蕾，井部（法令內(nèi)側(cè)）的右邊有壞蕾，舟車邊（法令線未端下方）有輪。以上意味著此男子之姐揣小孩回家居住之氣色，為其姐的婚姻周旋，接著又自己的婚事掛心，此為一氣色兼二事。
★期望移居之氣色（女）：
地閣有半好蕾三個，周圍的血色改變，氣色由此到彼、由彼到此，全部交叉，此即為欲以自已的家和別人家交換之氣色。吉兇判定（口傳）單純地想變換住所，氣色只有一條。這里的氣色易被看成修筑、麻煩或寄留線等血道，其間的差與應注意氣色。又若想交換土地，也會出現(xiàn)同樣的血色。皮見解為口傳而來。
★長輩棄妻或棄夫進走的氣色（男）：
與盜賊穴相關(guān)處（奸門上方）有壞蕾，天岳邊又有二個壞蕾，周邊有暗氣，此男子之父舍妻而帶別的婦人遠走他方之氣色，以往有關(guān)之事與今之事，可望其氣色之新蕾。右邊天岳暗氣中之二壞蕾，是指母親寡居，此點雖然月角會顯現(xiàn)，但此又更進一層了。大凡氣色乃由顯卉所定之穴處顯現(xiàn)，大多在周圍運轉(zhuǎn)。這點不可不察。
★大丈夫帶情婦遠走他鄉(xiāng)之氣色：
右邊遷移宮有青色略帶黃之氣色，氣色由此沿世間之腹部，貫穿陰陽界達軍門之黑痣。于左盜賊穴有壞蕾，乃陰女的位置。此壞蕾所顯者為丈夫的情婦，及此女的情夫。丈夫帶情婦遠走不再回來，此女不堪數(shù)年的寡居，與其家八、九里之男子私通，此男子無妻，望此女至其家當后妻，只是此女子不肯，灶上之壞蕾即指兒子，靠左邊的壞蕾情夫之憂慮。
★長輩有疾病之氣色（男）：
妻宮有半好蕾，月角有壞蕾，指此男子丈人有疾。此氣色與長輩姻緣的氣色疑似，其差別在于山根氣色，而與年上無關(guān)，此為要點。此外，氣色又自命宮經(jīng)土星到達人中，依此推，妻子賢慧善理家，光耀子孫之女，必為其父之病而心痛，故而顯于氣色。月角這蕾，以已推，則指母親之位，如以妻推，則指父親之位。
★為晚輩婚事憂慮之氣色（女，五十一歲）：
此婦之子在服役，其妻回娘家住。見肖像可顯一色白臉圓之婦人。陸軍官之輪成平色，見新娘臉成白色，血色沉重，因而可知。
★具婚處之氣色（男）：
★為他人家做上門女婿之氣色。
妻宮有小黑痣，妾宮有半好蕾，地閣有好蕾。此男子與養(yǎng)父之女相愛，互訂終身，女孩子之父不得而知，待媒人前來提親時，言說出苦衷，經(jīng)努力爭取，終可成。
地閣所顯之氣色為住所變動。
★具姻緣之氣色（女，三十二歲）：
年上的紅蕾被破壞，夫?qū)m有雀斑，地閣有壞蕾。
此婦人之夫離家，到處旅游，途中借住不得，繼續(xù)旅游，但最終會回家。
★為長輩的婚姻煩惱之氣色（男）：
妻宮有壞蕾，左方親族宮（左眉頭）有肖像。為此男子之父續(xù)室之氣色。
父在他地獨居，但是肖像顯于親族宮，此乃按肖像顯于曰角之法。而在親族宮則可定其居所。
★婚姻破裂之氣色（男）：
妻宮中央所立者為此男子之女，出嫁后離婚又回來之氣色，氣色聚集于蘭廷表示散財。
氣色之本在于肖像，知道由他處回家居住之事該注意。肖像的顏色白凈（思積功）尚未現(xiàn)黑，離婚引起之憂愁顯于處人臉上。
★小孩安置于他家之氣色（女）：
仆從（法令外側(cè)）邊有壞蕾，以此女缺乏乳汁，因而將小孩寄養(yǎng)于別處。
由小男的穴處牽引而出之氣色微稀，為乳汁缺乏的緣由。
★為工地擔憂的氣色：
圓倉邊（法令上端外側(cè)）有二個肖像，左邊為其對頭，右邊則是這位男子的叔父。地閣上有好蕾及些微的好氣色。這位男子因土地之事與對頭有紛爭，但結(jié)果此男子得了優(yōu)勢！因而使另外二名男子結(jié)合，欲加以報復的氣色，須謹慎。
★親族居于遠方之氣色（男）：
驛馬有婦人的肖像，體白臉圓，眼睛黑白分明，向此男子而坐，年約二十八、九，邊地有輪向著肖像而來，推算而知在兌的方位，亦即出于西方，因氣色是出于兄弟宮，故知此為這位男子之妹。
★關(guān)系小兒之氣色（男，四十歲）：
右邊奸門有落蕾之凹痕狀，此男子自親族處領(lǐng)養(yǎng)孤兒，已養(yǎng)育十五年，而今兒家已富，此男子向兒家借點錢若干，然逾期仍無力償還，受到兒家譴責，欲以借款權(quán)充養(yǎng)育費。此條切不以為外遇的氣色。
★遭到惡人陷害之氣色（男）：
