面相分析命賤有敗相

有些人一出生就是含著金湯匙長(zhǎng)大的少爺，而有些人一出生便是注定貧苦一生的丑小鴨。雖然說(shuō)出身并不能由自己決定，但是有些人在出生的起點(diǎn)就已經(jīng)贏在了起跑線上，此后更是平步青云。這是前世的因果輪回還是父輩所積的福分，其實(shí)在面相學(xué)上都是有一定說(shuō)法的。貴人有貴相，命賤的話也會(huì)有敗相。下面普賢居 puxianju.com的小編從面相學(xué)的角度為大家分析命賤的敗相是哪些。

羅面晦暗

羅面就是臉部出油過(guò)多，顯得油膩，晦暗就是面部顏色晦暗無(wú)光，如此便是敗相，如果再加上眼睛血絲過(guò)重、失神不清等，都是有損事業(yè)財(cái)運(yùn)的征兆。

露骨嶙峋

露骨就是身骨把皮膚撐的突兀，且突兀的地方?jīng)]有很多的肉包含，這樣的露骨就是敗相，但并不是一定要多胖才是貴相，但往往身骨不突兀且有肉的人往往都是有福氣的，如果從頭部到身表處處露骨，那就是嚴(yán)重的敗相，如果再加上沒(méi)有精神，則很難成為貴氣之人，首先，不說(shuō)是否營(yíng)養(yǎng)不良或消化不好，其次，此類人都比較敏感，容易產(chǎn)生憂郁的情緒，如果再加上精氣神不足，那就十分衰弱了。

毛發(fā)過(guò)硬

無(wú)論男女，如果頭發(fā)或胡須過(guò)分旺盛粗硬，都不算太好，正所謂：貴人不披重發(fā)，過(guò)于粗硬的頭發(fā)都表征的是性格過(guò)于倔強(qiáng)，遇事也容易得理不饒人，間或也會(huì)有性情粗暴合容易走極端的情況，甚至很難與他人融通，所以，也是敗相之一。

塌腰駝背

身高且挺直，是較好的身形，是身形中的第一貴相，人體的神經(jīng)傳導(dǎo)都是由大腦發(fā)出，直至全身的神經(jīng)末梢，也就是頭作為司令部，傳達(dá)指示給四肢全身，那么脊柱就是關(guān)鍵性的連接主干，昂首挺胸的脊背，則是通順暢達(dá)的表征，如果彎曲駝背或探頭歪曲，則是為不吉，成為一大敗相，所以，日常調(diào)整身形不但有利于脊柱的健康，也能通調(diào)自身的運(yùn)勢(shì)。

聲音特異

也就是男有女聲或女有男聲，此類情況都是不算有利的，但也有特殊情況，例如八字命理天賦異稟，或頭有奇骨等，但在此不做贅述，此處只說(shuō)明一般大概率的情況，較多的是對(duì)命理不利，其次有損家庭，影響子孫運(yùn)。

腳下無(wú)根

走路的時(shí)候比較輕浮，不穩(wěn)重，好似一跳一跳的，且腳的前半部分著地較多，腳后跟很少著地的情況，這種情況就是腳下無(wú)根，做事不穩(wěn)重，很難細(xì)心，事業(yè)東倒西歪，家庭也會(huì)不穩(wěn)，且有很多情況都是離家在外發(fā)展的較多。

搖頭晃腦

在聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候，搖頭晃腦很正常，或者是跟隨樂(lè)感在舞動(dòng)，但如果沒(méi)事就在那里搖頭晃腦，那就是問(wèn)題了，這與抖動(dòng)難安的情況有類似之處，但比較明顯的是，此類人比較幽默，大多也不會(huì)談及他人的隱私難言，其實(shí)并不是因?yàn)樗男愿窈?，更多是因?yàn)樗⒉魂P(guān)心別人的事情，而且也很少與人交心，只是對(duì)自己的事情才會(huì)多些考慮而已。

