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      面相看你有幾分奴性

      編輯:小普  點(diǎn)擊量:   來(lái)源:普賢居

      當(dāng)今社會(huì)雖然沒(méi)有了奴隸,但內(nèi)心仍然存在著奴性,甘當(dāng)人下之人,還引以為榮,要命中稱(chēng)之為賤,也就是低下和低層的意思。

       

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      嘴如垓,上嘴唇長(zhǎng)而突,下唇卻短收,直至下巴,越下越往里收,特別是下巴及腮露青筋或紋痕,這種人有強(qiáng)烈固執(zhí)的奴性,內(nèi)心孤絕。

       

      額狹陷,由發(fā)際以下,直至中正,其骨平狹或如坑陷,若配眉散短,是缺乏志向好圖安適,得過(guò)且過(guò)的人,而且人不老實(shí),膽小卻有賊心。

       

      竅角低,呆板消極,易受人唆使,少自信慣受他人影響,這種人額角眉角眼角嘴角,包括顴骨形狀肉形都低而無(wú)力。

       

      眉?jí)貉?,而眼珠往上翻,為陰狠的小人,奴性?qiáng)卻又有強(qiáng)烈的反心,特別是露下三白更是此相中的典型。

       

      面相看貧賤命和轉(zhuǎn)運(yùn)方法

      發(fā)質(zhì)粗枯濃密的人做事不沉穩(wěn)

      無(wú)論男女,如果頭發(fā)又粗又硬,再加上發(fā)質(zhì)枯黃欠光澤,這樣的人一定是做事沒(méi)有定力,而且遇事沒(méi)有辦法沉住氣的,一生必辛苦勞碌。

      轉(zhuǎn)運(yùn)的方法:發(fā)為肝之余,腎之華,這樣的發(fā)質(zhì)都是腎氣先天不足,腎代表祖上,如果身邊的朋友有這樣的,可以勸他們一心做事,勤奉二老,對(duì)親戚朋友多多生恭敬心,慢慢就會(huì)轉(zhuǎn)命。

       

      頭尖額窄無(wú)貴相

      頭頂尖的人多數(shù)都代表聰明,但是如果額頭低窄,那么代表這個(gè)人就沒(méi)有眼界了,即使有小聰明但是看事情卻沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,這樣的命格先天火弱,也就是心氣不足。此人多出身差,少年運(yùn)不佳,父母沒(méi)助力,讀書(shū)也比別人辛苦或讀不成書(shū),此種相格也多為憂慮煩惱之相。

      轉(zhuǎn)運(yùn)方法:先天心氣虧,心為火相,若想補(bǔ)救此命,需從心頭剔起佛燈,火性本主散,散著善也,此等命相千萬(wàn)要放下私心,一心為大眾奉獻(xiàn),多行善事,必能轉(zhuǎn)凡成智。

       

      額頭早現(xiàn)皺紋多事業(yè)不順

      如果30歲之前額頭早現(xiàn)皺紋,代表這個(gè)人年輕時(shí)候坎坷多,多為勞苦之命。如果再加上不陽(yáng)光的心態(tài),一個(gè)人經(jīng)常唉聲嘆氣、愁眉苦臉,時(shí)間久了性格就會(huì)變得被動(dòng)消極。這樣會(huì)影響以后的工作不順利和身體健康方面,這樣面相的人,一生很難有大的作為。

      轉(zhuǎn)運(yùn)方法:此等面相多少先天脾氣淤滯,愁腸百結(jié),過(guò)思則傷了脾氣,改變的方法是多結(jié)交善良的朋友,事事都能去相信別人,讓自己的性格變得開(kāi)朗起來(lái),事業(yè)才會(huì)慢慢有所轉(zhuǎn)變。

       

      眼神無(wú)助思緒不寧

      面相中,眼睛是最重要的,無(wú)論看富貴還是錢(qián)財(cái)方面,都要以眼睛有神為吉相。如果有些人的眼晴好像睡不醒,眼神恍惚這樣的人在做事時(shí),判斷問(wèn)題常出錯(cuò)而且思緒不寧,自己無(wú)法創(chuàng)業(yè),就算打工也是那種公司要辭退的。這樣面相的人,一定會(huì)活的很辛苦,而且財(cái)運(yùn)差。