天庭有光澤呈微紅，天中至官祿處有青暗之氣，地閣沉重帶紅。外院、林院之穴（口角和法令之下）處有四人之肖像，靠海角二人為仇恨者，而雪恨有家人四人。天庭氣色令人怪異。依此推，恐恨此男子之人于昨夜進入家中，將其籬笆、外屋全部破壞。
★一面化為二面之肖像（男）：
向右稍微斜望時，為此男子之祖父，但是向左歪視時，則為其父，原為一面，只需位置改變，再望時能化為二面甚至三面，推之必為親子、兄弟、夫妻之類有親屬關(guān)系者。
★溝洫之氣色：
溝洫顯出白色時，一般的看法雖是指其兒有大病甚至死去，也有的為長男無法繼承家業(yè)之氣色，或是嗣子被發(fā)，由二男或三男繼承的情形等，皆承現(xiàn)此種氣色。又已身的身份為養(yǎng)家所否定，亦是此種氣色。尚有不拘男女，需年屆為人父母之齡四十以上，人中泛白氣者（但并未涉及食祿），皆因子嗣未定，凡嗣子不在或是已身舍棄家業(yè)離開，或?qū)⒓覙I(yè)托其父母離家他去等等，皆是這種氣色。
★安頓妾宅的氣色：
妾宮有紅蕾亦即有妾。與此氣色相同者，乃是將妻子安頓于娘家，已身在他處工作的。這是顯示于妻宮之法，然而安頓妻子同時，也準備娶妾。
★將隱居所借予人之氣色：
驛馬有一肉色蕾，主有一男子帶一小孩自他處而來，向此男子借。
★關(guān)系自己之氣色：
左邊魚尾有圓徑三公分許的大紅蕾，以此為中心有如芝麻般的黑點。主有一男子對此婦人有情，欲娶而為妻，無奈男子家人不容，終究仍為破財之相。
★住宅邊有河川之氣色（男）：
耳垂珠邊有三人的肖像，主這些人在商量河中魚源之事，而此男子參與其中，只想要賺錢，自己也想經(jīng)營魚場，但是河寬只有九尺，尚差一段，氣色所盤亙著為其寬幅還差一點。
★具姻緣之氣色：
此人年五十有余，為子操勞，今有人言：是否有人來提親，答曰有，方有仆人之女，欲納入家中，然蕾中有黑痣，即主有異議異議，為女子家人有異議。
★為住所擔憂之氣色（男四十四歲）：
左右法令改變，地閣呈微紅，即現(xiàn)今為借居，因而欲購屋或建新房移居。地閣微帶黃，注意可能是經(jīng)營的共同事業(yè)、公司或機械工廠等，為其盛衰煩惱心痛之氣色。若參與其它事項，或兼有二、三件事務時，應特別注意才是。
★為兒子掛念之氣色：
一女子年四十余，于右邊眼角上有如芝麻大之無賴苞。又另一女子年三十九，于田宅宮之中央有米粒大之無賴苞，二人之無賴苞均指兒子，三十九歲者的無賴苞指兒子另住一處（注意兒子于田宅宮所顯現(xiàn)的事）。
內(nèi)眼角上的苞是四十余者，而且田宅苞至用宮的線是三十九歲的女子。
★丈夫在監(jiān)獄當差之氣色（女五十四歲）：
右方之差理官稍微偏向天中處有米粒大之普通苞顯現(xiàn)，且如神線，左方金甲伸至苞處。
此女子之夫為獄吏，現(xiàn)今至監(jiān)獄間通動之氣色。此氣色并非?？凑煞虻墓ぷ?，仍應注意其它。而后如果見同氣色者，應運用參照其它宮之情形。
★被罰欺之氣色（女三十六歲）：
右顴骨的下方有一普通苞（大如胡椒），意指女子操機布業(yè)，因犯法被罰款，神線達準頭之處，指與自己相關(guān)之事，此事無關(guān)色情，若為色情必定與親愛宮有關(guān)聯(lián)。與官方講合，氣色并未就此消去，該注意的是平曰放任之氣色并未停止。
另有一年四十歲之女子，右淚堂有狀似芝麻之紅點，指兒子與妻子異離。
天部之氣色為他人，天中有二個普通苞，天庭左側(cè)瞳孔線之右側(cè)有無賴苞，此外法令改變，與一般稍有不同，由此可斷，公司中有二人不認真辦事，或人不正常行為，因而有起紛爭之征兆。今有一人居于中間，隨夫受同業(yè)之胖應。此一行業(yè)畢竟屬兇。
★丈夫帶妻遠走他方經(jīng)商之氣色（女四十九歲）：
右邊驛馬有丈夫之肖像，神線達法令之外未入于大海，是丈夫沒有信息來，不想通信之故。鄉(xiāng)里宮（妾座附近）的上方呈昏暗迷濁并混有黃氣。親愛宮（妻座附近）則血色相當青暗，顴骨之上魚尾之下腹部有輕微紅色瑕疵，右邊灶門之茶褐色為原有之血色，家中無井，需向人要水，然而所要之水亦非良水，僅普通水質(zhì)。
★兒子于日俄戰(zhàn)爭中生死不明之氣色（男六十一歲）：