左顧右盼

如果在過(guò)馬路的時(shí)候左顧右盼，這是很正常的，也是必須的，但如果在行走的過(guò)程中，經(jīng)常低頭左顧右盼，跟做賊是的，那就是敗相的表征了，此類人沒(méi)有安全感，做事唯唯諾諾，很難有自己的主見(jiàn)，但只要有了自己的主見(jiàn)則再也聽(tīng)不進(jìn)去他人的意見(jiàn)或建議，所以，在人生的路上很少成功。

浮胖贅肉

胖不是壞事，但要胖的強(qiáng)壯，不顯臃腫，這樣或許類似于不露骨的貴相，但有些人雖然胖，卻贅肉浮動(dòng)，臃腫疊加，這種情況反而就是敗相了，做事難成，沒(méi)有毅力，容易輕信他人而受騙，被人忽略，往往難成大器。

不穩(wěn)難安

正所謂：男抖窮，女抖賤，就是說(shuō)渾身抖動(dòng)不安，無(wú)論是蹺二郎腿時(shí)候的腿腳顫動(dòng)，還是站著時(shí)候的顛腳，都是不穩(wěn)重的情況，好像有多動(dòng)癥似的，這是一大敗相，往往容易心浮氣躁，沒(méi)有恒心，我行我素，剛愎自用，雖然有時(shí)候看似好像很有主見(jiàn)的做事，但實(shí)質(zhì)上卻是剛愎自用的個(gè)人主義在作祟。

倚挎貼人

站立時(shí)，經(jīng)?？恳虚T框或搭背貼人，與人走路時(shí)，搭挎他人的胳膊，此類人都是有自己的小心思的，很少能夠?yàn)榧w的事情分憂，任何事情發(fā)生，都會(huì)先考慮個(gè)人的利益得失，在出現(xiàn)利益的時(shí)候，往往不顧情面，心計(jì)百出，所以，無(wú)法在團(tuán)隊(duì)中獲得集體的發(fā)展，沒(méi)有整體的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，所以，沒(méi)有成功的基礎(chǔ)。

斜視撇嘴

電視上經(jīng)常能夠看到，斜視用眼角看人的人，也有撇嘴說(shuō)人壞話、嫌棄他人的人，這也是日常生活中養(yǎng)成的敗相，在與人溝通交流的時(shí)候，合作永遠(yuǎn)是無(wú)法平等的，在嫌棄他人的同時(shí)，也很難有全身心的投入，所以，事業(yè)上也很難有努力的傾向，往往是隨大流，很難有創(chuàng)新和發(fā)展。

面相解析貴人相

“一善”--頭圓額平

所謂的“頭圓額平”在面相學(xué)中是基本的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，具體是指人的頭型以偏圓潤(rùn)為佳。避免頭型有明顯的棱角、凹陷部分，在額頭方面，應(yīng)以額頭圓潤(rùn)平整光澤為佳，避免額頭上出現(xiàn)明顯的內(nèi)凹，起伏和暗淡無(wú)光。這樣會(huì)對(duì)于自身的事業(yè)產(chǎn)生一定的阻礙。故人的“一善”是基礎(chǔ)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，主管事業(yè)和財(cái)運(yùn)，應(yīng)首先考慮。

“二善”--骨細(xì)肉滑

“骨細(xì)肉滑”是相學(xué)中評(píng)判人骨相和氣色的方法之一。對(duì)于運(yùn)勢(shì)很好的人而言，“骨細(xì)”是指骨骼比較細(xì)瘦，沒(méi)有明顯的骨骼凸出不平，整體的身材較為勻稱。而“肉滑”是指皮膚比較具有彈性，沒(méi)有明顯的皮肉僵硬的部位，這一“善”，主要管理人的整體運(yùn)勢(shì)，因此具有骨細(xì)肉滑的人往往運(yùn)氣較為不錯(cuò)，是大家眼中的“幸運(yùn)兒”。

“三善”--發(fā)黑唇紅

“發(fā)黑唇紅”是指人應(yīng)以頭發(fā)烏黑亮澤，雙唇紅潤(rùn)為佳，忌頭發(fā)如干草般枯黃和雙唇發(fā)烏干裂。具有發(fā)黑唇紅的人在中青年時(shí)期運(yùn)勢(shì)穩(wěn)中有升，并易受到他人的幫助而取得成功，故稱為“三善”。