      轉(zhuǎn)運(yùn)方法:兩眼無(wú)神,眼睛是心靈的窗口,是肝氣的外現(xiàn),眼睛無(wú)神,多是肝氣凝聚不能抒發(fā)條達(dá)所致,改變此等命運(yùn)的方法是,多讀圣賢書(shū),立下長(zhǎng)志,堅(jiān)持每天做一件有意義的事,肝氣還主為朋友擔(dān)當(dāng),那么就要多多幫朋友做事,只要能做到的事,盡量去用心做,付出愛(ài)心不求回報(bào),時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的命運(yùn)在一點(diǎn)點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。

       

      脖子過(guò)長(zhǎng)腦袋偏小勞碌命

      脖子代表一個(gè)人財(cái)運(yùn)的好壞。如果脖子過(guò)長(zhǎng)、過(guò)短、過(guò)窄、過(guò)小都不是吉相。最佳的脖子為豐滿結(jié)實(shí),膚色以光潤(rùn)亮澤為佳。如果脖子過(guò)細(xì),在面相學(xué)中是典型的勞碌命。如果脖肉過(guò)于松馳,往往在工作或生活中,會(huì)遇到很多的困難,人生必經(jīng)歷過(guò)一次很大的打擊。

      轉(zhuǎn)運(yùn)方法:脖子上咽喉要道,是五藏通往大腦的必經(jīng)之處,是人身重中之重。脖子就像我們電腦的內(nèi)存,脖子的粗細(xì)與否決定著我們的命相財(cái)運(yùn)的大小。而腦袋過(guò)小多是先天腎水過(guò)弱,而腦髓不足,一生不能做成大事,唯有兢兢業(yè)業(yè)克己耐勞,多多服務(wù)于社會(huì)大眾,多培養(yǎng)自己的福報(bào),讓自己晚年的生活不至于太過(guò)清貧。

       

      鼻小凹陷沒(méi)有財(cái)運(yùn)鼻孔外露不聚財(cái)

      鼻子在面相學(xué)中稱(chēng)為“財(cái)帛宮”,男人的鼻子主事業(yè)運(yùn),女人的鼻子主夫運(yùn),所以在面相學(xué)中,鼻子對(duì)于男女命運(yùn)非常重要。事業(yè)有成的鼻子多高且直,反之,窮人的鼻子多為細(xì)小鼻梁低平,得財(cái)不易兼為人斤斤計(jì)較。如鼻子上有痣更差,主財(cái)運(yùn)不佳。

      轉(zhuǎn)運(yùn)方法:鼻子低小,俗稱(chēng)六神無(wú)主,做事沒(méi)有主見(jiàn),更沒(méi)有上進(jìn)心。所以要自己立志,用行動(dòng)來(lái)改變自己的命運(yùn)。在中醫(yī)里稱(chēng)這種沒(méi)有上進(jìn)心的人,是先天肺氣虛弱,沒(méi)有主導(dǎo)指揮別人的能力,肺主金主魄力,生活中做事要仗義,對(duì)于小人不可以茍同,堅(jiān)持正義,敢作敢當(dāng),慢慢命運(yùn)就會(huì)發(fā)生根本的改變。

       

      下巴短窄,兩腮無(wú)肉

      下巴代表一個(gè)人的堅(jiān)持力,如果下巴短的人,做事容易退縮,一生在事業(yè)上都沒(méi)有什么起色,而且這樣的人沒(méi)有責(zé)任感,如果再配上兩腮無(wú)肉露骨的面相,那么這個(gè)人不能吃苦,在惡劣的環(huán)境中無(wú)法生存。下巴代表晚運(yùn),50歲以后的運(yùn)程,如果下巴過(guò)短,代表晚年財(cái)富不穩(wěn)定,孤獨(dú)沒(méi)親人陪伴、晚景凄涼。