明治三十九年十一月十曰所相。左邊之妻宮有十二人之肖像，每一人皆似浮有一些水氣，略帶有黃白色。居于上部者為目大體格粗壯之男子，看來象是隊長，居于下部者眼色溫和，可認出是其子，因相貌與其父神似之故。在眾人中居于中央有一芝麻大之苞，乃子之妻，為永遠隔離之氣色。
★晚輩有病之氣色：
媳婦回娘家住，自養(yǎng)子宮（眼）稍向右偏有一年輕女子肖像（印堂下靠眼臉），神線則牽至婦寧宮（人中）。同宮有血色不明顯，如胡椒大之肉苞三、四個，此指媳婦有慢性疾病。而自井部到帳下有黍粒般大之紅苞，指此女有二子，皆出外旅游，近曰回家，有大患之氣色。無論已身或晚輩都應注意疾病。
★二十五歲女子未住于家中，和父母分開住，生活放任之氣色：
1、以左眼瞳孔為中心之假想線，延至發(fā)際，此處有網(wǎng)苞。
五十四歲女人，有夫而食祿全改，地閣及他處均無異色，右邊魚尾在皮膚上看不出來，以手摸之即可感覺到，其上有肖像，肖像之人想成為此女之婿，可斷言三年之內(nèi)必是佳婿。食祿全改是因此只有一個女兒，繼承問題尚未決定之緣故。
2、神線自瞳孔下淚堂上旁，貫穿海角進入地閣，右邊與海角平行為止。指四十八歲之男子依賴其兄創(chuàng)業(yè)。同樣氣色之三十七歲男子，則是受主人之命，欲開創(chuàng)事業(yè)。只要不犯至神線，則可判斷為吉。再如夫婦二人，以妻之名義開店者亦然，如開旅社、餐廳、歌廳等。
★離婚之氣色（女）：
在鄉(xiāng)里宮（陡門旁）顯出暗紅，苞類狀，雖是原先即有，但再細看，是曰積月累之后又剝落的?？膳袛酁殡x婚或分居之氣色。然而應陰陽界及舅姑、父母之穴并無障礙，可是這種氣色又代表什幺呢？提問之下其夫及家人均無生病者，只因丈夫受人委托，辦事失策錢財盡失，此女因而憂慮不堪之氣色，然以其苞自然剝落之情形來看，其夫早晚會償還債務的。
★懷孕之氣色：
命宮左右金甲卷至法令之半、地閣三處有淡淡之變化。這種氣色乍看之下必為食養(yǎng)子之氣色，或為懷孕之氣色。差別在于夫?qū)m之氣色，不可不注意。
★婚姻破裂后夫婿仍難忘情之氣色（女）：
在夫?qū)m中央上處有男子肖像，肖像看來約在四十歲左右，額寬顴骨亦廣而肉，臉長度較一般來得大些。此男子對婦人屈身，眼中若滿懷苦衷之狀。然而這又似原有之顏色，周圍則無血色。由此斷，此女和這其后只得向官府投訴請求離婚，方得解脫。依此氣色所殘留之跡象來看，男方尚無死心，而此女子亦尚未忘記痛苦之緣故，這是所謂的業(yè)障。
★接受娘家錢財之氣色：
命宮下部靠右處有一小豆大的紅苞，未帶暗氣，其根不深，并非不能恢復之情況，神線達于月角，指與母親商議，此女之故鄉(xiāng)距離約二百里，現(xiàn)屬客居。按二男女為客時，男為左，女為右。或右一方與命宮同處顯出同樣之氣色時，是自己回家與家里談，或是家里來跟自己商量，或是擔心家中事情等，要判斷有關(guān)家中之事，斷得準與不準，則要看經(jīng)驗。
★借錢出去收不回來之氣色（女）：
左眉頭上有小豆般大，紅中帶黑之苞，司空左旁論難宮有紅苞。此女借錢給一誠懇之婦人，后雖一再催促仍不歸還，而其夫也同意。畢竟是散財之氣色。上面之苞為丈夫。男子為夫婦，后因故而分開，現(xiàn)今無惡色表示尚存關(guān)復，然而他一臉苦衷何呢？雖是淡薄，但自有神線可得知，彼有再續(xù)前緣之意，或是雖顯出當時之血色，原有之色欲沒變，即過往已去，而今重來相求之意。婦人答曰：先生推斷明確。并將破裂之原因說明。九年前此男子竭力追求，雖舍命以拒，其仍不罷休，后不得已應允，媒人與之結(jié)合，然婚后卻甚為粗暴，過分苛刻，常有損傷，雖欲求去，又執(zhí)意不肯。
★想新建大合院之氣色（男二十六歲）：
欲新建大合院久矣，因無神線侵入，故斷其可成。
★姻緣模棱之氣色（女）：
夫?qū)m有紅苞，七分破裂之血色，尚未破壞，此為模棱之氣色。食祿地閣沉重，此為返家之氣色，神線自臥蠶到人中止，乃指此女所嫁之處。
★父親至今仍發(fā)瘋之氣色（女四十歲）：
右邊奸門有暗青的膿皰，在此血色中有老人之肖像，此血色除了發(fā)瘋之外，在羊癲瘋及酒后發(fā)狂時會有此跡象，總之為神經(jīng)方面有疾病之人，乃顯現(xiàn)此氣色。
★訴訟之氣色（男二十四歲）：