“四善”--眼大眉秀

對(duì)于“四善”的人而言，其評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)主要在于眉毛和眼睛亮部分。首先，在眉毛部分，“眉秀”是指眉毛的紋路清晰亮澤，沒(méi)有眉毛過(guò)粗過(guò)黑或眉型不齊的樣子。具有“眉秀”的人往往在財(cái)運(yùn)方面會(huì)有較大的起色。而在眼睛方面，“眼大”是指眼睛炯炯有神，眼球黑白分明，并非是指眼睛越大越好，只要有神便可為佳，但忌眼睛無(wú)神恍惚，眼球黑白不分，讓人從整體看有一種無(wú)精打采昏昏沉沉的感覺(jué)，這種人往往運(yùn)勢(shì)較為低迷，在發(fā)展中困阻常伴，不利于個(gè)人的發(fā)展。

“五善”--指纖掌軟，紋如亂絲

對(duì)于“五善”而言，主要是針對(duì)于掌相而說(shuō)，即手掌和手指。在手掌方面，“五善”是指手掌厚軟紅潤(rùn)，在握手中像握“錦囊”一樣比較柔軟。而指纖是指手指纖長(zhǎng)白嫩，肉貼骨生，沒(méi)有明顯的粗糙干緊的情況，而紋如亂絲主要是指手掌中應(yīng)有適當(dāng)?shù)氖旨y，不要過(guò)于的光禿。具有“五善”的人在財(cái)運(yùn)方面和人緣運(yùn)方面往往比較突出，適宜大量的結(jié)交朋友和經(jīng)商生意。

“六善”--語(yǔ)聲小圓，清如流泉

“六善”主要是從聲音方面來(lái)判斷人的起色面相是否良好的方法。在這里主要以人說(shuō)話語(yǔ)氣溫潤(rùn)平滑，語(yǔ)速適中連續(xù)，沒(méi)有斷音、音色發(fā)粗發(fā)沉發(fā)尖的聲音為宜。這種人往往在他人中會(huì)有一定的威信，是大家非常容易相處的朋友，正因?yàn)槿绱?，?huì)受到大家的幫助而取得發(fā)展。

“七善”：--笑不見(jiàn)睛，口不見(jiàn)齒

“七善”主要是評(píng)判人緣運(yùn)勢(shì)和富貴運(yùn)勢(shì)的標(biāo)準(zhǔn)之一，包括笑和口齒這兩大標(biāo)準(zhǔn)。在笑上，笑不見(jiàn)睛并非是指閉眼而笑，主要是指在笑時(shí)兩眼兩眼微睜，眼睛如彎月般，給人一種甜蜜溫馨的感覺(jué)，這種人一般親和力比較強(qiáng)，容易受到他人的關(guān)注和賞識(shí)，因此往往在身邊出現(xiàn)一些良機(jī)，若能善于把握，便可有所進(jìn)步。而在口不見(jiàn)齒上主要是指沒(méi)有嘴唇外翻導(dǎo)致牙齒外露(如暴牙等)的現(xiàn)象便可，因?yàn)檠例X外露往往宜招惹口舌和破財(cái)，并且對(duì)于自身的形象也有所不利，故只要沒(méi)有以上的情況變可安心生活。

“八善”--行步詳緩，坐臥端雅

“八善”主要是通過(guò)人的言談舉止等小的方面來(lái)評(píng)判起色和命理的。正如原文所說(shuō)“行步緩詳，坐臥端雅”一樣，在評(píng)判言行方面，只要適宜言行舉止大方得體，溫文爾雅為佳，針對(duì)“八善”而言是指在走路時(shí)不過(guò)急過(guò)快，不彎曲前進(jìn)，在就座時(shí)身正穩(wěn)重，不歪坐斜坐者為宜。對(duì)于“八善”主管人的家庭背景和身份財(cái)富，故應(yīng)有所重視。

“九善”--神氣清媚，皮膚香潔

“九善”主要是通過(guò)膚色來(lái)評(píng)判氣色的優(yōu)劣，主要是指皮膚亮澤潔凈的人為宜，忌有皮膚粗糙坑洼，膚色暗淡失光，這樣的人往往會(huì)遇到一些困阻情況不利于個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展。