      轉(zhuǎn)運(yùn)方法:下巴代表做事的沉穩(wěn)度,腮骨代表做事韌性堅(jiān)持。下巴短小做事則虎頭蛇尾,平時(shí)容易急躁。兩腮無(wú)肉則做人沒(méi)有勇氣,沒(méi)有義氣,遇到困難則丟下朋友腳底抹油溜之大吉。改變自己命運(yùn)的方法就是要鍛煉自己的耐力,遇事不慌,敢于替朋友排解危難,如果做不到這一點(diǎn),那么一生都改變不了貧賤的命運(yùn)。

       

      瘦而無(wú)臀,腿過(guò)長(zhǎng)而上身短

      我們平時(shí)在生活中就知道,腿長(zhǎng)的人奔波沒(méi)有福氣,其實(shí)這是老一輩們流傳下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)??匆粋€(gè)人的福氣,除了面相就要看他的臀部,如果生的豐滿代表財(cái)運(yùn)、桃花運(yùn)及健康運(yùn)對(duì)非常好。臀部生得不夠豐滿,無(wú)肉且臀部扁平,代表桃花運(yùn)和財(cái)運(yùn)都不佳,而身體也常常生病,一生都是奔波貧賤的命運(yùn)。

      轉(zhuǎn)運(yùn)方法:臀部是脾所主,脾主人際關(guān)系,一個(gè)人的人際關(guān)系好了,他的財(cái)運(yùn)與桃花運(yùn)就會(huì)提升。如果臀部沒(méi)肉,就要對(duì)周?chē)氖挛锖腿似饸g喜心,隨喜做好事人的功德,不要看什么都不順眼,總用自己的眼光來(lái)衡量。改變自己命運(yùn)的方法就是要先改性格,然后再改心,只要能做到這一點(diǎn)好運(yùn)就會(huì)慢慢的降臨。

       

      中國(guó)最摧殘人的十大奴性哲學(xué)

      奴性哲學(xué)NO.1
      【你不能改變別人,只能改變自己】
      適用人群:這句話對(duì)有一種人是管用的,那就是一天到晚只會(huì)嫌別人做的不好,似乎全天下都欠了他從來(lái)不反思自己是不是有問(wèn)題的人。特別是那種試圖讓全世界都按照他們的方式運(yùn)轉(zhuǎn)的人。
      只可惜,越是這種人,喊“改變自己”喊得越響,他們是在要求別人改變來(lái)適應(yīng)他們的固執(zhí)。
      奴性潛臺(tái)詞:改變有很多種,但是一大部分喜歡用這句話給別人洗腦的人,強(qiáng)調(diào)的總是讓人變得柔順的那一面。遇到了矛盾,要求你先理解體諒,先改變自己的態(tài)度,而且是“只能”這樣做,他們會(huì)反復(fù)地強(qiáng)調(diào)你“只能”這樣做,甚至把某些不該你承擔(dān)的責(zé)任,推到你的頭上。
      破解:憑什么不能改變別人,就要改變自己?需要改變的是對(duì)付別人的方式,而不是自己的原則。改變有很多種,比如有人天天抽你,你改變不了這個(gè)人,但是你可以選擇1.抽他2.離他遠(yuǎn)點(diǎn),他要是繼續(xù)纏著不放,抽他3.調(diào)整心態(tài)繼續(xù)忍耐。
      如果抽的夠狠,未必不能改變別人。