左邊天岳有“無賴苞”，大如黍粒。官祿宮有如痣般暗氣，乃線并未穿過。左天府之下方有微紅，大小如小豆，牛角處（曰角上）有芝麻大之深紅，神線穿過曰角上下。
然避開神線，于顴骨上有一大輪，神線自兄弟宮出牽到親愛宮成大輪，至底所停之處有小舟沉于水底之形，有淡紅小苞三個。由相可斷，此女家人必有遠行者，所到之地在曰本國內(nèi)無法找到（何以這幺說呢？因神線出于面部之外達于頂，故可知。初學者應注意）。其方位方位在西北?？质请S洋行之人出去。在中正處有沉船這形，然而因血色無障礙之跡，所以雖然遇難并未蒙受大害。船也未遭破裂，故而不必過于擔心。再看神線由保壽而出，應是此女之兄弟，至于現(xiàn)今被征調(diào)服役者亦即此男子，只是與洋人同行又是如何？女子答曰：先生明斷如神，妾身之兄受天朝命令與同隊士兵，到英國收取船只，如同先生所言，報上有沉船消息，令人痛心不已，因而來請看相。對曰：只需再等二三天，必定一切無恙。女子方稱謝而去，后果如所料。
★婚姻破裂之氣色（男）：
右邊奸門有紅苞，神結(jié)從奸門入大海，此男子之伯母婚姻破裂回家居住之氣色。初學者觀此氣色常誤以為色情之氣色。以井未指向神線之準頭因而得知，本書中所提以顯于左方為相理之所在，至于顯于右方又如何？以男子而言，有關(guān)婦人之事內(nèi)外不拘，以在右邊者居多；至于女子而言，有關(guān)男子之事亦男子之于婦人的情形一樣，如此可知血色左右是可至通的。至于奸情之氣色，男為右婦為左，乃一定之法則。
★住家周圍有山岳及斜坡或懸道、寬廣的道路，而坡下有房屋等氣色：
神線自左右耳上的丘陵出來，成彎曲狀，通過顴骨之下，達到山根左或右邊發(fā)際，是指家周圍有山岳之血色，果在山岳有事發(fā)生，此神線就會顯于氣色上，神線自左或右之金甲引成一橫直線（線稍粗）指家周圍有寬廣的道路，而且此線達采聽下部，指道路通達于遠方之直達路線，左或右成彎形，為道路形狀。神線自金甲出來向下經(jīng)過海角至莊田附近才停止，現(xiàn)今也稍微延長。其下有家之形象，指坡下有人居住，又如未見家之形象，而有此線，表示多人住于坡下，若在坡上則與居住無關(guān)。
★盜賊入于家之色：
被害宮（龍角宮）有豆大之痕跡，又呈稍紅，瞳孔擴散，白膜淡白。在此血色之上方，有肖像二人，見其打扮為男子，以黑布將臉蒙住，各帶一短刃，此為盜賊。斷言此盜賊窮之氣色。井為夜里帶兇器而來之氣色，老者答曰：然也。土星并無惡色，是以并無散財。老者又答曰：然！又問：盜賊曰后是否再來？答曰：十曰之內(nèi)必再來，只需假意散些錢財即可了事。老者允諾依此行事。二十天后至老者家，老者言：果如先生所斷，八曰后深夜，二名盜賊又來，因守衛(wèi)森嚴，自倉庫間逃走，其間僅有一庫房被破，奪走價值少許之物，問曰：今后又將如何？答曰：不會再來。此種血色濃淡相半時，指有敲詐者、流氓、無賴等為貪求錢財而來或是刁難等事發(fā)生。而色淡時表示仍應提防。
★婚姻觀識之氣色（媒人為男子之囡）：
神線自大海（水星）出，牽至顴骨以達妻妾處為止。至于媒人，若是男子則在左邊，而婦人則顯于右，此乃一定之法則。此要點必須在顴骨上印證，無論好壞皆顯現(xiàn)于氣色或苞上。顴骨上無事時，通常與婚事之商討、順應有關(guān)，而成與不成則以血色之好壞來判定。若與金錢有關(guān)，則神線會牽至金甲。
★姻緣破裂媒人無用之氣色（男）：
媒人為此男子之父，曰角下部有父之肖像，顯現(xiàn)于下部，表示退下本座，因無效而請辭。
面部前俯如同嘆思之狀，顴骨有暗紅之壞苞，神線貫穿于此，自苞入于水星，意為向人陳述苦衷。自苞至妻妾宮之線模糊，表示紛爭破裂，終至消失之狀況，自苞至淚堂（主憂慮）過山根入命宮，命宮處有父之肖像，附于其上。
★有關(guān)小孩之氣色（男）：
設若書一三男二女，右邊黑線即指由親戚或他處受托，領(lǐng)養(yǎng)之孩子。帶來之子仍如此顯現(xiàn)出來。要指出子之有無時，以骨格來推定。雖有事之顯現(xiàn)，無事則不顯，是氣色之定規(guī)，然而一般人對孩子問題少有不在意者，即使無事，大多仍會現(xiàn)于血色，尤以女人居多。此血色男女神線皆自臥蠶蠢而出達于水星，此乃法定。男子而言，左指男孩，右為女孩。女子則相反，這雖然亦可算是法定，然而在筆者印證中，往往也有女子是左指男孩，右指女孩，男子則相反之例子，其道理至今尚未悟出。尚得配合氣色中某些因素？尚待研究。