      NO.2
      【社會(huì)就是這樣,你又不能改變社會(huì),只能適應(yīng)】
      適用人群:
      只埋怨社會(huì)不公平,世界不公平,沒(méi)有好機(jī)遇而自己完全不努力的人。把自己的loser全部歸于社會(huì)的不公平,全部歸于“沒(méi)趕上好時(shí)候”,成天懷念所謂的“從前人們多么多么有道德”。
      奴性潛臺(tái)詞:
      這句話聽(tīng)得最多的是在上學(xué)的時(shí)候——“現(xiàn)在中國(guó)就是應(yīng)試教育,你又當(dāng)不了教育部長(zhǎng),不能改變,你就只能適應(yīng)”,畢業(yè)了,他們會(huì)用這句話來(lái)扼殺夢(mèng)想,“你想的多好多好,但現(xiàn)實(shí)是這樣,你只能適應(yīng)”。
      用這句話洗腦的用意在于——我們可以承認(rèn)有些事情是不合理的,但是你們能怎么樣,你們沒(méi)有力量挑戰(zhàn)社會(huì)大趨勢(shì)的權(quán)威,就不要指責(zé)社會(huì)大趨勢(shì)的不合理了,社會(huì)讓你干啥,你就干啥。所以這句話經(jīng)常被用來(lái)堵嘴,凡是對(duì)某些事物有不同的看法,對(duì)社會(huì)弊端有自己的批評(píng),往往會(huì)遭到這句話的堵嘴攻擊。
      破解:先不討論人能不能改變社會(huì),這沒(méi)啥可論的,就先承認(rèn)如我等草民是沒(méi)有能力移山填海,這句話仍然渾身破綻。
      社會(huì)就是“這樣”,就是哪樣呢?你只能適應(yīng)?適應(yīng)哪種趨勢(shì)呢?洗腦者口中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是否就是真正的社會(huì)現(xiàn)狀?
      例如最常見(jiàn)的“公務(wù)員至上”的擇業(yè)觀,即使是目前這確實(shí)是一種趨勢(shì),但也不是唯一的出路。再比如現(xiàn)在的婚戀觀,在某些人那里變成了完全的物質(zhì)交換。這些所謂的趨勢(shì),并非不可改變的洪流,它們看似氣勢(shì)洶洶,其實(shí)其中包含很多被放大的焦慮。如這類(lèi)現(xiàn)象,你或無(wú)法改變,也不必非要“適應(yīng)”。
      再退一步,適應(yīng),是否就等于隨波逐流?無(wú)奈的事,不合理的事有很多,就像郭嘉的教育,我們不是教育部長(zhǎng),是不是就應(yīng)該對(duì)不合理之處避之不談?甚至認(rèn)為那就是合理的?或者是不是把自己弄成一個(gè)只會(huì)學(xué)習(xí)的書(shū)呆子,這才叫適應(yīng)?
      即使不能改變社會(huì),我們總有保持清醒的權(quán)利,在這個(gè)神奇的年代,茫茫然隨大流,怎么死的可能都不知道。

      NO.3
      【不要抱怨,抱怨又解決不了問(wèn)題】
      適用人群:
      極端消極,除了抱怨什么都不做的一少部分人。為了抱怨而抱怨的人。
      奴性潛臺(tái)詞:
      與這句話類(lèi)似的還有“有抱怨的時(shí)間不如去做blabla……”“有抱怨的時(shí)間你早就巴拉巴拉……”“有本事不要在這里抱怨,去巴拉巴拉……”。
      事實(shí)上,說(shuō)這些話的人有意無(wú)意忽略了一點(diǎn),抱怨和抱怨是不一樣的,“抱怨”對(duì)每個(gè)人的意義也是不同的。
      被他們稱(chēng)作“抱怨”的情緒,細(xì)分起來(lái)能夠分成很多種,他們會(huì)把對(duì)某些事物的攻擊,求責(zé)、不滿、批評(píng)全部劃分進(jìn)“抱怨”的行列,然后一棍子打死,這樣能夠化解很多指責(zé)和批評(píng),當(dāng)你批評(píng)的時(shí)候,說(shuō)你是抱怨,一下子就可以把責(zé)任推到你的心態(tài)上。
      同時(shí),“解決問(wèn)題”的說(shuō)法,完全忽視世上有“心理問(wèn)題”,只集中于“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”,忽視人是有情感有悲喜的,完全把人看做一種木偶般的存在。
      破解:
      抱怨其實(shí)是一種不太受周?chē)藲g迎的行為,特別是不能感同身受的人,他們會(huì)本能地逃避負(fù)面情緒,并且阻止他人憤怒情緒的表達(dá)。
      對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),被統(tǒng)治者的抱怨,是一種危險(xiǎn)的信號(hào),代表內(nèi)心有怨氣,有怨氣就可能會(huì)有反抗。
      甚至很多本意是善良的人,他們會(huì)簡(jiǎn)單認(rèn)為,滿臉笑容滿口樂(lè)觀語(yǔ)言的人,就一定是比正在抱怨的人快樂(lè),從而站出來(lái)阻止抱怨,鼓勵(lì)樂(lè)觀。
      事實(shí)上,抱怨的積極意義比想象中大得多,通過(guò)適當(dāng)?shù)谋г拱l(fā)泄情緒,直面真實(shí),明確責(zé)任,其意義有時(shí)甚至大于所謂“解決問(wèn)題”。
      至于對(duì)付某些圣母,我會(huì)直接告訴他——我這可不是在抱怨,我是在罵你。

      NO.4
      【少抱怨,多感恩】
      適應(yīng)人群:天天在喊這些話的人,最需要這句話。
      奴性潛臺(tái)詞:
      又是一句生生被毀了的曾經(jīng)有道理的話,毀掉這句話的,就是最推崇它的那一批人。
      它越來(lái)越變成了強(qiáng)勢(shì)對(duì)弱勢(shì)的一種要求,這使它成為這十句話的奴性之首。
      對(duì)領(lǐng)導(dǎo),少抱怨多感恩。對(duì)社會(huì),少抱怨多感恩。對(duì)國(guó)家,少抱怨多感恩。對(duì)老師,少抱怨多感恩。對(duì)父母,少抱怨多感恩。
      上對(duì)下的要求,強(qiáng)對(duì)弱的要求。對(duì)別人提這樣的要求,自己就可以少一點(diǎn)承擔(dān)責(zé)任,少一點(diǎn)付出。
      然后,弱勢(shì)和弱勢(shì)之間竟然也在互相說(shuō)著——“咱們要少抱怨多感恩呀,這樣才能活得快樂(lè)呀”。
      甚至,把該怨的事說(shuō)成恩,讓你去感恩戴德,天朝這樣的事還少嗎?
      破解:就事論事
      怨恨該怨恨的,感激該感激的。
      鍛煉自己區(qū)別這二者的能力
      子曰過(guò)的——以直報(bào)怨,以德報(bào)德

      NO.5【比起誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),你已經(jīng)很幸福了】
      適用人群:無(wú),我從不認(rèn)為幸福不幸福是比出來(lái)的
      奴性潛臺(tái)詞:
      他們總會(huì)找到比你更慘的人。來(lái)證明你“其實(shí)已經(jīng)很幸福了”。
      目的是讓你知足,知足,就不會(huì)提更多的要求,知足,就不會(huì)有太多的對(duì)他們的指責(zé)。
      甚至,通過(guò)找一個(gè)比你過(guò)的慘的人,讓你感覺(jué)產(chǎn)生誤差,以為他們給你吃的苦還都是甜的。這是那些洗腦者的邏輯。
      有比你慘的人,你就覺(jué)得自己幸福了,某種程度上不是一種好的心態(tài)。
      你嚼著窩頭,回頭一看還有吃不上飯的,你就覺(jué)得窩頭啃著挺香,你不去想想怎么能讓自己吃上白面?
      你買(mǎi)不起鞋,回頭一看還有人沒(méi)有腳,你就滿足了?你不去努力掙錢(qián)給自己買(mǎi)鞋?
      這幾年,勸人要知足的越來(lái)越多,鼓勵(lì)人有追求的卻越來(lái)越少。
      破解:
      人和人是不一樣的,幸福還是痛苦只有自己知道,不能因?yàn)槭郎蠑嗤鹊娜硕?,就不允許崴了腳的人哼哼。謝絕比較誰(shuí)更慘,謝絕“你這樣已經(jīng)算是很幸福”。人幸福不幸福的標(biāo)準(zhǔn)是自己的,不是比較出來(lái)的。
      尤其是不要在我郁悶的時(shí)候,再跑過(guò)來(lái)和我說(shuō)你當(dāng)年多慘多慘你現(xiàn)在這個(gè)算什么。
      對(duì)他人的傷痛表示輕視,是一件殘忍的事情。
      再有人這樣對(duì)你
      抽他丫的