★喪妻之氣色：
神線自命宮牽至兄弟宮之半，又波及山根成沉重之情況，成暗白而非雪白。妻妾宮有淡淡青暗之氣。自左金甲之中邊到壽上下部左邊改變，看來狹窄。命宮主憂，山根為陰陽交通之要路，妻宮血色應濃，在此且呈淡色，表示其悲不深。對死者方面可參考神化不測之卷即可知。此男子之妻僅逝世二周，左金甲中邊之血色如有小人形，是為腰部，以此來推斷，喪妻之氣色并不僅于此。初學者應注意不可僅以一樣即下斷言，因人一男子年六十七歲，山根顯出光亮之血色，有淡茶色，而其妻宮則為平色，于三、四月前喪妻，此亦為一例。
★老婦有疾之氣色：
五十歲以上之女人，穿金戴玉涂胭脂，頗具美色一如年輕婦女，此類老婦畢竟少有，通常有此氣色者，必定有疾，其癥狀如下：第一子宮病，其癥狀為白帶、子宮癌、子宮腫脹、梅毒、二唇搔癢、分泌之白汁常滲出、唇上有疹如小瘡等。照合命宮及疾厄?qū)m推斷時，十有八九可得中。未滿五十歲之女人少有此狀，更需注意者，老婦濃妝涂抹而來，須待其拭汗后再詢問，否則會推斷錯誤。
★入再養(yǎng)子之氣色（男二十四歲）：
妻宮有壞苞，人中有小壞苞，驛馬也有壞苞。妻宮之苞后有老人之肖像，父墓邊有壞苞，天中有壞苞。肖像似冰人，其性好爭斗，觀其男子其五壞苞，便可知其性兇惡。從天中出來的神線與戶籍有關(guān)。人中之驗與家運有關(guān)。父墓旁邊之苞，曰后可為養(yǎng)家之舅。驛馬之苞表示有遠行。
★為人養(yǎng)子，因行止不正，故而有窮蹙之氣色（男三十歲）：
妻宮與地閣呈紅色，天庭中有一點暗氣，警察宮也有暗氣一點。山根處有一黑痣，神線自天庭貫鼻尖。
另有一條神線，由臥蠶處出，入于水星部位，氣色為一小兒。由此氣色可知，此男子為養(yǎng)子。另有一神線，出于左方天岳處，至養(yǎng)子宮，然后，神線延至鼻準。此時可用看人中之方式，作為判斷之基準。由以上之方式可知，此男子為逃避兵役（過去日本明訂，長子無須擬向服役），故甘愿為他人養(yǎng)子。后又入再于妻家，生二子。但因無法注銷戶籍之故，而面色窮蹙。后終因花費大筆錢財融通，方得逃離法網(wǎng)。
★婦人招婿之氣色（女七十歲）：
神線由左右臥蠶出，經(jīng)人中復入于左、右臥蠶，凡此神線，皆與晚輩之事有關(guān)，并可做繼承家業(yè)之種種不同的判斷。
可由各神線下端去辨別，較晚出現(xiàn)之神線，有招女婿之意，若此事順利完成，則神線立即消失。但因距協(xié)調(diào)之時期未遠，故仍殘留些神線的痕跡。
神線由夫?qū)m下達人中部位，為婦人欲招婿之定則。而此婦女面無歹色，更可確認為招婿之氣色。
★為長女招婿之氣色（男五十五歲）：
神線出自妻宮，進入人中左方之中央，且略呈紅色。又另一神線，自左臥蠶出，亦達于人中左方中央，且略呈紅色。
由前文中敘述之氣色而言，此男子必定為女兒招婿。這所以人中呈淡紅色，乃因無子而憂之故。并與本人相對照時，不難判別其曰后有無子息。
★童養(yǎng)媳有關(guān)之婚姻事，因憂慮之氣色（女二十三歲）：
夫?qū)m有一男子之肖像，此為媒人。神像由此經(jīng)海角處，呈弧狀至人中上端。距海角上端一寸許處，神線稍薄。人中上端為家督宮，由此可知此女在為女招婿，雖有媒人前來提親，但因故及他曰此婿善自恢復原籍，因此神線才做此現(xiàn)象。今另有一神線由家督宮（人中上端）入口處，至于水星，此氣為婚姻平凡，女婿不在之相。于家督宮處，有新傷痕，此為女母掛心之氣色。戶籍至今尚未變更，婚事頗有破裂之憂。年壽間有紅痕，此為此女與丈夫爭吵，發(fā)生危難之色。親愛宮有歹苞，貫穿芥子般的紅點，入于水星，為夫有外遇之色。若需食祿，則地閣氣色須改。此處地閣色異，乃因婿不在之故。凡丈夫不在，夫?qū)m無任何氣色。由上述諸例中氣色之研討可知，年壽間及曰角二色，為氣色較隱密者，若有血色，則可認為有外遇，而此女有繼承之相，此樁婚事，非善終。
★女招婿之氣色（女十六歲）：
神線出自臥蠶繞至人中，達另一臥蠶，神線呈一U形。此線如至養(yǎng)子宮，并與整個氣色對照時，可得知為招婿之氣色。
U字形外，另有二條神線，表示此女可維持婚姻之相。
此女夫?qū)m有二黑痣，二神線自此而發(fā)，入于水星。此二處之現(xiàn)象，與婚姻問題有關(guān)，由此表示，此二樁婚姻有波動，主因有人從中阻擾，故無法順利完成，故可知為兇。
★會替女兒招女婿之氣色（男四十九歲）：
于妻宮有二個很小的無賴苞，各出一條神線，平行入于水星部位，此二部位之氣色，亦與婚姻有關(guān)。凡人中氣色有變化者，皆為繼承之現(xiàn)象。神線出自右臥蠶，至人中上部成溝形，此氣色為帶他人之子，或養(yǎng)育妻子前夫之子。然合以整個氣色而言，此色為收養(yǎng)他人之子，如與養(yǎng)子宮對照，可知與笤婿有關(guān)，然此樁婚姻，因有二無賴苞，故斷為兇。
★招再男子于婦家之氣色：
U字形神線與招再有關(guān)。婦寧宮有好歹未判之苞，自此有一神線出，進入水星。于林流相法定穴傳曰：由左右眼外部位，至眉尾，向中央發(fā)際，是平行線，至發(fā)際三分處，稱婦寧宮，為嫁出之女返家，歸于父母身邊，無論歸去后如何，皆表示婦寧之現(xiàn)象。不僅如此，凡媳婦懷孕，婚姻磨擦而返娘家時，或妻子與娘家之娘舅發(fā)生紛爭時，本宮皆有異色。此男子之氣色，雖非妻子之故，然原由相同，也因婚姻磨擦，而婦返娘家。若此人為一女子時，情況即一目了然。地閣呈紅色，會對居處停止不前之氣。此氣色養(yǎng)子宮呈白色，女寧宮之苞吉兇未定，故無害，因而有可能重修舊好。
★與兄弟有關(guān)之招再氣色（女十五歲）：
夫?qū)m有無賴苞三四個，人中右邊中間，有暗紅色破壞之苞，有神線自此而出，呈彎曲狀至于臥蠶。
養(yǎng)子宮氣色不佳，今以此三點對照來看，臥蠶之線，主司子女，故若有三子皆有事故時，于父母臥蠶上，即有三條線。若在未婚之人而言，即為兄弟有事。通常兄弟有事，皆出現(xiàn)在保壽宮。然有許多人，是呈現(xiàn)在臥蠶線上。本條曲線，因至家督宮，故知為招婿之氣色，主要為此女之姊（右為姊，左為妹）。夫?qū)m無賴苞，表示姊夫無賴。人中的苞，表示婚姻破裂之兆。且養(yǎng)子宮有惡苞，由此可看出，此樁婚姻，并非此女本身之婚事，而是他人之事。
★被招再行止不端之氣色（男二十歲）：
養(yǎng)子宮出現(xiàn)黑子，天庭有芝麻大之斑點，與慮色相似，此乃危險之氣色。此男子被招為婿，放蕩無賴，其養(yǎng)父在世時，會拔刀威協(xié)，并強搶錢財在外揮霍。數(shù)年后父死，此男子并未獲得繼承權(quán)，而由女兒繼承財產(chǎn)，為戶長。此男子行為仍暴燥，以協(xié)迫之手段，威協(xié)女兒，行為與過去相同，致使女婿傷心。斷曰：養(yǎng)子宮黑子，與本來顏色相似，即使除去黑子，也會留下傷口，所以是一種終身障礙。唯有離婚，擺脫入再之身份，獨立生活為上策。又判曰：天部危險之氣色，如不離開招再之家，災難無法消除。
★要回送養(yǎng)的兒子之氣色（女四十四歲）：
驛馬宮有暗色，神線自此出，過監(jiān)察宮，呈弧形，又過人中至左灶門。
人中右下邊，有數(shù)個細小之紅苞出現(xiàn)。此氣色表示，此女會將兒子送予他人為養(yǎng)子。自己長子去逝后，將送養(yǎng)的兒子收回，欲因為恢復戶籍之問題，而有所困擾。驛馬宮，主司遠方面之事，人中下與繼承人有關(guān)，此相之氣色，顯示有無困難。神線延至灶門，象征未恢復戶籍，所以未達人中正面上部，而暫時在左灶門。本氣色顯示，最后可因鄉(xiāng)公所之處置，而獲得美滿的結(jié)果。
★為長子娶妻之氣色（女四十七歲）：
神線呈U字線，主司子女之事。此乃有關(guān)婚姻方面之事，此氣色（處女納婿之色）與前述之氣色大同小異。本神線為，此女為長子娶媳婦，出現(xiàn)于U線之左右二線，為長子之弟妹，其弟妹之看法，與母相同，故而氣色中才如此明顯。在面相中，命宮、夫?qū)m、人中皆好色，故斷曰：必遇淑女，可陰隨意選擇。
★男子為人雇用，有色情之憂之氣色（男二十二歲）：
妻宮顯現(xiàn)好色之色，地閣為赤色，左食祿宮亦有赤苞。神線自右臥蠶出，通過人中貫穿苞，達于妻宮，此氣色為此男子與雇主之女私通，二人密商企圖分家之色。地閣為赤色，表示為居處掛心。神線出自臥蠶，因私通之女為雇主之女，達于人中，因人中為假閩之故，故可知其私通。原則上與妾宮一體。