      【NO.6.凡事多從自己身上找原因】
      適用人群:建議那些總是以此要求別人的人試試。
      奴性潛規(guī)則:
      用“凡事”取代就事論事,以偏概全,用一個(gè)“多”“少”的界定,直接混淆了黑白。要求你凡事對(duì)內(nèi)歸因,就像是這十句話的共同特點(diǎn)那樣,是對(duì)對(duì)方錯(cuò)誤的有意遷就和回避。矛盾的起因,該誰(shuí)的就是誰(shuí)的,如果要“多”找自己的,“少”找別人的,方式就只能是把別人的錯(cuò)誤壓在自己頭上。
      這一點(diǎn)在父母和孩子的關(guān)系中體現(xiàn)的尤其明顯,很多父母尤其喜歡把矛盾的責(zé)任全部推給孩子,把自己情緒的起因全部推給孩子。
      一個(gè)人畏懼強(qiáng)權(quán),不敢把原因歸于真正的責(zé)任人,而是歸結(jié)到自己身上,善良且可悲。
      破解:
      凡事向內(nèi)歸因,對(duì)心理產(chǎn)生的壓力是巨大的,承擔(dān)太多本不該屬于自己的過(guò)錯(cuò)。如果形成了對(duì)內(nèi)歸因的習(xí)慣,外界的傷害會(huì)有翻倍加在你身上的后果。
      不回避自己的責(zé)任,但“原因”該誰(shuí)的就是誰(shuí)的,我們沒(méi)有“多”找自己原因的義務(wù)。

      【NO.7.快樂(lè)也是一天,不快樂(lè)也是一天,為什么不過(guò)的快樂(lè)一點(diǎn)?】
      適用人群:……………………我也不知道對(duì)哪些人才適用這一句……(這句話我聽(tīng)得太多了,不走大腦地就說(shuō),自己不爽的時(shí)候卻從來(lái)用不上,最極品的一次,我的一個(gè)朋友發(fā)帖抱怨極品上司對(duì)她的欺壓,下面回帖竟然說(shuō)反正快樂(lè)不快樂(lè)都是一天,還是開(kāi)心地過(guò)吧。我靠,你哪怕什么都不說(shuō)呢,也比來(lái)這么一句好)
      奴性潛臺(tái)詞:
      這是極端麻木的一句話,很多人只是機(jī)械地重復(fù)它,自己卻做不到,足以說(shuō)明這是句腦殘廢話。
      對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),在多數(shù)時(shí)候,快樂(lè)還是不快樂(lè),是有原因的。閑著沒(méi)事一直傻樂(lè)的,閑著沒(méi)事一直不快樂(lè)的,少。
      說(shuō)這話的人,把人活著的每一天,描述成驢拉磨一樣的僵化,“快樂(lè)也是拉一天磨,不快樂(lè)也是拉一天磨,為什么不快樂(lè)地拉磨呢”他們宣揚(yáng)樂(lè)觀,可他們本身對(duì)待生活的態(tài)度,卻不是積極的,既然不能去死,那就混一天算一天。
      回避不快樂(lè)的根源,這不是樂(lè)觀,是麻木。 把這話變一下,就可以看出它的荒謬性
      “生病也是一天,不生病也是一天,你干嘛非生病呢?”
      用這話洗腦的人,正是強(qiáng)化你對(duì)人生的無(wú)能為力感,同時(shí)宣揚(yáng)快樂(lè)至上,不管你的目標(biāo)是什么,一句快樂(lè)最重要,統(tǒng)統(tǒng)抹殺。
      破解:
      有病別傻樂(lè)了,吃藥去吧
       

      【NO.8.父母都是為了你好,只是方式不對(duì)】
      適用人群:如果有人不分情況地對(duì)你說(shuō)這個(gè),揍他,然后把這句話送給他。
      奴性潛臺(tái)詞:
      只要目的是“為了你好”,任何方式你都要接受,甚至還要感恩。
      但是,“為了你好”這件事是不能證明的,因?yàn)榇蛑鵀榱四愫玫钠焯?hào)做出的傷害,全部會(huì)用“方式不對(duì)”來(lái)掩飾。
      這是流氓邏輯。
      用這句話可以隔絕一切講道理的可能性
      所有的父母都是為了你好——所以你的父母肯定是為了你好
      父母在所有事上都是為了你好——所以在這件事上父母是為了你好
      因?yàn)槭菫榱四愫?mdash;—所以你要接受
      推論完成,結(jié)果是你要無(wú)條件接受父母的一切。
      破解:
      一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)自己的父母是對(duì)自己好的,強(qiáng)調(diào)自己愛(ài)自己的父母,完全沒(méi)有問(wèn)題,值得支持。但他沒(méi)有資格判斷別人的父母是不是這樣的。
      更沒(méi)有資格在一件他不了解的事情上,斷言誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
      因?yàn)橛胁糠指改?,在很多事上是?ldquo;為孩子好”,就以此斷言所有的父母都是如此,是很腦殘的。
      即使是屬于“真的好”的一部分,此言也不可取。
      父母所追求的,是他們所認(rèn)為的好,不一定是孩子認(rèn)為的好。
      方式不對(duì),也應(yīng)該為這份不對(duì)負(fù)責(zé)。
      方式不對(duì),子女也有權(quán)反抗。
      以上都是廢話,最想說(shuō)的是——圣母退散。