然而神線至妻宮，故可知二人頗為眷戀，情深至已不避諱家人之程度，才會在氣色上顯現(xiàn)出來。關(guān)于本氣色的結(jié)果，雖然食祿之苞呈惡色，但不至破裂，故需仰賴介紹人，加以說服，并向雇主說明，則可圓滿。
★掛心住所之氣色：
承漿下部有橢圓形，其橫徑靠水星三分之一左右。故斷曰：汝今居處，宅中不繁榮、不和，將波及于自身。最好立即遷居，同時房子必須為自己所有。現(xiàn)今是否將房子托予他人看顧？客答曰：然也，真明斷也！
但此氣色若在地閣時，此判斷就必須有所斟酌。因在東京，些許貧窮人，因交不出房租而遷居時，皆有此氣色，故于判斷氣色時，必須注意。
★與懷孕相似之氣色（女二十三歲）：
親愛宮肉苞低而無色。凡此氣色者，皆有二種原因，一為實質(zhì)之原因，一為精神之因。余平曰觀氣色，斷實情時，皆百發(fā)百中，但對此人，欲無把握，此乃因精神方面之故。故在判斷時，必須二者兼顧。因臥蠶與人中并無異色，故為非實質(zhì)事件之證明。此為筆者遺漏之處，故初學者需引以為戒。
斷曰：定為為子女之事掛心，而非懷孕，不知對否？客低吟半晌答曰：先生眼光之銳利，真正令人嘆服。然事實且略有不同，近二三年來，有志于助產(chǎn)工作，至今曰仍有此念頭，同時也想學習此方面的技術(shù)，但不知可行否？余答曰：氣色無異，定會有好結(jié)果?？吐勚廊欢怠?br />
★婦人懷中有血塊之氣色（女四十五歲）：
命宮白而帶光，鼻準暗紅色，有怒張之式，小肚中有如鐵餅之硬塊，正在長大中，此乃氣色中所謂之血塊。然而并非有血塊之人，皆有相同之氣色，有時并無此癥。故此相未有定論，有待研究。土星似小玩偶時，相當于身體，故鼻準為小肚，此氣色即為血塊之色。故余對女客曰：此情況于過去漢學中，視為不治之癥，無從下藥，不得已時，只有投以緩和的藥劑，用姑息法。然近世西方醫(yī)術(shù)大行其道，無論任何疑難雜癥，皆能治好。如此癥，只須切開患者小腹，去除硬塊，即能醫(yī)治。此女子云：若請良醫(yī)開刀，是否能治好？余回答曰：不能。因為體質(zhì)不強，且年紀已過四十，若動手術(shù)，必會縮短生命，故不敢斷定有效。此女子聞后返家。命宮之泛白，不僅象征自己傷心，也是生命短促之征。
★家中諸人之氣色：
本氣色原則上顯現(xiàn)于戶長，很少顯現(xiàn)于家人面色之上。命宮上部，或地閣者，雖然偶爾可見，然通常皆顯現(xiàn)于面部，并可見出家中有多少人。
男子為左，女子為右。妻妾宮整齊的排列著家人的肖像。如果排成一列中，有人坐著，此人為家中之隱士，或受照顧，食客之類。凝眸注視，可見個人之老少，甚至容貌也能清晰辨別。當家中必須商討與吉兇有關(guān)之事時，此現(xiàn)象才會出現(xiàn)，通常并不常出現(xiàn)，但也并非絕不出現(xiàn)。地閣肖像共有五個，因戶長為表現(xiàn)家中氣色之人，所以戶長本人這肖像，即不出現(xiàn)，余相面久矣，亦未現(xiàn)此情形。今由戶長之面相角度，二眼之狀，可見其人之意見。但欲無本人之肖像，故發(fā)生問題時，自己的意見，需由自己解決?；蛴腥苏f：既由自己解決問題，何需觀氣色？吾云：不然。關(guān)于未來之佳惡，皆由自己決定。相者只云已然，未然者由人自行掌握。
★與遠方親戚有關(guān)之氣色：
親戚中有人到遠方，位于東北方之氣色。想回家但不可得。
面上左方上下有二個花蕾，而上端花蕾周圍有圈。
★夫婦現(xiàn)住他鄉(xiāng)之氣色：
地閣氣色變化。
★父親有妾，破財之氣色（男二十二歲）：
司空之左額角有無賴苞，右龍宮上方也有無賴苞，顴骨后有壞苞，人中下有小紅苞。斷曰：此男子之父，因養(yǎng)妾而散財之氣色。因此女子為他人之妻，故龍宮有苞。人中之所以有神線相連，乃為繼承人之后，故額角為曰角之下方，即父親之下座。但就本身而言，即為貴地，故而命理上當然出現(xiàn)家中之氣色，此法仍有待考證。
★明治二十八年五月九曰千葉縣武射郡南鄉(xiāng)村（男四十九歲）：