      【NO.9.沒(méi)有不愛(ài)自己孩子的父母】
      這一句在邏輯上脆弱不堪的話,卻是十句話中的大BOSS。
      沒(méi)有不愛(ài)孩子的父母=所有的父母都愛(ài)自己的孩子
      要推翻這條假設(shè),僅需要一個(gè)反證即可。事實(shí)上,反證絕對(duì)不僅一個(gè),只是多數(shù)圣母,對(duì)這些反證會(huì)選擇無(wú)視。
      或者干脆在“愛(ài)”的定義上做文章,把傷害說(shuō)成是愛(ài),是表達(dá)方式錯(cuò)了的愛(ài)。
      所謂“表達(dá)”,需要有“內(nèi)在”,沒(méi)有“里”何來(lái)“表”,內(nèi)心無(wú)愛(ài),如何能表達(dá)出愛(ài)?
      甚至當(dāng)有的父母自己說(shuō)出不愛(ài)自己的孩子時(shí),圣母?jìng)円矔?huì)選擇性無(wú)視。
      之所以有這么多人支持這個(gè)觀點(diǎn),不僅僅是因?yàn)殚L(zhǎng)期的洗腦,也因?yàn)檫@是一個(gè)能夠給人以好處的前提。
      推理1:所有的父母都愛(ài)自己的孩子
      我是你的父母
      我必然愛(ài)你
      然后可以在“愛(ài)”的旗號(hào)下為所欲為。
      推理2:所有父母都愛(ài)自己的孩子
      我是他們的孩子
      他們必然愛(ài)我
      然后可以暫時(shí)忽視傷害,取得內(nèi)心平衡。
      破解:
      還是那句話,你父母愛(ài)不愛(ài)你,你愛(ài)不愛(ài)父母,你自己感覺(jué)是就可以是。
      但是你沒(méi)有資格判斷另外兩個(gè)人之間有沒(méi)有那種愛(ài)。
      人心是復(fù)雜的,父母也分很多種。
      圣母退散。

      【NO.10.再過(guò)幾年你就不這樣想了】
      奴性潛臺(tái)詞:這句話的潛臺(tái)詞其實(shí)是——再過(guò)幾年你就會(huì)像我們這樣想。
      隨著年齡閱歷的變化,想法改變會(huì)很正常。但是,沒(méi)有人能夠斷言自己將來(lái)會(huì)怎么想。持此觀點(diǎn)的人,認(rèn)為對(duì)事物的看法是唯一的,世上所有的人都會(huì)“這樣想”,沒(méi)有“這樣想”的人,僅僅是因?yàn)闀r(shí)間還不到。
      用這句話給你洗腦,是在告訴你,你早晚會(huì)像我們一樣思考的,還不如現(xiàn)在就聽(tīng)我們的,以此打擊你對(duì)自己判斷的信心。
      如果你真的對(duì)自己的判斷完全失去信心,認(rèn)為自己的未來(lái)必然會(huì)按他們的思維方式進(jìn)行,他們的目的就達(dá)到了。
      世界上又成功地多了一個(gè)復(fù)制品,然后這個(gè)復(fù)制品會(huì)繼續(xù)去勸說(shuō)別人。
      破解:
      (是不是有點(diǎn)惡毒?)
      再過(guò)幾年人還會(huì)死呢。


      夢(mèng)見(jiàn)

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