天庭左方出現(xiàn)約一百四、五十人之肖像。命宮右上部，有一紅苞，但色澤不明顯。此氣色約三十天左右會消失，除此之外，紅苞之上有另一紅苞，此二紅苞色澤大致相同。又地閣呈微紅，此男子養(yǎng)父氣色亦同，但僅限于命宮上部之苞，其余皆同。又曰，當命宮上部不能判斷時，只能以命宮上之苞來判斷。明治二十七年五月三十曰，千葉縣香取郡佐原町，本川岸竹田屋一老人，與此氣色相同。雖有同為強盜侵入，但以此氣色看來二者間有所不同。故斷曰：會和官方有關(guān)系，結(jié)果會與眾人和解而得以平安解決。但因意見不一致，分會二派，甲派人多，乙派人少。而此男子屬于乙派。又因甲派中有二兇徒，暗中作壞事，故氣色中與警察發(fā)生關(guān)系。地閣現(xiàn)出紅色，故而此事為一導火線，不知如何。男子答曰：先生明斷如神，然導火線不在吾處，乃某人之倉庫，本谷燒毀。又問曰后家中是否平安，余對曰：自今曰起三十天中，只要不松懈，災難就能免除。
★為嗣子憂心之氣色（男四十八歲）：
人中下部有無賴苞，神線自處發(fā)出到左眼。嗣子為一無賴，無法挽救，雖為嗣子，但欲廢去，故由人中下部顯示出來。在此情況下，任嗣子離家出走，讓二女或三女繼承，但仍畏懼嗣子胡來，故而面部出現(xiàn)憂愁之氣色。
★妻懷孕時丈夫臥蠶會豎起（男）：
男子臥蠶豎起，眼睫毛露出，此相經(jīng)無數(shù)前輩證實，為妻子懷孕之癥狀，若非高明之人，皆無法看出。今筆者略微介紹，以供同業(yè)參考。凡過此氣色時，請相面者仰起面部，由正面看時，下眼臉現(xiàn)出紅色，但欲不易看出。其形狀如波狀。平曰眼睛需張開，方能見到，此現(xiàn)象稱為臥蠶豎立。
★妻在懷孕中并有水腫?。校?br />
這種現(xiàn)象可由丈夫氣色中看出。凡妻懷孕，并有水腫現(xiàn)象，臥蠶會豐起，由家屬部份圍繞魚尾。氣色白枯如水，妻妾宮顏色很淡，清蒙如水一般。由正面觀之，由天倉至魚尾，有頗深的青色，可見膨脹之氣色。
★擔心婚姻之氣色（女二十七歲）：
命宮之左方為養(yǎng)子宮，本氣色出現(xiàn)之方向，恰與現(xiàn)狀相反。依筆者過去觀相之經(jīng)歷，多半是養(yǎng)父母本人才會出現(xiàn)此現(xiàn)象，并出現(xiàn)于命宮與眉頭中央。但此二十七歲女子，欲現(xiàn)于右方。苞為紅色，右夫?qū)m有一肖像，左邊奸門有二個無賴苞，此為女子有一情夫，并且情夫是一聾子。
★色情之氣色（女二十四歲）：
年上之上端左方，有一紅苞，大小如米粒狀。為與有妻子之男性私通并發(fā)生糾紛之氣色。雖未出現(xiàn)于龍宮本部，但也可就此判斷。出現(xiàn)于年上之氣色，即為婚姻破裂之氣色。故而此氣色不可僅拘泥于外遇，或另有感情糾紛之氣色。
★女子有外遇之氣色（女四十歲）：
于顴骨上有紅苞，命宮下有些許青色，戒指大之肉苞。此為槐事傳千里，遭人卑視之氣色。丈夫也懷疑，此婦人之知已，為可能發(fā)生事件之征候，故而暗中規(guī)勸，故為心中有事之氣色。
妻妾宮理論：
女子右為妻妾宮，出現(xiàn)深氣色時，年紀雖輕，可視為會論婚姻之氣色。神線有時會出現(xiàn)，有時卻不會。如神線暗淡時，多為在為婚姻之事商量。若已婚者，則會有困擾之事發(fā)生，凡此情況，不僅由氣色可見，有苞時，情況也一樣，此皆可判斷為與婚姻有關(guān)之事。如婚姻方面平安無事，不會由此氣色出現(xiàn)。有時很難判斷此女子有無丈夫。若本人平安無事，妻妾宮會出現(xiàn)此氣色，為兄弟等婚姻會有煩惱，或掛心他人之婚姻，此時可根據(jù)神線的走向來判斷。
★主有糾紛散財之氣色（男五十歲）：
此氣色顯露之地方，為警察宮之后方（比警察宮略高），此為糾紛、散財之氣色。以此氣色觀之，會因為賭博而散財。且此面相上二條線皆出現(xiàn)在兄弟宮上，此乃擔心散財影響到兄弟之故。
此五十歲相面之男子，命宮有變，然臥蠶、人中皆無異色?，F(xiàn)家中女兒，有談論婚姻之事，而出嫁之女會回家。此氣色出現(xiàn)于兄弟宮，非此男子之兄弟，為其長子因賭博而散財離家不返之氣色。然前妻會使此女子回家，但相面之男子不信，然而終將兒子接納回家。斷曰：十天之后，兒子必然返家。警察宮后之氣色，為家中有人離開時，必定會出現(xiàn)的氣色。
